Le Rire Paradoxal

la position du troisième spectateur. A travers cette description de Nana, nous allons étudier toute la richesse et l’ambiguïté de ce personnage, tout d’abord son portrait élogieux, sa posture entre la femme et l’enfant, et enfin son influence paradoxale sur Muffat. On peut remarquer que le portrait de Nana est extrêmement élogieux ; dépeinte à travers le point de vue interne de Muffat, comme le prouvent les verbes de vision tels « il leva les yeux » (l. 1), « regarder » (l. 15), « contempler

mais ceci afin de mettre leurs connaissances au service des hommes. premières éditions. Ensuite, la référence à Pantagruel, introduit l’idée d’une lignée de personnages, et invite à voir dans les aventures de Gargantua une suite. Ce qui est paradoxal, c’est que l’histoire du fils a été publiée avant celle du père (Pantagruel date de 1532). Gargantua conserve la trame traditionnelle d’un roman de chevalerie : généalogie, enfance, hauts faits et « moniage », c’est-à-dire institution d’une abbaye

perdre un procès honnêtement que d’influencer le juge, comme le fait son adversaire. Malheureusement pour lui, il est très amoureux de Célimène, une jeune veuve coquette et adepte des salons qui adore médire dans le dos des gens. Cette situation paradoxale d’un misanthrope poussant sa conviction à l’extrême amoureux d’une femme de la cour est l’intrigue qui donnera lieu à cette comédie. Résumé de la comédie en 3 lignes maximum : Alceste est misanthrope et est très amoureux de Célimène, coquette

caricatures pour le Journal pour rire à partir de 18484 de Philippon. Sa rencontre, en 1845, à Paris avec Charles Philipon, Directeur de la maison d'édition Aubert&Cie et fondateur des journaux satiriques La Caricature (interdit par les lois sur la presse de 1835) et Le Charivari est décisive. Charles Philipon propose un contrat de trois ans à Gustave Doré, âgé de 16 ans, lui permettant la réalisation d'une page hebdomadaire de dessins dans le nouveau journal le Journal pour rire conditionnée à la poursuite

remarques qui composent le dossier. Chaque fragment en effet relève une aberration, une situation qui, chez un observateur raisonnable, ne peut susciter que la moquerie ou le rire. Un terme clef de cette liasse est ainsi l’adjectif “plaisant”. “Plaisante humilité” (Sel.67), “plaisante raison” (Sel.78), “plaisant Dieu” (Sel.81) : le rire naît au lieu de l’indignation, mais il n’en est jamais bien loin, et l’ironique amusement que manifeste le moraliste (“Cela est admirable” — Sel.50) équivaut, à sa manière

de 1848 n’est qu’une tentative parmi tant d’autres de traduction du réel. Il est historiquement fondé sur la volonté d’affronter le contemporain, le désir de s’ouvrir à tous et le refus du beau style. Le réalisme est l’un des mouvements le plus paradoxal. Il n’a laissé en effet aucune œuvre à la postérité, mais se sont inscrits les plus grands romanciers comme Honoré de Balzac, George Sand, Stendhal ou encore Gustave Flaubert qui n’ont jamais revendiqué cette étiquette. Les initiateurs du réalisme

refrains. Fable : Petit réçit souvent en vers, accompagné d'une moralité. Les genres théâtraux : Comédie : Pièce de théâtre qui met en scène des personnages de condition moyenne et des évènements communs qui se termine bien, et dont le but est de faire rire . Farce : Petite pièce de théâtre d'un comique volontairement primaire et grossier. Tragédie : Pièce de théâtre  dans laquelle les héros sont de rang élevé, les évènements exeptionnels et la fin malheureuse. Les sentiments qu'elle vise à inspirer sont

littéraires Registre Procédés Caractéristiques Effet recherché Comique - Jeux sur les mots - Effets de chute, de rupture et de décalage - Répétitions mécaniques des mots ou de situation - Ironie - Imitation burlesque (sujet sérieux dans un style bas) Faire rire ou sourire Délibératif - Articulations logiques explicites (hypothèse, cause, conséquence, opposition, but) - Argumentation serrée, raisonnements concessifs - Interrogations (adressées à soi-même ou a autrui) Ouvrir un débat, discuter en vue de prendre

que le contenu est différent du contenant  Références antiques : Platon et Socrate. Livre comparé à Socrate (modèle de pensée et d'humanité) : vocabulaire hyperbolique => c'est un modèle et un idéal Culte du paradoxe  Statut du prologue paradoxal : interne ou externe, ludique ou stratégique  Figure du lecteur • interne ou externe : lecteurs universels ou lecteurs ciblés. Semble donner de l’importance à l'apparence du lecteur. Pourquoi lecteur ivre? Semble vouloir rapprocher le lecteur

les gens veulent, c'est qu'on naisse lâche ou héros. Un des reproches qu'on fait le plus souvent aux Chemins de la liberté 1, se formule ainsi : mais enfin, ces gens qui sont si veules, comment en ferez-vous des héros ? Cette objection prête plutôt à rire car elle suppose que les gens naissent héros. Et au fond, c'est cela que les gens souhaitent penser : si vous naissez lâches, vous serez parfaitement tranquilles, vous n'y pouvez rien, vous serez lâches toute votre vie, quoi que vous fassiez ; si vous