Le Role De La Femme Dans La Societé Africaine

THEME : la condition de la femme africaine à travers les différents visages de Malimouna, Laura, matou et Fanta dans rebelle de fatou keita. INTRODUCTION Dans la société traditionnelle africaine, la femme parait moins qu’un être humain; c’est un objet ; un être soumis à la procréation. Pour ce fait, elle est reléguée au second plan ; pensant quelle est naturellement inferieure à l’homme, elle subit des traitements barbare que personne n’ose parler. C’est dans ce conteste que Fatou

à 2015. Aragon disait « la femme est l’avenir de l’homme ». Cette citation reflète quel avenir la société, l’histoire, la culture, l’être humain en général projette en la femme et sa fécondité. Par ailleurs, le maintien de la santé des mères et l’accompagnement dans la maternité est un paramètre essentiel d’un développement sain et durable pour un pays et encore plus pour un continent comme l’Afrique. C’est pour cela qu’il est intéressant d’étudier le cas africain de la maternité, d’en analyser

n’est pas, à cette époque, l’une des préoccupations majeures du monde africain. Selon Pierrette Herzberger-Fofana, « les premiers écrits sur la femme africaine datent du XIXème siècle et proviennent d’anthropologues, missionnaires et gouverneurs qui tous, n’avaient qu’un but, justifier l’esclavage ou la mission civilisatrice et renforcer ainsi les coutumes dans leur aspects coercitif. »1 Ceci dit, on représentait la femme noire comme une machine travaillant sans répit, une esclave assumant toutes

leader est une personne physique, un homme ou une femme qui a la légitimité d’un groupe dont il incarne les idéaux. Ce que propose le leader est reçu et accepté. Le leadership féminin est l’exercice d’influence par la femme sur les décisions d’un groupe, d’une communauté ou d’une population. C’est un style de direction propre à la femme de par son rôle social qui lui est dévolu et sa position de mère. Cette position de mère qui réside en chaque femme fait qu’elle a un instinct pour la cause familiale

http://dx.doi.org/10.4314/og.v9i1.3 Resume. La douleur de la femme se fait résonner partout dans le monde et Mariama Bâ la ressent trop dans la société africaine. Ce théme sert à l’auteur un instrument pour dévoiler toutes sortes d’oppression de la femme par son homologue mâle et tous les autres thèmes ; la tradition, la bestialité, la religion, l’éducation discutées dans dans le roman contribuent soit au malheur ou au bien-être de la femme L’objectif de cette communication est de faire une étude

CULTURE Aux yeux de l’homme, la femme représente la beauté, la mère, la fragilité, l’amour, ou tout simplement la vie. Mais qui est cet être ? Il est fréquent qu’on le surnomme le « sexe faible », certains pensent même qu’elle ne doit pas s’instruire, ni s’exprimer et encore moins avoir des responsabilités. Ainsi, la place et le rôle de la femme sont confinés dans le mariage, l’entretien de son époux et l’éducation des enfants. Il est vrai qu’elle assure ce rôle mais il ne faudrait pas la reléguer

LA CONDITION DE LA FEMME ET SON EMANCIPATION PLAN INTRODUCTION I. La femme compte- elle vraiment dans la société Africaine II. Emancipation des femmes (exemple dans une si longue lettre) 1. Essai de définition du terme émancipation 2. Evolution du mouvement féministe 3. Une si longue lettre III. Emancipation des femmes (exemple De l’Afrique subsaharienne) IV. Entraves à l’Emancipation des femmes CONCLUSION La CONDITION DE LA FEMME ET SON EMANCIAPTION

L’auteur remercie sa mère/reconnaissance – « Femme noire, femme africaine, ô toi, ma mère, merci ; merci pour tout ce que tu fis pour moi » ce hommage rendu par l’auteur à sa mère se termine par des remerciements. Le fils chante les louanges de sa mère qui fit non seulement sa nourrice, sa protectrice, sa source de réconfort, son refuge mais aussi son guide. b) Comment la femme africaine est-elle décrite dans cet extrait ? (13 points) La société africaine a toujours été reconnue comme étant matriarcale

INTRODUCTION I- L’IMAGE DE LA FEMME DANS LA LITTERATURE A- L’ATTRAIT DE LA FEMME 1- L’image négative de la femme 2- L’attrait positif de la femme dans la littérature II- FEMMES ET LITTÉRATURE EN occident 1- Les Prix, les Académies, les honneurs 2- Les Pionnières 3- Les féministes des pays anglo-saxons 4- Les « Guérillères » 5- Les Héritières 6- Les Transgressives III- FEMMES ECRIVAINS AFRICAINES 1- Pourquoi les femmes africaines écrivent-elles? 2- Mais pour

et de conditions de vie; les africaines, accusent aujourd’hui des ressemblances frappantes dans leurs expériences de femme. Leurs histoires sont plurielles et il est légitime de les prendre en compte dans leurs spécificités. Elles n’en ne partagent pas moins des situations et des conditions, des rôles et des positions influencés, ou même forgés par ce contexte global commun La femme et la famille La famille africaine est un lieu d’inculcation de valeurs