Le Rire Vulgaire

héroïco-galant qui lui est contemporain. Et à ce titre, j’ai visé juste. Scarron se propose, dès son titre, de réaliser quelque chose que l’œuvre de Mlle de Scudéry ou celles de ses collègues ne veulent absolument pas faire : parler de la réalité, de la vulgaire et simple réalité, celle des petites gens. Elle est loin l’atmosphère des salons mondains où l’on cherche les plaisirs raffinés d’une conversation réglée, Le roman comique nous introduit dans le quotidien d’une troupe de comédiens ambulants, traînant

métaphore "les crachats rouges" donne le ton du poème. Pour insister sur un mot en poésie, on le place soit au début, soit à l'hémistiche ou soit à la fin du vers. Importance de la place de "crachat". Un mot aux sonorités dures, terme très vulgaire et trivial, qui évoque le désagréable, le dérangement et le réalisme. "Crachat rouge" évoque le sang, opposition entre le ciel bleu…, l'or, le vert. Le canon crache du feu en 1870. Le mal a la couleur du feu, du sang, et de la haine. Nous avons

au contraire, la supériorité de la comédie face à la tragédie. Dans certaines œuvres, on peut voir le dénis de la comédie certains disent qu'elle est vulgaire, malsaine , d'autres affirment qu'elle est condamnable moralement, mais les plus grands auteurs de comédies nous soutient que la comédie sert à corriger les mœurs de leurs époques par le rire, et la bon humeur qu'elle provoque en nous. Molière qui est un des plus grands auteurs de comédie au XVII eme siècle à renouvelé la comédie, il a réussit

Albane. Vous ne pouvez pas ou vous ne voulez pas ? Dites moi ce que vous savez, très chère. Suzanne. Si je savais quoi que ce soit, je vous le direz madame Albane. Albane. L'avez-vous vu quitté la maison ? Je n'ai eu le droit qu'à un vulgaire petit billet disant qu'elle rentrerait pour dîner. Suzanne. Certes je l'ai vu partir, mais elle n'a pas pipé mot. Elle avait un air vif et jovial, comme si elle allait accomplir quelque chose dont elle rêvait depuis de longues années. Voyez

azurées ? Il te faut, pour gagner ton pain de chaque soir, Comme un enfant de choeur, jouer de l'encensoir, Chanter des Te Deum auxquels tu ne crois guère, Ou, saltimbanque à jeun, étaler tes appas Et ton rire trempé de pleurs qu'on ne voit pas, Pour faire épanouir la rate du vulgaire. PRINTEMPS Bohémiens en voyage La tribu prophétique aux prunelles ardentes Hier s'est mise en route, emportant ses petits Sue son dos, ou livrant à leurs fiers appétits Le trésor toujours prêt des

introduire le roman. Registre épique : qui a une ref mythologique au char d’Apollon. Indication temporelle curieuse : Chevaux> char… = registre épique. On est pas dans une vraie épopée. C’est donc bien un contexte parodique dont le but est de faire rire. Ce registre cherche à provoquer l’admiration et l’enthousiasme du lecteur « Char » /« charrette » : Parodie de la charrette ref qql chose de petit ; au début « char » connotation épique, héroïque en opposition avec la connotation comique et petit

dramatique qui a comme but de faire rire et qui a souvent des caractéristiques grossières, bouffonnes et absurdes. Elle remonte à l'Antiquité gréco-romaine. Aristophane et Plaute l'ont illustrée dans nombre de leurs œuvres. Et comme on va le voir, Molière y a trouvé des modèles et des exemples pour ses farces. À partir de 1450, se développe, à côté d’un théâtre religieux et de finalité édifiante, celui des mystères, un théâtre purement profane, un théâtre du rire, celui des farces. Écrite en vers

— Tu sais, Hélène a des idées très précises dans tous les domaines. — Je vois, m'extasiai-je. Elle eut pour mon ami un air de lassitude. — Vous travaillez ? lui demandai-je. — Je suis secrétaire de direction. J'eus honte de mon envie de rire. Il n'y avait certes rien de déshonorant à exercer cette fonction, mais c'était la satisfaction avec laquelle elle avait prononcé le mot final — « direction » — qui m'avait enchanté. — C'est un poste à responsabilités, commentai-je d'un ton élogieux

études Humanistes lui permettent de rencontrer Ronsard. Il participe ainsi avec lui a la création de La Pléiade et fait ainsi paraître DEFENSES ET ILLUSTRATIONS DE LA LANGUE FRANCAISE , manifeste cherchant a promouvoir une nouvelle poésie en langue vulgaire. Pierre de Ronsard (1524-1585) : Il se consacre a l'étude de lettres et est ainsi au centre d'un groupe de poètes appelles la Pléiade. Grand ami de Du Bellay , ses ouvres sont marquées d'amour d' Humanisme et de défense de la foi Catholique.

durant le sommeil) conditionnent les comportements de chacun dès le plus jeune âge. La reproduction est entièrement artificielle. Non seulement la notion de parenté ne correspond plus à une réalité courante, mais son évocation est considérée comme vulgaire, voire obscène. La sexualité n'a plus d'autre fonction que récréative. Le conditionnement favorise un passe-temps couteux avec l'achat d'équipements spécialisés au lieu de l'appréciation des passe-temps gratuits ou bon marché. On les conditionne