Le Roi du monde

• La « christianisation » du monde occidental Une re-christianisation de régions qui étaient chrétiennes au temps de l’Empire romain et qui ne le sont plus après la disparition de l’Empire ; une christianisation de régions qui n’avaient jamais été christianisées.Différents processus, plusieurs cas de figure : · Des « païens » devenant « chrétiens », · Des chrétiens ariens devenant chrétiens catholiques, · Des populations superficiellement converties qui sont plus profondément « christianisées ».

« Quelque chose de religieux dans le respect qu’on rend au Prince, le service de Dieu et le respect pour le roi sont choses unies (…) Aussi Dieu a-t-il mis dans les princes quelque chose de divin. » Dans cette citation, Jacques Bénigne Bossuet va plus loin que Jean Bodin avec son concept de monarchie absolue en mettant en place la notion de « monarchie absolue de droit divin », notion qui prend tout son sens dans le règne de Louis XIV. Jacques Bénigne Bossuet (1627-1704) est un personnage religieux

Le roi, en installant la cours à Versailles, à redonné aux courtisans le sens du service. Les nobles se doivent de respecter un ensemble règles qui organise leurs vies, leurs échanges. Ces règles de bienséance sont écrites par le roi lui-même, ce sont « les étiquettes ». Tous les échanges sont codifiés et chacun tente d’augmenter ses avantages en veillant à ce qu'aucun

d’autres planètes. I-Un monde imaginaire et burlesque : a) Un monde imaginaire fantaisiste : - Lieu : le soleil, les habitants civilisés : les oiseaux. - La pie est supérieure à l’homme, c’est elle qui lui donne une leçon (homme inférieur), il est ignorant du monde des oiseaux, il croit que l’aigle=roi. b) Univers burlesque (=critères inversés): - L’homme est sot, il ne parle pas seulement l.10 pour poser une question. - 1ère inversion : le choix du roi : « le plus doux », «le plus

nez avec le Roi Arthur. Attendant le jour où le monde aura à nouveau besoin de lui, il patiente depuis des siècles dans cette grotte hors du temps. Il raconte alors sa vie passée, une vie passée avec ses chevaliers, son château de Camelot et ses multiples batailles.De nos jours, Bryher, au large du Royaume-Uni. Un jeune garçon décide de rallier une autre île entre deux marées. Manquant de se noyer, il se réveille dans une grotte, nez à nez avec le Roi Arthur. Attendant le jour où le monde aura à nouveau

brillante « la Grete ». On a trouvé de nombreuse pièce de bâtiment. Ce qui les on découvert ont dit que c’était des palais. Cette civilisation gretoise on la nomme « minoelle ». Minois est un roi gretois mythique qui règne sur l’ile de Grete. Cette civilisation domine le sud de la Grèce Péloponnèse. Le monde gretois a subit un cataclysme naturelle qui a détruit la flotte, ce qui a amener a l’explosion de l’ile de st Aurin. Ce cataclysme a provoqué un rat de marais qui a détruit la flotte. La Grete

Expression du monde oriental B) Un comique de situation (Angelys) II- la leçon de ce passage A) Critique monde occidental B) Une leçon de moral (Angelys) Biographie, résumé et introduction: Voltaire né à Paris en 1694, grand philosophe des Lumières, connu pour ses contes philosophiques comme Candide, l’Ingénu, Zadig et ne citant que les plus connus. Ce dernier « Zadig ou la destinée » est son premier conte philosophique et oriental publié en 1748. Voltaire utilise le monde oriental et l’ironie

changé. Mais où étancher cette soif ? Quel cœur, quel dieu aurait pour moi la profondeur d'un lac ? (S'agenouillant et pleurant.) Rien dans ce monde, ni dans l'autre, qui soit à ma mesure. Je sais pourtant, et tu le sais aussi (il tend les mains vers le miroir en pleurant), qu'il suffirait que l'impossible soit. L'impossible ! Je l'ai cherché aux limites du monde, aux confins de moi-même. J'ai tendu mes mains, (criant :) je tends mes mains et c'est toi que je rencontre, toujours toi en face de moi, et

France, une femme qui défend les femmes, a réussi de créer des lais impressionnants. « Les lais » de Marie de France combinent le code de la fin’amor avec le merveilleux. Lanval este l’un des exemples qui présente les deux mondes : le monde de la cour et le monde de la fée, du merveilleux. Le fragment ci-joint marque le serment que Lanval fait à la fée et aussi la transgression du serment, de l’ordre que le chevalier a commis. Mais on se pose les questions : Pourquoi Lanval devait-il aimer une

Extrait 3 – L’ingénu (Chapitre IX) – Voltaire Introduction Le huron arrive au chapitre 9 dans la cour de Versailles. Versailles est à la fois le monde de la cour où s’agitent les courtisans et le monde du pouvoir où officient ceux qui sont chargés d’administrer le pays. La narration sera très drôle et très chargée de signification. La naïveté fera éclater bien des vérités. I- La drôlerie A- Les traits d’humour de Voltaire B- La représentation drolatique du huron à Versailles