Le Roi lion

de caractère des Hommes, de la société. Ces récits sont tous inspirés par une morale. Troisième fable du huitante livre, "Le Lion, le Loup et le Renard" est une fable qui conte les mésaventures que passent successivement le Renard et le Loup à la cour du Roi. Nous allons voir comment La Fontaine met en scène une vengeance. Premièrement, nous étudierons le caractère fou du Lion. Dans un second temps, nous nous pencherons sur la statégie argumentative du Renard. Enfin, nous ferons le rapprochement entre

fables, écrites en 1668 et 1694, constituent la principale œuvre poétique du classicisme. C'est l'un des plus grands chefs d'œuvre de la littérature française. Elles ont été écrites et adressées au Dauphin dans un but éducatif. « Les obsèques de la lionne » fait partie du second recueil de fables de La Fontaine publié en 1694. L'une des protectrices de celui-ci était Madame de la Sablière mais ce sont par les contes, puis par les fables, qu'il connu la gloire. Les fables de son premier recueil, sont

fl Le lion , le loup et le renard Intro : Jean de la fontaine est un moraliste et un auteur classique du 17 eme siècle ; - tenu à l'écart du roi louis 14 pour des raisons politiques -protégé par Mme de montespan la favorite de louis 14 afin de continuer sa critique envers le roi -Jean LF imitait Esope et phèdre (auteurs de l'antiquité ) -2 intrigues : le roi qui veut détenir l'éternel jouvence covoque deux charlatans / deux courtisans rivalisent de cruauté pour s'éliuminer mutuellement

Intro: Les obsèques de la lionne (1678).LF utilise des sources des auteurs anciens. Il s'inspire notamment du fabuliste Esope ainsi sue de Phèdre, Pilpey ou Abstimius --> 200 fables en latin. Pour cette fable, LF s'inspire d'Abstimius. LF s'affirme comme un scénariste du monde de la cour. Mmt important --> obsèques. Sous l'apparence animale, LF ne craind pas la cour. Ici, le lion représente Louis XIV. Ds ses fables, les animaux --> les hommes. Cette fable = 55vers --> récit d'une cérémonie + comme

1°) Introduction Rappeler qui est Jean de La Fontaine. Ne pas oublier de dire que le fabuliste dans La cour du Lion met en lumière l’étiquette et donc le code social qui régit la Cour aristocratique du 17ème s. et qu’il veut également montrer les rapports entre les courtisans et le monarque. Problématique : Quelles sont les visées de cette fable ? Et comment s’y prend le fabuliste pour transmettre son message ? Annonce du plan : cf ci-dessous.

délègue la parole à des animaux comme dans de nombreuses fables. Cependant si on observe les trois personnages (le lion, le renard et l'âne), on peut reconnaître le monde de la cour. Pour commencer, le lion semble être le roi car comme nous l'indique le texte au vers 15, le lion est au centre et il « tint conseil ». En plus, si l'on observe la répartition de la parole, on voit que le lion domine et qu'il est le premier à prendre la parole au vers 15. D'ailleurs, on voit qu'il sait ce qu'il fait

C'est sur la fable «les animaux malades de la peste» que s'ouvre le livre VII des Fables de La Fontaine. Cet auteur y souligne dans un registre satirique l'injustice qui règle à la cour, en montrant comment un conseil réuni par le lion pour châtier « le plus coupable», finit par sacrifier en réalité le moins coupable de tous La Fontaine repend une tradition médiévale : on trouve en effet une histoire semblable dans les Apologues de Haudent en 1547 : « La Confession de l'Asne, du Renard et du

La Cour Du Lion :Introduction :La fontaine cible un public adulte qui puisse comprendre des enjeux moraux et éthiques.Ce qui est intéressant dans cette fable c’est que l’on retrouve des critiques indirectes de la cour, ainsi que du comportement des courtisans et de certains problématiques sociétales.En ce point là, nous pouvons le rapprocher de La Buyère qui fait de même dans ses fables.Ce poème est en hétérométrie ce qui permet d’accentuer la théatralité du récit (fait d’utiliser des vers de longueurs

s’engage avec la décision du Lion de tenir conseil. La rupture et le début de l’action sont d’ailleurs marqués clairement par le passage au passé simple. La progression de l’action se fait ensuite au fil des discours rapportés des protagonistes. Le discours du roi lion lance l’action en proposant de trouver une victime expiatoire. L’intervention du Renard, parfait courtisan, constitue un rebondissement important puisqu’il défend le lion et le flatte : « vous êtes trop bon Roi ». Le discours de l’âne,

Commentaire des obsèques de la lionne de La Fontaine Introduction: Les obsèques de la lionne (1678). La Fontaine utilise des sources des auteurs anciens. Il s'inspire notamment du fabuliste Esope ainsi que de Phèdre, Pilpey ou Abstimius --> 200 fables en latin. Pour cette fable, La Fontaine s'inspire d'Abstimius. Il s'affirme comme un scénariste du monde de la cour. Moment important --> obsèques. Sous l'apparence animale, La Fontaine ne craint pas la cour. Ici, le lion représente Louis XIV. Dans