Le Serment Des Horaces

réflexion sur le thème et d'élaborer son projet pédagogique.   Littérature Dino Buzzati, Le K : «  Chasseurs de vieux » Aimé Césaire, Cahier d'un retour au pays natal Driss Chraïbi, Succession ouverte, La Civilisation, Ma mère Pierre Corneille, Horace Annie Ernaux, La Place Laurent Gaudé, La Mort du roi Tsongor Sylvie Germain, Magnus Bernard-Marie Koltès, Retour au désert Roy Lewis, Pourquoi j'ai mangé mon père Mauriac, Le Noeud de vipères Molière, Les Fourberies de Scapin, L'École des femmes

De retour à Paris en 1780, il épouse Marguerite Pécoul dont le père dirigeait les travaux de construction du Louvre. Les relations influentes de son beau-père lui permettent d’obtenir ses premières commandes importantes, dont le remarquable Serment des Horaces qu’il peint à Rome en 1784. Exposé au Salon de Paris en 1785, la toile remporte un triomphe éclatant. David sous la Révolution et l’Empire : 1789-1791: partisan de la Révolution Française, membre du club des Jacobins. 1792-1794: député

Horace Pierre Corneille 1639 PERSONNAGES Tulle, roi de Rome. Le vieil Horace, chevalier romain. Horace, son fils. Curiace, gentilhomme d’Albe, amant de Camille. Valère, chevalier romain, amoureux de Camille. Sabine, femme d’Horace, et sœur de Curiace. Camille, amante de Curiace, et sœur d’Horace. Julie, dame romaine, confidente de Sabine et de Camille. Flavian, soldat de l’armée d’Albe. Procule, soldat de l’armée de Rome. La scène est à Rome, dans une salle de la maison d’Horace.

bibliographiques pour le thème N° 1 : « GÉNÉRATION(S) » Littérature Dino Buzzati, « Le K » : « Chasseurs de vieux » ; Aimé Césaire, « Cahier d'un retour au pays natal » ; Driss Chraïbi, « Succession ouverte », « La Civilisation, ma mère » ; Pierre Corneille, « Horace » ; Annie Ernaux, « La Place » Laurent Gaudé, « La mort du roi Tsongor » ; Sylvie Germain, « Magnus » ; Bernard-Marie Koltès, « Retour au désert » ; Roy Lewis, « Pourquoi j'ai mangé mon père » ; Mauriac, « Le Noeud de vipères » ; Molière, « Les Fourberies

iconographique qui sert de preuve pour son argument sur le discours de la différence des sexes extériorisée en arts visuels. Les supports visuels de cet argument se situent entre la fin du XVIIIe et le XXe siècle, dans les travaux des artistes : Le Serment des Horaces de David, La Mort de Sardanapale de Delacroix, Trilogie de Passé et Présent d’Augustus Egg, In Memoriam de Sir Joseph Noel Patton, Désastres de la Guerre Baptisée et Elles sont comme des bêtes sauvages de Goya, Marché Oriental aux esclaves

cherchant, selon sa propre formule, à « régénérer les arts en développant une peinture que les classiques grecs et romains auraient sans hésiter pu prendre pour la leur[1] ». De formation académique, il devient en 1780 un peintre renommé avec le Serment des Horaces. Membre de l'Académie des beaux-arts, il s'en éloigne sous la Révolution et entame en parallèle à sa carrière artistique une activité politique en devenant député à la Convention et ordonnateur des fêtes révolutionnaires. Son engagement l'amène

Numitor, à devenir vestale pour qu’elle ne puisse pas avoir de descendance 2) La légende de Romulus et Rémus Elle tombe enceinte du dieu Mars et accouche de jumeaux : Romulus et Rémus Elle est emmurée ou enterrée vivante pour avoir rompu son serment de vestale et les enfants sont jetés dans le fleuve Une louve récupère les enfants et les élèves dans la grotte du lupercal sous le mont palatin Puis le berger faustulus recueille R et R et les élèves avec sa femme R et R finissent par savoir leur

HORACE, TRAGÉDIEHORACE TRAGÉDIE CORNEILLE, Pierre 1641 Publié par Gwénola, Ernest et Paul Fièvre, Octobre 2015 - 1 -- 2 -HORACE TRAGÉDIE Chez AUGUSTIN COURBÉ, libraire et imprimeur de Monsieur, frère du Roi, dans la petite Salle du Palais, à la Palme. M. DC. XXXXI. AVEC PRIVILÈGE DU ROI. - 3 -À MONSEIGNEUR, MONSEIGNEUR LE CARDINAL DUC DE RICHELIEU MONSEIGNEUR, Je n'aurais jamais eu la témérité de présenter à VOTRE ÉMINENCE ce mauvais portrait d'Horace, si je n'eusse considéré qu'après tant de bienfaits

l’Enéide, épisode idéalement adapté à l’écriture d’une tragédie par la violence des passions qu’il suggère mais aussi par la simplicité de l’action. Cette simplicité est en effet primordiale pour Racine. Elle rappelle la tragédie antique.Il cite ainsi Horace «que ce que vous ferez soit toujours simple et ne soit qu’un». Il fait de nombreuses références à la tragédie antique dans sa préface ; il montre ainsi son désir de se référer à la source même de la tragédie, davantage qu’aux tragédies du XVIIe. L’essence

libre. En raison de la répression, la Charbonnerie constituait le seul moyen d'expression politique. Selon Martine Watrelot, dans Le rabot et la plume, le carbonarisme est un groupement de révolutionnaires français et italiens utilisant le secret, le serment et le corpus symbolique de la passion du Christ pour lier entre eux des individus de milieux hétérogènes qui se vouent à l'instauration de la république empêchée par Napoléon Bonaparte. De 1806 à 1815, le royaume de Naples est à nouveau sous domination