Le Roi lion

causés par la peste, vue comme un châtiment divin, puis se concentre ensuite sur la recherche d’un sacrifice afin d’arrêter l’épidémie. La fable garde l’univers animal généralement utilisé par La Fontaine, et se construit par les discours successifs du lion, du renard et de l’âne, pour arriver à une morale sur l’injustice qui caractérise les relations entre les puissants et les faibles. (Présentation du texte) De quelle manière La Fontaine nous apporte-t-il un témoignage engagé sur son époque ? (problématique)

quels procédés La Fontaine fait une critique de la société dans cette fable ? Nous verrons tout d’abord la description de la peste et sa symbolique, puis l’hypocrisie du Roi soutenue par le parti pris de la Cour et pour finir l’injuste procès. Ce texte est divisé en plusieurs parties : l’introduction, le discours du Lion, le discours du Renard et des autres animaux, le discours de l’âne et la morale. La première partie est une amorce de la critique faite par La Fontaine. En effet, elle traite

Esope LE LION, LE LOUP ET LE RENARD. Le lion devenu vieux était couché, malade, dans son antre, et tous les animaux étaient venus rendre visite à leur prince, à l’exception du renard. Alors le loup, saisissant l’occasion favorable, accusa le renard par-devant le lion : « il n’avait, disait-il, aucun égard pour celui qui était leur maître à tous, et c’est pour cela qu’il n’était même pas venu le visiter. » Sur ces entrefaites le renard arrivait lui aussi, et il entendit les dernières paroles

« la Cour du lion », la Fontaine   LF s’est probablement inspiré d’une fable de Phèdre, Le Lion régnant. Problématique : quelle est la portée satirique de cette fable ? Comment LF fait-il « passer » cette satire ?             I.    Un récit vif et animé Structure de la fable Vers 1-13 : présentation de la cour 14-32 : intervention des animaux (ours, singe, renard) 33-36 : moralité explicite   A. Procédés d’animation a. un rythme qui tient le lecteur en éveil vers de différents mètres : présentation avec

dure dans le temps. On peut remarquer un grand nombre de négations (« nul », « n’ ») associées au champ lexical de l’absence du plaisir (« plus d’amour »). Axe 2 : La stratégie des plus forts 1- l’invitation à la confession Le Lion, par convention l’animal le plus puissant, se place comme l’intermédiaire entre Dieu et les autres animaux. Celui-ci affirme que la Peste est un châtiment de Dieu et que la seule solution pour calmer la colère divine est de sacrifier l’animal qui aura

Le Lion et le Rat Il faut, autant qu'on peut, obliger tout le monde :  On a souvent besoin d'un plus petit que soi.  De cette vérité deux Fables feront foi,  Tant la chose en preuves abonde.  Entre les pattes d'un Lion  Un Rat sortit de terre assez à l'étourdie.  Le Roi des animaux, en cette occasion,  Montra ce qu'il était, et lui donna la vie.  Ce bienfait ne fut pas perdu.  Quelqu'un aurait-il jamais cru  Qu'un Lion d'un Rat eût affaire ?  Cependant il advint qu'au sortir des forêts 

compétences d’interprétation A. Texte littéraire 1 5 10 15 20 25 30 35 Le Lion et le Moucheron « Va-t’en, chétif1 insecte, excrément de la terre2 ! » C’est en ces mots que le Lion Parlait un jour au Moucheron. L’autre lui déclara la guerre. « Penses-tu, lui dit-il, que ton titre de Roi Me fasse peur ni me soucie ? Un bœuf est plus puissant que toi : Je le mène à ma fantaisie3. » À peine il achevait ces mots Que lui-même

Il se composait de 124 fables, réparties en 6 livres, avec une introduction (la dédicace en vers), et une conclusion (l'épilogue), qui ne correspondent pas forcément à l'ordre dans lequel les fables avaient été écrites. Il fut dédié au fils aîné du roi Louis XIV, le Dauphin, âgé alors 6 ans. "Lecture agréable, mais aussi utile et sérieuse". Ce premier recueil se présente sous forme de 2 volumes : - le premier comportant les livres I à III, - le second les livres IV à VI. Huit fables nouvelles

YVAIN OU LE CHEVALIER AU LION SHEMA NARRATIF - Situation initiale : Le chevalier Calogrenant raconte son aventure  humiliante à la fontaine magique 7 ans auparavant et Yvain décide d’aller le venger. Cette aventure l’amène à épouser Laudine et à conclure un pacte d’amour avec elle. - Elément perturbateur : Yvain part avec Gauvain participer à des tournois et ne respecte pas sa promesse de revenir auprès de sa femme au bout d’un an. - Péripéties : il perd l’amour de Laudine et la folie s’empare

politique qui consiste à trouver un "bouc émissaire" dont le sacrifice sauvera la société du fléau qui l'accable. I. Une fable dynamique et structurée a. Un Préambule qui rappelle les récits mythologiques tragiques : • Intrigue évoque tragédie d"Œdipe roi" (Sophocle) : ravagée par peste, recherche le coupable de ce châtiment divin. • Épidémie : mal - fréquent mais redouté, des souvenirs terribles au 17ème. C'est une excellente crise pour l'observation des relations humaines. • Registre dramatique :