Le Roi Et La Res Publica

s'installer un système où l'autorité politique du roi est très importante. C'est le roi lui-même qui créé le Common Law. L'idée est que le roi ait recours à ses propres juges pour trancher les litiges. C'est donc d'imposer le recours aux juges royaux pour unifier le droit autours du droit royal plutôt que de laisser se dispercer le droit autour de la diversité. Cette unification s'est faite autours de la jurisprudence et de la procédure. Le roi délivre, aux plaideurs qui le demandent, une autorisation

(ex séance royale restée sans effets + reculs du roi) -malgré tout, espoir de monarchie constitutionnelle ( Pourquoi et comment les relations entre les Français et la monarchie se sont-elles détériorées à partir de 1789? 1. L’illusion d’une monarchie constitutionnelle -prise de la Bastille = destruction du symbole de l’arbitraire royal -volonté de conserver un régime monarchique (roi = pilier du nouveau régime ex Mirabeau, La Fayette) -roi = recours important pour améliorer la situation des

que tel comme l'expression et la représentation de la justice. Certains théoriciens font dériver le mot "droit" du latin directum, ce qui mène, par conséquent, au concept de diriger, donc à ceux de regere (gouverner), regnum (le règne) et rex (le roi). De sorte que selon cette définition le droit est la normativité produite par le pouvoir. Cette conception du droit n'est pas entièrement fausse. En effet, selon sa pratique immédiate la juridicité est produite par le pouvoir. Mais le pouvoir produit

demeurer légitime pendant longtemps? La monarchie est aussi une forme d'accéder au pouvoir sans le consentement du peuple. Elle se justifie par le droit divin comme pour le cas de la monarchie absolue en France avec le roi Louis XIV. On remarque qu'à cette époque, le roi détenait tous les pouvoirs (executif, juridique et legislatif) et pouvait imposer ses lois et condamner tous les opposants politiques par le biais des lettres de cachot. Cette injustice du pouvoir n'a fait que raffermir dans

trouve dans l’antiquité ainsi selon Ulpien, l’étude du droit présente deux aspects : le droit public et le droit priver. Le droit public concerne l’Etat de la république, et le droit privé l’utilité des particuliers. La république en terme latin la Res-publica, c la chose publique, le droit publique concerne ce qui vise l’Etat. Cette opposition droit public/droit priver, apparait encore juste aujourd’hui malgré certaine nuance. Le droit prive s’applique aux rapports entre particuliers et entre personne

.Sous l’âge monarchique, la souveraineté ne trouvait pas le besoin d’être représentée puisqu’elle résidait directement dans l’image du roi souverain. Le peuple était alors représenté grâce aux trois ordres établis à cette époque : le Tiers-Etat, le Clergé et la Noblesse. Avec l’avènement de l’âge républicain, la souveraineté qui résidait dans l’image même du roi souverain fut abolie. Désormais, la souveraineté est incarnée par un homme ou encore un corps politique dans lequel git la Nation entière

d’existence du droit ? Le droit : C’est une matière multiforme. Celui-ci est le produit d’une maturation qui est lente et le droit est présent a tous les stades de l’évolution d’une société. Il sera question de s’intéresser au stade d’évolution du roi lié a l’histoire politique et l’idée est de suivre le développement du droit. Thème 1 : L’orient ancien : Naissance du droit Le droit permet de régler les rapports unissant les hoes, la caractéristique de cette période est que les lois viennent de Dieu

comices), 2 - le conseil aristocratique (ou Sénat), 3 - les magistrats (notamment les consuls). Mais, au-delà de la tripartition institutionnelle déjà présente dans les cités grecques, l’esprit juridique romain formule la notion abstraite de « res publica ». Examen des trois éléments institutionnels de la constitution romaine 1 - Les assemblées populaires : Rome eut plusieurs assemblées du peuple. On appelait ces assemblées les Comices (du latin comitium qui se référait à la partie du forum

La royauté à l'époque est la forme du pouvoir par excellence, le pouvoir est incarné par le roi, le roi est le pouvoir. Pharaon est l'incarnation du pouvoir et les romains ont connu cette forme d'exercice du pouvoir. Ils vont à un moment donné parvenir à dissocier le chef du pouvoir, qu'il ne soit plus incarné en une personne. Dissociation du pouvoir du chef ce qui permet une succession plus facile: le roi meurt mais le pouvoir survit. Ils vont faire naître l'idée, qu'à côté du chef il existe un ensemble

1940 : La 3ème République 1940-1944 : Régime de Vichy 1944-1958 : la IVème République 1958 - : la Vème République Exercice : réflexion sur le terme de régime politique : Monarchie (Roi), Empire (Empereur), République et trouver la définition de la République République : vient du latin res publica, « chose publique ». Depuis la Révolution Française, ce terme désigne le régime politique opposé à la monarchie, dans lequel le pouvoir est partagé et où la fonction de chef de l’Etat n’est