Le Statut De La Femme Au 20e Siècle

Jeux, surtout au 19e siècle, mais sans connaître le succès de Coubertin. S’inspirant des Jeux Olympiques de l’Antiquité, il décide de créer les Jeux Olympiques modernes. Dans ce but, il fonde à Paris en 1894 le Comité International Olympique (CIO). Le nouveau Comité se fixe comme objectif d’organiser les premiers Jeux Olympiques de l’ère moderne. La date de ces premiers Jeux, 1896, marque le début d’une aventure exceptionnelle qui dure maintenant depuis plus d’un siècle ! » « En 1896, plus

solution puis on choisit les règles afin d’obtenir le résultat voulue. En France par contre c’est un raisonnement déductif. La jurisprudence est aujourd’hui reconnue dans le droit Romano-germanique comme une source importante de droit alors qu’au XIXe siècle on nie le fait qu’il s’agit d’une source. Le droit Romano-germanique a donc été influencé par le droit anglo-saxon. Les droits Romano-germaniques ont eux aussi influencé le droit anglo-saxon car les règles écrites sont devenues une source de droit

spontanéité et l’intuition du gestuel. En architecture, le plus célèbre de tous les « éloges du moins » (Less is More) a été fait par un architecte, et pas des moindres, au milieu du XXe siècle. Cet architecte : Mies Van Der Rohe, symbolisait à cette époque l’attrait des bâtisseurs pour le minimalisme. Depuis des siècles, la manie de bâtir oscille entre deux pôles, le purisme et la surcharge. Avec des stades intermédiaires, comme le classicisme français, et des phases paroxystiques. On remarquera, en

glorieuses : on parle de société de conso : Électroménager, démocratisaton de l'automobile. Tout renforcé par dév des pubs + hypermarchés. On parle de 3e revolution industriel avec internet, jeux vidéos, technologies informatique et communication fin du 20e. Diffusion accéléré par révolution des transports qui permettent de massifier ( porte-contener) la transformation des modes de productions Augmentation de la production grâce au taylorisme et au fordisme. L'O.S.T ( organisation scientifique de

véritablement instaurés après la Seconde Guerre mondiale, démontrent une volonté d’atténuer les inégalités entre les individus. Cette tentative d’égalité est exercée depuis la moitié du 19e siècle, et ce, de manière hétéroclite à travers l’Europe et l’Amérique du Nord. À la fin du siècle, les femmes commencent à obtenir un statut similaire à l’homme, notamment grâce aux revendications des suffragettes. Or, cette vision sociale égalitariste ne s’applique pas aux parias, soit les marginalisé-e-s tel-le-s que

actifs / population d'âge actif (2010: 70,2%) II) La population active en emploi et le taux d'emploi population active employée ← revenu – statut – production La population active en emploi se limite aux seules personnes occupant effectivement un emploi, lequel se définit: par un revenu en contrepartie d'un travail à temps plein ou partiel par un statut de salarié ou d'indépendant avec un contrat à durée indéterminé ou CDD par une implication dans la production sociale de biens et de services

les modes de reconstruction de ce dernier en inventoriant les principaux courants épistémologiques. 3 Principaux courants épistémologiques le rationalisme, l'empirisme, le positivisme, le constructivisme et le réalisme. -Rationalisme (17e siècle) Selon Le dictionnaire actuel de l'éducation (1994, p. 1003) le rationalisme est un courant épistémologique qui considère que « toute connaissance valide provient soit exclusivement, soit essentiellement de l'usage de la raison ». On reconnaît

Romantisme : Forme : sonnet, octosyllabe mais pas régulier Fond : culte du moi -> narcissisme Exaltation des sentiments -> tristesse / souffrance car on a fait espérer beaucoup de choses aux jeunes riches qui après ont été très tristes. SPLEEN : mal du siècle, mélancolie x 10. Fuite->Mort. Ils ne voient plus que le négatif. Nature : prédilection avec l’automne, lieu où ils vont pouvoir se réfugier, en contact avec la nature. 2 : Le Symbolisme : Règles et syntaxes niées, on se libère de toutes contraintes

des philosophes français (Foucault). Dans les années 60-70 on retrouve le réalisme avec le CLS (Critical Legal Studies: Critical Race Theory, Féminisme, Etudes critiques du droit général) du à la ségrégation raciale, aux inégalités entre homme et femme,...Par la suite le CLS est devenue une étude qui pointe du doigt les défauts du droit américain. Cependant il a été souvent critiqué car c'est un mouvement considéré comme étant néo-marxiste. L'analyse économique du droit est complexe du fait de

obtenir des aliments. L’église joue un rôle essentiel dans la conception de la famille tenant au fait qu’elle a acquis la juridiction sur le mariage au IXe siècle. Ce modèle chrétien perdra de son affluence lors de l’adoption de l’édit de novembre 1787 qui a permis aux protestants de se marier devant l’autorité civile. Les philosophes du 18e siècle vont contribuer à la laïcisation des institutions familiales en véhiculant des idées favorables à la liberté du divorce, de l’union , l’égalité entre les