Le Roi lion 3

la société du fléau qui l'accable. Comment La Fontaine met-il le récit au service de l'argumentation ? 1) Une fable habilement menée : a. Un Préambule qui rappelle les récits mythologiques tragiques : • Intrigue évoque tragédie d"Œdipe roi" (Sophocle) : Thèbes ravagée par peste, recherche coupable de ce châtiment divin. • Epidémie : mal – fréquent mais redouté, il garde des souvenirs terribles au 17ème. C'est une excellente crise pour l'observation des relations humaines. • La peste

 Nom : Laurin Rupp Mini-Mémoire Sujet: D’après les œuvres de Tristan et Iseut, Yvain le chevalier au Lion, et Mélusine, peut-on conclure que les personnages féminins arrivent à exercer plus de pouvoir que les personnages masculins? Travail présenté à Mademoiselle Shirley Page Nombre de mots : 3988 Année : 2014-2015 Date : 16 Février 2015 Ecole Internationale de Genève, La Grande Boissière «  Derrière chaque grand homme, se cache une femme. » – Vieil adage

questions. Lisez le texte et cochez la bonne réponse. Oedipe, fils de Jocaste et de Laïos descendant des Labdacides, naît à En arrivant à Thèbes, Oedipe rencontre le Sphinx, une créature ailée avec Thèbes. Son père, le roi de la ville, l'abandonne à sa naissance au sommet un corps de lion et un buste de femme qui terrifie la ville. Il parvient à d'une colline, craignant la prédiction de l'oracle. Celui-ci avait prédit résoudre l’énigme posée par le Sphinx : « Qui le matin marche à quatre qu'Oedipe tuerait

mettre en évidence la gloire du roi et la beauté du peuple français. Les fables : 3 recueils (1668-1694), correspondent à 12 livres 243 fables rédigé en vers. Les livres 1-6 Fonction instruction & forte moral Les livres 7-11 dédiés à Madame de Montespan Le livre 12 dédié au duc de bourgogne Majorité met en scène des animaux (vision anthropomorphes) avec morale. Figure qui revienne : Renard->ruse (corbeaux et le renard) Lion-> majestueux puissant ( Le lion et le rat) Ours -> force (l'ours

de la cour et du roi, le roi est souvent représenté en un lion (roi de la savane) ou en un loup (cruel animal des forêts). La visée de certaines fables est de critiqué la cour, des personnes qui y vivent et quelque fois du roi qui gouverne. Dans sa fable « La cour du Lion », le fabuliste caractérise les serviteurs du Roi, en outre le Lion, d'ours « L'Ours » (vers 16), « Le Singe » (vers 20), « Le Renard » (vers 28). Nous pouvons constater qu'à chaque fois que l'auteur énonce, le Roi, le Prince, l'Ours

de Fontespan, maîtresse du roi Louis XIV. Cette fable se présente comme un long récit clairement structuré par une succession de discours qui suivent l’exposition de la situation et constituent une représentation évidente des sociétés humaines. Une brève morale occupe les deux derniers vers. Il sera intéressant de voir en quoi cette fable a une forte portée politique et sociale. Pour cela, nous étudierons tout d’abord la parole du pouvoir à travers le discours du lion avant de nous intéresser au

Château-Thierry dans l'Aisne, dans un milieu bourgeois de province ; son père était conseiller du roi et maître des Eaux et Forêts ; sa mère était veuve d'un premier mari, négociant à Coulommiers. En 1652, La Fontaine a repris la charge paternelle de Maître des Eaux et Forêts. (Sous l'Ancien Régime, c'était une personne chargée de surveiller et de contrôler un territoire mis à disposition de ses habitants par le roi ou le seigneur. Il constatait les infractions éventuelles et pouvait dresser des procès-verbaux

négligent, époux et père indifférent. Protégé par Fouquet (1658-1661), la duchesse douairière d’Orléans (1664-1672), Mme de La Sablière (1673-1693) et Mme d’Hervart (1693-1695) , il mène une vie loisirs et publie : Elégie aux nymphes de Vaux (1661), Ode au roi pour M. Fouquet (1663), poèmes de circonstance ; Contes et nouvelles en vers (1665 à 1674), récits licencieux en vers irréguliers ; les Amours de Psyché et de Cupidon (1669), roman en prose et en vers. Ses Fables (12 livres parus de 1668 à 1694) ont

politique qui consiste à trouver un "bouc émissaire" dont le sacrifice sauvera la société du fléau qui l'accable. 1) Une fable habilement menée : a. Un Préambule qui rappelle les récits mythologiques tragiques : • Intrigue évoque tragédie d"Œdipe roi" (Sophocle) : Thèbes ravagée par peste, on recherche le coupable de ce châtiment divin. • Épidémie : mal moins fréquent mais redouté, il garde des souvenirs terribles au 17ème. C'est une excellente crise pour l'observation des relations humaines.

la lionne  LA SATIRE A. La satire explicite ~ Elle est contenue dans les âmes. LF emploie de l’ironie lorsqu’il dit :« messieurs les courtisans » alors qu’il les compare à des animaux, ce qui les critique. De plus, « triste/gais » est une antithèse, ainsi que « prêts à tout, à tout indifférents ». Ces deux figures de style symbolisent la critique de l’auteur : les courtisans n’ont pas de personnalité. L’antithèse entre être et "parêtre" souligne leur hypocrisie. Ce sont des pantins du roi sans