Le Rôle Du Sacre Du Roi

séances: Présentation générale et méthodologie. Présentation générale et méthodologie. Conception du pouvoir chez les Mérovingiens et les Carolingiens. Justice au Moyen-âge. Conditions des terres et des personnes. Le Sacre (Sujet d'examen). Place de l'Eglise au Moyen-âge. Place de l'Eglise au Moyen-âge. La féodalité. Réveil de l'autorité Royale. Conception du droit au Moyen-âge. Les lois fondamentales de la Monarchie. L'examen L'examen sera

dernière des pièces de Racine. Ce qui suffit à lui donner un statut exceptionnel. Elle est aussi une de ses deux tragédies sacrées. L’œuvre dramatique de Racine est quantitativement peu importante si on la compare aux 33 pièces de Corneille et aux 34 de Molière. Il n’a écrit quant à lui que 12 pièces, 9 tragédies profanes, une comédie (les Plaideurs) et deux tragédies sacrées Esther et Athalie. Autre particularité, Athalie, ainsi qu’Esther écrite et jouée deux ans auparavant, est une des deux pièces

qui veut dire complet et délivré de toutes limites. Mais ce n’est pas le pvr sans limite du roi. Cela permet de définir l’ A R sur le plan politique. Plus documents de l’A R pour définir absolutisme : - L’ouvrage de Jean Bodin Les six livres de la rep (= Etat) publié en 1576. Il est considéré comme l’acte de naissance de l’absolutisme « le roi ne doit aucunement être sujet au commandement de d’autrui, il est absous de la puissance des

n’est jamais compagne de la servitude » Montesquieu ( 100 ans aprs C) -l’aboutissment polit de l’orgueil noble au tps de l(absolutisme est la rébellion Ex : l’insolent Don Gormas, giflant celui que le choix du roi vient de distinguer, incarne cet orgueil rebel. Pressé au nom du roi de faire des excuses à sa victime, il refuse en ces termes : « Monsieur, pour conserver tt ce que j’ai d’estime Désobéir un peu n’est pas un si grand crime » -Tjs l’estime, l’approbation publique : la gloire

La réaffirmation de l'emprise du roi sur la justice et le droit La nécessaire réforme de la justice royale La rédaction officielle des coutumes : volonté de maîtrise du droit par le roi La portée limitée de l'ordonnance de Montils-lès-Tours La survivance des usages locaux Un pouvoir royal encore trop limité L’ordonnance de Montils-Lez-Tours fut édictée par le roi Charles VII en avril1454. Charles VII fut roi de France de 1422 (sacré en 1429) à sa mort et s’était autoproclamé

de faire sacrer leur fils de leur vivant. B. L’expansion du domaine royal La pacification du domaine royal Dans la France féodale, la puissance du roi repose sur son domaine, c’est à dire sur les régions sur lesquelles il agit en seigneur direct et domine jusqu'au niveau inférieur de la population. En 987, le domaine du roi est très limité (région autour de Paris et d'Orléans) et ne forme pas un territoire continu : s’y intercalent des châtellenies indépendantes dont certains seigneurs

de la chute de l’Empire romain d’Occident, de nouvelles dynasties se succèdent entre 481 et 987, période correspondante à l’époque franque. Cette dernière débute par le règne des mérovingiens (481-751). Cette dernière est associée au roi Clovis; petit-fils du réel fondateur Mérovée. Clovis est l’auteur de nombreuses batailles lui permettant d’affirmer son pouvoir est d’agrandir son territoire comme en 486 lors de la bataille de Soissons, ou Clovis s’impose face aux galo-romains dirigé

progressive des royaumes, celle-ci passe inaperçue, et commence à émerger des nations qui sont pour beaucoup celles d’aujourd’hui. Les dirigeants, se nomment roi de leur peuple et prennent le contrôle d’une population, et donnent à leur pouvoir une définition territoriale. En 481, Clovis se proclame roi des Francs Saliens (nord), il devient roi, en éliminant tous ses concurrents. A sa mort, le royaume franc constitué recouvre presque le territoire de l’ancienne Gaulle. Equivalent à l’ensemble territorial

celle du droit romain, « la réception du droit romain » qui a cessé d’être un droit positif avec l’effondrement de l’empire romain. Mai au 12ème siècle, les intellectuels vont redécouvrir les rudiments de la science juridique antique et va rejouer un rôle considérable et va connaître une seconde phase d’application. Par dédain, ils vont appeler les 10 siècles qui séparent la renaissance et l’antiquité l’âge médian (1848, lecture tipée du MA où c’est une dictature de seigneurs). Ce MA est dévalorisé

Charte octroyée, on perçoit donc la légitimité monarchique de droit divin avec comme traduction dans le texte, le terme de charte octroyée par la Grâce de Dieu. Plusieurs indices démontrent cet octroi: L'art 57 souligne que toute justice émane du roi. Le texte est daté de l'« An de grâce et de notre règne le XIXème » comme si la révolution et l'empire n'avaient jamais existé. Cette fiction juridique permet à Louis XVIII de déclarer qu'il gouverne depuis la mort de Louis XVII. Si