Le Rituel En Loge

supprimer certaines assemblées de Francs-Maçons. La deuxième est une réunion de grande loge présidée par Henry VII le 24 juin 1502, pour la pose de la première pierre de la chapelle de Westminster. Enfin, à la Saint-Jean d’hiver, le 27 décembre 1561, l’assemblée de la Confraternité fut perturbée par des hommes d’armes de la reine Elizabeth 1e, qui voulait la dissoudre. Les officiers invités à participer au rituel furent initiés et donnèrent un rapport très favorable qui incita la reine à révoquer ses

ici mieux qu’ailleurs sont aussi mes richesses. La fraternité dont on parle là, c’est le partage, la loyauté, la fidélité et l’amour, entre les hommes et en particuliers entre frères.  La fraternité n’est pas quelque chose d’innée certes mais la loge maçonnique est vraiment propice à l’épanouissement fraternel, c’est ce que je vis depuis mon entrée en maçonnerie. Solidarité, indulgence, fidélité, tolérance, des concepts qui très vite deviennent une évidence. La chaîne d’union est formée d’anneaux

à l'édification du Temple. Puis, il fut rappelé à Jérusalem après la mort d'Hiram-Abi. Choix théologiques de la FM une certaine liberté dans l’interprétation des textes saints, bibliques ou même histoiriques Après de nombreux travaux en Loge Bleue, le MS se voit proposé… Définition du voyage selon Hou Kioutseu (philosophe Taoïste) : « Quel est le but suprême du voyage ? Le but suprême du voyage est d’ignorer où il va. Chaque chose, chaque être est l’occasion de voyage, de contemplation

l'initiation …………………………….. TROIS, c’est d’abord mon âge, celui de l’apprentie que je suis: c'est une des premières phrases de réponse de notre surveillante en début de tenue, à la question de la Vénérable maîtresse : « quel âge avez-vous? » Dans le rituel de l’apprentie, le nombre TROIS est souvent employé : Le ternaire l'emporte à mon grade et c'est ce qui m'aura le plus marqué au cours de mon parcours. …………. Cette répétition régulière est devenue indispensable à ma vie d'initiée, étroitement liée

si un petit homme vert frappe à la porte. L’assistant s’exécute, puis confirme qu’il n’y a personne. Le rituel peut donc commencer. Il ne connaît pas de petit homme vert, mais c’est dans la règle, le rite. Chaque organisation respecte scrupuleusement son rite. Un rite est une répétition d’actions symboliques. Il est réglé, fixé, codifié. Le respect de sa règle garantit l’efficacité du rituel. Les rites sont tous simplement des expressions différentes de notre idéal commun. Les rites sont pour

personnages bibliques que nous tenterons ensuite de découvrir quels sont les symboles qu'ils représentent et qui sont utilisés dans la FM. * * * Fête païenne chez les premiers peuples civilisés, la Saint-Jean, avant la naissance du Christ, est un rituel destiné à la bénédiction des moissons en cette nuit la plus courte de l'année. On se rassemble un peu partout dans le monde, en érigeant de grands feux purificateurs qui symbolisent la lumière qu'apporte l'été. C'est le christianisme qui récupéra

lumière que j’ai fait mes premiers pas d’apprenti au sein de notre loge et que je continue d’avancer, tenue après tenue. Lorsque le Vénérable Maître, précédé du Maître des Cérémonies et des Surveillants, entre dans la Loge, c’est précédé du chandelier à trois branches parce que déjà, à cet instant, la lumière commence à se répandre. Puis, lorsque le second surveillant s’est « assuré que les profanes sont écartés et que la Loge est bien couverte », le Vénérable Maître prend une bougie du chandelier

Vénérable Maître et vous tous mes soeurs et frères , en vos grades et qualités . . . Certain Frères -Maçons utilisent le terme de Damier pour désigner le dallage bicolore qui dans la loge recouvre au centre une partie du sol du Temple , ou les initiés ne doivent jamais poser les pieds . Mon regard a été attirés par le Pavé Mosaïque dès la première fois , le jour même de mon initiation qui été recouvrer partiellement d’un étrange tapis

est très riche, un char. Enfin, arrive le sarcophage, caché dans un catafalque tiré par deux vaches. Deux statues divines veillent sur le mort: Nephtys à sa tête et Isis à ses pieds. C'est dans l’ouabet, la place pure, qu'est pratiqué le rituel de l'embaumement. Là officient le maître des cérémonies, le chef des embaumeurs, les prêtres lecteurs, qui récitent les formules appropriées à chaque étape de la momification, et tout un personnel de laveurs d'entrailles (paraschites) et de rouleurs

de complémentarité. Et le dernier point traitera sur le regard d’un apprenti sur le pavé mosaïque. Le pavé mosaïque constitue la base, le fondement, le sol. Dans notre temple il est représenté par un carré doré de 8 carreaux par 5 et sur le tableau de loge 5 par 3, ce qui implique dans les deux cas directement le nombre d’or ; et comme le disent les livres  « Point de départ de toute géométrie et dimensions essentielles pour la base de toute construction »  Mais je préférerai le voir s’étendre sous