Le Roman Sert à Instruire

Qu'est ce que le théâtre? Quels sont les rapports entre le texte et la représentation? Le théâtre est un art paradoxal qui relève de l'imaginaire, de la littérature. Mais en même temps c'est aussi quelque chose de concret car il donne lui à une représentation. C'est aussi quelque chose d'éternel car on peut jouer des millier de fois une pièce mais chaque représentation est unique. Est-ce que le théâtre est seulement fait pour être joué? Comment lire une pièce de théâtre? Anne Ubersefeld

QUESTIONS : En quoi ce texte est-il un apologue? Un apologue est un court récit à valeur morale ou didactique, permettant souvent d’effectuer une critique de la société. On veut démontrer que le texte: Aventure d’un pèlerin de Jacques Cazotte est un apologue. Dans un premier temps, nous allons dire en quoi ce texte est un récit. Ce texte est écrit en prose, et raconte la rencontre du roi de Naples avec un pèlerin. On y reconnaît les temps caractéristiques du récit: l’imparfait et le passé

Marie de Rabutin-Chantal, épouse Sévigné, dite la marquise de Sévigné, née le 5 février 1626 à Paris et morte le 17 avril 1696 au château de Grignan, est une épistolière française. Sommaire [masquer] 1 Origines et famille 1.1 Quelques membres de la proche famille 2 Œuvres 2.1 Le cadre intellectuel des Lettres de Madame de Sévigné 2.2 Religion 3 Dans la culture 3.1 Représentations cinématographiques 4 Notes et références 5 Voir aussi 5.1 Bibliographie 5.2 Articles connexes

le discours de Sage l’ancien, un vieux cochon inspiré de Lénine et de Karl Marx, aux allures de prophète. Cette déclaration, faite devant tous les animaux de la ferme, a pour but d’éclairer ceux-ci d’un rêve (l’idéal communiste) que le cochon aurait fait et de les encourager à se révolter contre la tyrannie humaine. Ainsi et grâce à des procédés et méthodes diverses, il crée l'illumination dans les cerveaux de chacun. Nous nous proposons de dévoiler deux procédés oratoires employés ici puis d’analyser

présence de celui qui parle (qui il est, ce qu’il pense) ; - Des indices de présence de celui à qui on parle (qui il est) ; - Des indices sur le lieu et le temps où a été prononcé ou écrit le texte . Un récit à la troisième personne ne port pas les marques de l’énonciation : on ne sait en général pas (sauf quand le narrateur intervient) qui écrit (ou parle) , à qui s’adresse le récit , où et quand le texte a été produit . Objectivité et subjectivité : · Quand les émotions ou les sentiments du

a valeur des temps et des modes  FICHE BAC FRANCAIS  I) les modes verbaux :  Ils traduisent la façon dont le locuteur envisage l'action que le verbe exprime. Nous avons 2 modes personnels:  -L'indicatif: l'action peut etre présente, future ou passée, l'indicatif reste le mode de la réalité.  -Le subjonctif: c'est le mode du possible. Il peut exprimer l'ordre, le souhait dans les propositions indépendantes ou principales: "qu'il revienne demain".  -L'impératif: c'est le mode de l'injonction

(semblable…) : les albatros « laissent piteusement leurs grandes ailes blanches/ Comme des avirons traîner à côté d’eux » (Baudelaire). La métaphore. C’est une comparaison sans outil explicite. On parle de métaphore filée quand elle se prolonge sur plusieurs vers ou phrases : « Bergère ô tour Eiffel le troupeau des ponts bêle ce matin » (Apollinaire). La personnification. Elle consiste à donner à des objets les caractéristiques d’êtres humains : « Tu lis les prospectus les catalogues les affiches

Université Bishop ‘s Les troubadours, Messagers de l’amour courtois par Christine B Travail présenté à M. X Dans le cadre du cours Music from the middle age Mars 2010 TABLE DES MATIÈRES INTRODUCTION………………………………………………………………………………………………………………………………………3 1-CONTEXTE HISTORIQUE……………………………………………………………………………………………………………………….4 1.1. Charlemagne et la renaissance carolingienne……………………………………………………………………………….4 1.2. Louis Le Pieux et l’affaiblissement du pouvoir royal………………………………………………………………………4

récits ancrés dans un monde très éloigné ». •Elle comporte une thèse : « L'évocation d'un monde très éloigné permet de réfléchir sur la réalité ». Vous ne devez pas discuter cette thèse, vous devez la soutenir. •L'expression « En quoi ? » invite à trouver comment les récits mythiques ou utopiques qui dépaysent le lecteur éclairent le monde réel. •Vous devez donc chercher les atouts, les avantages de ces récits et analyser leur portée argumentative ou leur rôle didactique, ce qui les rend efficaces

 et le plaisir qu’il trouve dans la lecture d’une œuvre littéraire[1]. Sur ce sujet, Franz Kafka avait un avis bien tranché. Dans une lettre à Oskar Pollack datée du 27 janvier 1904, l’écrivain affirme qu’ « on ne devrait lire que les livres qui vous mordent et vous piquent. Si le livre que nous lisons ne nous réveille pas d’un coup de poing sur le crâne, à quoi bon le lire ? […] Un livre doit être la hache qui brise la mer gelée en nous »[2]. Pour lui, une œuvre littéraire doit réveiller la conscience