Le Roi Et La Res Publica

« Collectio Canonum », Abbon de Fleury Abbon de Fleury : le roi et les grands du royaume Cet engagement politique pris par l’abbé Abbon Fleury date de 993. Voilà 7 ans déjà qu’Hugues Capet est au pouvoir en tant que 1er roi de la dynastie capétienne. Cet abbé se situe à contre courant des évolutions. En effet, il se présente comme le défenseur de la liberté royale face aux prétentions des évêques (ceux-ci ayant l’appui civil avec le mouvement de « la paix de Dieu ») et des grands du royaume

Séance 8 – De la res publica royale à l’absolutisme monarchique Exercice : dissertation Sujet  : L’expression de l’État monarchique par les lois du roi à l’époque moderne « Une foi, une loi, un roi ». cet adage résument la pratique du pouvoir par Louis XIV illustre le triomphe de l’absolutisme au XVIIème siècle. En France, l’affirmation de l’État moderne passe par l’affirmation du pouvoir royal. L’État monarchique

pharaons, dans le cadre de la justice. Sa notion première est l'idée d'équilibre. L'idéal de la justice de Maât est de faire sortir du tribunal les deux parties satisfaites. Les égyptiens symbolisent la justice par une balance. La fonction du roi est de réaliser sur terre l'idéal des dieux (idéal de justice au bénéfice des hommes pour le bien commun de la société). - le droit vient des dieux - la fonction royale : le pharaon est responsable devant les dieux de ses actes. B.Les droits de l'ancien

chrétienne Intro : études de ces trois influences 1ere partie : période franque 2eme partie : période féodale Introduction I/ LE LEGS DE ROME Le 24 août 410 de notre ère, Rome est assiégée depuis quelques mois et elle tombe aux mains d’un roi germanique, le roi des Goths appelé Alaric, évènement suivi du sac de la ville ; Rome n’avait jamais été prise, une civilisation glorieuse depuis plusieurs siècles allait s’écrouler. Quelle fut l’influence de cet évènement sur la Gaulle ? La gaule va conserver

juridiquement organisée et plurielle. 1 I - L’Etat L’Etat est incarné par l’empereur. Il se trouve géré par une administration. A- Empereur Il est à la tête d’un empire, c'est-à-dire d’une structure qu’on appelle « res publica » (structure juridique). Dans un empire, le pouvoir vient du peuple: la légitimité. Le peuple est le détenteur légitime du pouvoir mais ce pouvoir est exercé par l’empereur. L’empereur incarne une structure juridique. Il n’est que locataire du pouvoir

les Tours, ordonne pour la première fois la rédaction des coutumes. Cependant, seule la coutume de Bourgogne sera mise par écrit dans un temps très bref (1458-1459). Mais ce travail de rédaction prendra du temps et sera plusieurs fois ordonnée par le roi. Ce n’est que sous les règnes de Louis XII et François 1er que la plupart des grandes coutumes sont arrêtées. Mais ces rédactions paraissent souvent insatisfaisantes et pendant tous le XVIème siècle a lieu le processus de réformation des coutumes. La

Emprise contemporaine des juges Introduction : I- repères historiques -759 Rome, Jus Pater, Romulus et le senatus, Civitas (cité), Populus (peuple) -509 Res-publica  changement dû à l’expulsion royale de Tarquin. Institution de maître : magistratus Changement de l’annualité : mandat créé pour les consuls alors que le roi régnait à vie. Les consuls bénéficient de l’Imperium : « force publique », c’est-à-dire droit de vie ou de mort d’un individu. -449 12 tables : règles juridiques

travaillant dans le même domaine ou habitant dans un même lieu plus ou moins étendu. La guerre de Cent Ans contribue à l’affirmation, puis à l’enracinement, d’un sentiment national jusque-là encore confus. Elle provoque un attachement plus marqué entre le roi Philippe VI — dont la couronne était contestée par les Anglais — et ses sujets. En 1422, un poète du Dauphin Charles utilise l’image d’une belle princesse blonde appelant ses enfants à son secours pour représenter la nation et la patrie France. L’image

Périclès (Isinomia, Isipolitia, Isigoria). Platon, très tôt, réservent le nom de demokratia à la forme corrompue d’un régime modéré appelé politeia. Aristote, qui fut son élève à l’académie écrivait que la démocratie était la dérive de la ‘’Politie’’ (ou Res publica) dans ‘’ la constitution des athéniens’’ regroupant 158 constitutions de cités : selon lui, après Périclès et Cléon, le peuple ne s’est doté que de tyran. Il est aussi important de signaler que même dans l’antiquité, les citoyens, à partir du

Commentaire de Texte Adalbéron de Laon est chancelier du roi Lothaire en 974 avant de devenir évêque de Laon de 977 à 1930. Célèbre notamment pour ces nombreux revirements de position au détriment de ces alliés, il est surnommé Vieux traitre, du latin Vetulus Traditor. C'est dans un contexte d'age d'or du christianisme, de grande inflation sociale et de féodalité à la royauté instable, qu'il écrit, entre 1027 et 1030, le Poème au roi Robert, s'adressant à Robert le Pieux, s'attaquant ainsi au