Le Roi lion

par exemple. Dans «  Les obsèques de la lionne » de Jean De La Fontaine. Les animaux représentent de réels personnes ainsi le lion représente le roi, le pouvoir. La fable nous donne l'image d'un roi manipulable. Les autres animaux sont également personnifiés, ce sont des courtisans hypocrite qui imite la tristesse du roi, suite au décès de sa femme. La Fontaine fait le procès de l'hypocrisie qui règne à la cour. De même pour le lion et le moucheron, le lion représente une personne à haut pouvoir qui

agilité à se placer en tant que spectateur de la scène qu’il évoque. Le récit est enchâssé : il rapporte les paroles de la reine. Il parvient à convaincre le roi grâce à la sérénité de son discours. Schéma narratif : ~ Octosyllabes : v. 1 à 15 => définit les circonstances, la situation. ~ Dialogue : v. 16 à 38 => montre la colère du roi envers le cerf ~ V. 39 à 51 => vision du cerf. Moyen de se sauver la vie grâce à son imagination. Scène mise en abîme. ~ V. 52 à 55 => morale. Verbes

critique le pouvoir et ses abus. Pb : Nous allons voir comment l’apologue offre une représentation des rapports humains fondés sur la cruauté. 1er Axe : 1) Un récit théâtralisé : - Jeu de rôle avec les animaux en les faisant parler. « Le Lion tint conseil et dit »l.15 pour dénoncer la politique et le pouvoir plus implicitement. 2) Un récit complet : - Alternance traditionnelle des temps du passé pour le récit : -Imparfait « faisait »

Fantômes et Rush Hour 2, ils tournent film sur film avec l'aide d'Alma et de Wilson, l'employé de Jerry. Parmi leurs reprises, on compte RoboCop, 2001, l'Odyssée de l'espace, Boyz N the Hood, Miss Daisy et son chauffeur, Carrie au bal du diable, et Le Roi lion. Ils deviennent bientôt de véritables vedettes locales et on leur réclame toujours plus de films « suédés » (en anglais, sweded). L'immeuble qui abrite le vidéo-club est menacé de démolition et le FBI, au nom des grands studios de cinéma, procède

peste tout d'abord vue comme un châtiment divin, puis se concentre ensuite sur la recherche d'un sacrifice afin d’arrêter l'épidémie. La fable garde l'univers animal généralement utilisé par la Fontaine, et se monte autour des discours successifs du lion, du renard et de l'âne, pour arriver à une morale sur l'injustice qui caractérise les relations entre les puissants. Nous verrons donc comment à travers un bestiaire Jean de la Fontaine dramatise et critique sa société. Nous étudierons tout d'abord

Les obsèques de la lionne de Jean de Lafontaine. Lafontaine écrit en biométrie 55vers et 4 pour la morale. Octosyllabe jusqu’au vers 15 qui caractérise la situation initiale. Les alexandrins sont réservés au narrateur. 1) L’art du récit. A) Evocation solennelle. Le titre obsèques est utilisé lors de cérémonie d’enterrement donc d’emblée nous sommes dans une ambiance solennelle. V.1 « la femme du lion mourut ». v.6-7 « obsèques » annoncée solennellement en alexandrinv.6,7,8,9,,10 enjambement

et instruire. Fables de La fontaine. 12 livres : l' oeuvre de toute une vie. Début écriture en 1665 : 1ère édition en 1668 / Edition postume en 1685. Rôle pédagogique, à destination des enfants = destinés aussi pour Le dauphin (fils du roi) et le Duc de Bourgogne (petit fils de louis14) Représente un théâtre de l'univers avec personnages du + puissant au + faible. PROBLEMATIQUE : Comment La Fontaine parvient - il à faire de cette fable un texte argumentatif ? CONCLUSION :

« La cour du Lion » J.de la Fontaine Introduction Les fables sont écrites par La Fontaine en 1678. Il publiera deux recueils de fable qui seront divisés en livres. C’est une dédicace au Dauphin. Dans son œuvre, La Fontaine fait une critique sociale et universelle de l’homme à travers les animaux. Cela lui permet d’éviter la censure. Ici il s’agit de La cour du lion, extrait du livre VII du deuxième recueil. Il peint la cour et ses courtisans et donne des conseils sur le comportement à avoir

Les obsques de la Lionne en 1885, Zola publie son clbre roman Germinal et, la toute fin du XIXe sicle, Jarry renouvelle la comdie en composant la pice de thtre Ubu roi. Les auteurs utilisent des registres diffrents pour transmettre leur critique. La Fontaine est un moraliste qui dnonce les relations hypocrites ( paratre ) et la place de la flatterie. Cest un flatteur qui dnonce le cerf et cest en flattant que lanimal chappe la condamnation mort. Mais Les obsques de la Lionne est principalement

à monsieur le Dauphin, fils de louis XIV ). Cette fable est une réflexion sur la justice au XVIIème. Plan : La fable suit un plan très précis : lignes 1-14 : Description d'un tableau terrifiant ( la peste ) lignes 15-33 : Discours du Lion lignes 34-48 : Parole du Renard et des Courtisans. lignes 49-60 : Innocence de l'Âne. lignes 64-fin : Épilogue ( verdict, condamnation, morale ) La progression de l'action : La peste au XVIIème siècle on ne sais pas la guérir. Cela