Le Servage Au Moyen Age

une religion persécutée au départ puis au 4ème siècle retournement avec l'Empereur Constantin qui se christianise. Le christianisme devient la religion officielle, et né une alliance entre l'église et Rome qui sera ensuite perpétué par les Rois du Moyen-Age 476 : prend fin le siège impérial à Rome lorsque est déposé le dernier Empereur Romain, il n'y a plus d'Empereur à Rome. → fin de l'Antiquité On réunifie l'empire romain sur la tête d'un seul empereur, les différents pouvoirs locaux établies en Occident

Si on prend par exemple l’économie européenne du Moyen-âge du type féodale, la production se déroulait dans le cadre d’unités séparées les unes des autres. A la tête de chacune un seigneur féodal qui concentrait tous les pouvoirs de décision économique et extra-économique (politique, juridique, militaire, sociale, administrative, etc.), il possède la terre et il a un droit sur les personnes qui vivent sur ses terres. Ce sont les relations de servage, le travailleur a un statut de serf. Ces relations

des objets de droit, que l'on vend et que l'on achète. On améliore les statuts de l'esclave peut à peut jusqu'à sa liberté. Le christianisme considère que l'homme n'est pas un objet, donc l'esclavage disparaît peut à peut pour laisser place au servage ou l'homme n'est plus considéré comme objet. Les institutions de l'église (née sous l'empire romain) ; Les chrétiens ce battent contre les païens et les romains car, ils bravent l'autorité politique. L'état romain à cédé sa religion d'origine

Le Moyen Âge occidental est traditionnellement situé entre la chute du dernier empereur romain d'Occident (476) et la découverte de l'Amérique (1492), même si ces deux dates sont arbitraires et restent discutables. La civilisation médiévale se définit par quatre caractéristiques majeures : le morcellement de l'autorité politique et le recul de la notion d'État ; une économie à dominante agricole ; une société cloisonnée entre une noblesse militaire, qui possède la terre, et une classe paysanne

L’histoire Les historiens de l’Antiquité comme Hérodote, Thucydide ou Tacite ne se préoccupent pas des aspects économiques. L’histoire est souvent hagiographique sur les mérites de leur patrie respective. Leur vision est cyclique. Les historiens du Moyen-Age ont une conception téléologique de l’histoire, où la notion de progrès spirituel de l’humanité apparaît, puis de progrès matériel.L’étude des aspects économiques et sociaux arrivent avec l’historien et philosophe arabe Ibn Khaldoun qui est le premier

beaucoup d’enfants esclaves, ces formes d'esclavage sont traditionnelles et enracinées dans le tissu social du pays. Par exemple en Mauritanie, (bien qu'officiellement illégal depuis 1980.) l'esclavage touche le plus souvent des familles qui sont en servage de génération en génération, parfois depuis des centaines d'années. Cette forme d'esclavage est tellement enracinée que fréquemment, maître et aussi bien esclave pensent que cet état de choses est la norme, voulu par Dieu. L'esclavage moderne en

faut parler tout autant du personnage. En effet Mirabeau marqua son temps par ses positions politiques affirmées et ses discours passionnés miroir d’ une histoire familiale malheureuse et une vie personnel truculente. Mirabeau était de taille moyenne, disait un contemporain, il était fort gras quand je l’ai connu au commencement de la révolution, mais encore leste. Ces yeux étaient plein de feu, et tous ses traits étaient agréables ; cependant la petite vérole avait terriblement maltraité son

Différences culturelles : Les Grecs Antiques se considéraient supérieurs aux Barbares car ceux-ci ne parlaient pas la même langue qui étaient considérée par les philosophes comme un moyen d’exercer la raison donc comme un élément essentiel de l’humanité. 2) L’aspect économique de l’esclavage L’esclavage est nécessaire. Avant l’introduction de la machine et d’autres progrès techniques, il était difficile de se passer d’esclaves

 HISTOIRE ECONOMIQUE ET SOCIALE Introduction : Une brève histoire de l'Histoire économique et sociale L'histoire  : L'étude des activités humaines passées. L'économie  : Production, répartition et commerce. C'est la science des moyens, comment satisfaire les besoins. Sociologie  : L'étude des normes, valeurs, coutumes dans une société, qui permettent d'en régler le fonctionnement. La sociologie s'intéresse plus à la valeur, comment les coutumes et les valeurs ont évolués en fonction

dans les textes de l’école de pensée du Stoïcisme). On constate une évolution au fil de l’histoire de cette notion, comme avec l’adoucissement du statut d’esclave par exemple à Rome au 2ème siècle ou encore avec l’Eglise au Moyen Age qui semble faciliter l’abolition du servage. Un événement marquant dans cette évolution a été la Magna Carta (La Grande Charte) (1215), considéré dans le monde Anglo-Saxon comme la base du concept actuel de droit de l'Homme, qui établit un certains nombre de liberté