Le Roi Et La Féodalité Au Moyen âge

de ce roi. Louis IX , dit aussi Saint louis est l’ainé d’une famille de 10 enfants venant d’une l’union entre LouisVIII et Blanche de castille. Louis VIII, malade à son retour de sa croisade contre les albigeois avait rédigé un testament dans lequel il confiait le gouvernement à sa femme, jusqu'à la majorité de leur fils Saint Louis qui était à ce moment la âgé de 12 ans. Durant le règne de Blanche de Castille, elle consacra aussi une part importante de son temps à l'éducation du jeune roi, son fils

SOCIALE DE LA SEIGNEURIE CHAPITRE 2 : LES RESEAUX DE LA SOLIDARITE CHAPITRE 1 : L’ORGANISATION ECONOMIQUE ET SOCIALE DE LA SEIGNEURIE A la fin du IXème siècle, la seigneurie est devenue le cadre de vie le plus familier puisque le pouvoir du roi est lointain. Elle est le lieu de l’exercice du pouvoir mais elle présente d’autres visages puisque sur un plan économique et social, elle prolonge le grand domaine et apparait comme une forme d’organisation de la production. Elle est aussi la cellule

Partie 2 : La féodalité. (10ème – 12ème siècle.) A la mort d’Eudes, les grands élisent un carolingien. Jusqu’en 987 on assiste à une alternance entre les carolingiens et les descendants de Robert Le Fort. En 987, Hugues Capet est élu. C’est une élection inattendue. Elle tient à la disparition brutale de Louis 5 qui meurt à la chasse. Les grands cherchent à maintenir leur emprise sur l’institution royale. Cette élection marque le point de départ d’une ère nouvelle. Hugues Capet donne son nom à

sont arbitraires, reflètent un rapport de force idéologique qui n’ont rien de vrais/de faux mais qui vont être passées pour vraies (idéaux qui ne satisferont pas tout le monde, d’aucun secours pour le prolétariat = droit propriété inutile car pas les moyens de s’acheter une maison). Le discours du droit naturel sert surtout à gagner l’obéissance des sujets. Discours sociologique a réussi à mettre à jour la vérité 2) Les failles du positivisme sociologique C’est en démasquant le discours dominant

plus d’Etat dans la mesure où le pouvoir est personnel. On est passé d’un pouvoir abstrait à un pouvoir concret. Chez les mérovingiens, le pouvoir est également patrimonial : il est considéré comme la propriété de son titulaire. A la mort d’un roi, si celui-ci avait 3 fils, il « découpait » le pays en 3 et donnait à chacun de ses fils un bout du pays. Chacun des fils va devoir se rendre sur place pour qu’on leur jure fidélité. La dynastie des Carolingiens Ils prennent le pouvoir en 751.

politiquement partagé entre deux pouvoirs, celui du roi et celui des seigneurs féodaux. On en est au moment de l’histoire européenne où celui-là est en train de s’imposer contre ceux-ci. Un siècle plus tard l’autorité royale l’aura définitivement emporté sur l’ancien ordre féodal, ainsi que le consignera Hugo lui-même dans la préface de Ruy Blas : « […] dans Hernani, comme la royauté absolue n’est pas faite, la noblesse lutte encore contre le roi, ici avec l’orgueil, là avec l’épée ; à demi féodale

avec l'existence d'une seule et d'une même autoritée, sur un seul territoire et un population unique. Par exemple la monarchie centralisé, basé sur la souveraineté " imperium", avec une seule loi, la loi royale, et une seule justice, la justice du roi. Le centralisme juridique est le système qui à triomphé durant les trois derniers siècles de l'ancien régime, avec un triomphe du centralisme juridique durant le (16,17,18em siècle). La révolution à profondément changé la notion de souverainetée avec

Le songe du verger ou sominum viridarii en latin, est une source fondamentale du Bas Moyen Age, rédigé vers 1376 en français et latin. Il s'agit d'un ouvrage de droit public dont l'auteur est probablement Evrart de Trémaugon. Ce traité a été composé par Charles V dit Charles le Sage qui fût roi de France de 1364 à 1380. Son règne a marqué la fin de la guerre de Cents ans où il réussi a récupérer une grande partie des terres perdues, et restaure l'autorité de l’État. Le titre de ce texte est lié

Le roi et l’église au Moyen-âge : Phrase d’accroche : Le meilleur gouvernement est celui d'un seul chef. Somme théologique (1266-1273) Citations de Saint Thomas d'Aquin. Définition des termes du sujet : Le roi est un chef d’Etat qui exerce, généralement à vie, le pouvoir souverain, en vertu d’un droit héréditaire ou, plus rarement, électif. L’église est la communion de personnes unies par une même foi chrétienne. Le Moyen-âge dérive du latin medium aevum : l'aire Intermédiaire entre l'antiquité

c'est ce qui fonde (droit, philosophie, art, histoire..) la modernité, au sens de période historique. Pourquoi s'en distingue-t-elle de l'histoire médiévale ? Pourquoi les modernes rejettent-t-ils, au 16ème siècle, ce qui précède ? L'expression Moyen Age, est utilisée de façon banale, mais ce n'est pas une expression neutre, c'est une idée idéologique, des humanistes qui veulent s'éloigner de cette époque : temps médian, au milieu de deux pôles, qui sont : d'un côté, l'Antiquité, la culture classique