Le Rêve Utopique

caprices de la volonté face aux pulsions et aux désirs. Mais, rejetant le pessimisme ambiant, il croit en la rédemption de l’homme par la Science et le Progrès, et les personnages de ses derniers romans sont les bâtisseurs d’unenouvelle société utopique. Le naturalisme consiste donc en la recherche des causes du vice dans l'hérédité. De ce fait, le romancier naturaliste est « observateur et expérimentateur ». L'observateur accumule des renseignements sur la société et ses milieux, sur les conditions

sein chaleureux " : connotation érotique mais également de protection maternelle). Le tableau exotique se substitue progressivement à la figure féminine L'île du v.5 peut évoquer le paradis originel, ou du moins un lieu isolé, protecteur ; un lieu utopique, un lieu de bonheur. L'enjambement v.5-6 et le pluriel v.6 insistent sur la générosité du lieu. L'île concilie des notions contradictoires comme la fertilité et l'oisiveté. On remarque ici deux composantes du paradis beaudelairien : l'exotisme

parcourant le monde et vivant une vie remplie d’aventures et d’épopées passionnantes. Partir pour un ailleurs prend alors ici le sens de s’inventer une vie parallèle en s’identifiant quelque part au héros de celle-ci afin de poursuivre peut être un rêve impossible à réaliser pour le poète dans le monde réel. Il choisit donc de partir pour un ailleurs. Le poète peut aussi partir pour un ailleurs

puis par obstacles qui entravent cet idylle et enfin par le caractère absolu, mystique de l’amour de R &J. cadre spatio-temporel 1/ cadre spatial Jardin  médiation tra naturel et civilisé / maison et ville Murs = construction utopiques difficiles à franchir. Virginité préservée de Juliette Lieu protecteur = confidences amoureuses 2/ cadre temporel Nuit  atmosphère de paix, Propice à rêverie intérieure, osmose tra vision et fantasme Opportunité pr

est du au fait qu’il s’attendait qu’une femme s’appelant Bérénice soit de la même beauté que la princesse d’Orient du même nom. Il n’hésite pas à les opposer en utilisant un paradoxe montrant ainsi les différences flagrantes qui subsistent entre rêve et réalité. Aurélien se moque en quelques sorte de celle-ci comme l’illustre l’ironie dont il fait part pour la décrire « Les cheveux coupés, ça demande des soins constants » ligne 5. De plus Aurélien a recourt à des termes négatifs « ennuie

revalorisation du travail comme moyen d’acquérir une liberté économique et d’agir sur le monde et ses turpitudes : « le travail éloigne de nous trois grands maux : l’ennui, le vice et le besoin ». Certes, le petit jardin du vieillard a aussi une dimension utopique mais celle-ci est davantage inscrite dans un cadre réaliste, comme le suggère la confrontation immédiate dans le texte avec la violence de Constantinople, à laquelle la philosophie du vieillard est chargée d’apporter, par son indifférence, une réponse

d'explorer toutes les possibilités de l'art afin d'exprimer les extases et les tourments du cœur et de l'âme : il est ainsi une réaction du sentiment contre la raison, exaltant le mystère et le fantastique et cherchant l'évasion et le ravissement dans le rêve, le morbide et le sublime, l'exotisme et lepassé. Idéal ou cauchemar d'une sensibilité passionnée et mélancolique, ses valeurs esthétiques et morales, ses idées et thématiques nouvelles ne tardèrent pas à influencer d'autres domaines, en particulier

acquis à la cité d’Amaurote, donc description subjective dans laquelle l’auteur expose ses espoirs et ses idéaux qui sont ceux de l’Humanisme. 2ième partie : un urbanisme au service d’un idéal : L’auteur propose la description d’une cité qui est utopique (=parfaite) parce qu’elle met en application les principes humanistes dans différents domaines. La technique : pourquoi peut-on affirmer que la technique est " parfaitement maîtrisée "dans cette ville ? Parce que de nombreux éléments de la description

d’un pas déterminé à fuir le froid, chasser l’ennui ou atteindre vite les bâtiments de cours. ….A ma nostalgie s’ajoute une amertume…. l’air suranné de mes jours ne ressemble en rien à nos joies faciles..nos rêves utopiques et nos amours crédules. Cette époque se faufile comme un rêve frêle qui s’obscurcit de jour en jour par la brume d’une nouvelle réalité. Je marche sur les vestiges de mon passé…..je reviens marcher tout au long de cette allée qui traverse les bâtiments…..je surprends des pas

d’un membre de la famille royale. En entendant le livre X le ton professoral du moraliste.Qu’est-ce qu’un bon prince ? Comme un manuel de philosophie politique le livre tend à répondre à la question. Le bon prince est une figure utopique que présente La Bruyère qui rêve d’un souverain affranchit de tous les masques de la comédie sociale qui règne à la cour au XVIIe siècle.Tableau récapitulatif des enjeux des portraits des livres V aX Vice carica- turé (hypocrisie, vanité, orgueil, brusqueri