Le Structuralisme Chez Saussure

FRANÇAIS PAR LES SOURDS 19 III.1 Généralités 19 —  Acquisition du langage  — 19 —  Acquisition du langage par l’enfant sourd  — 20 —  Cas de l’enfant sourd né de parents entendants  — 21 III.2 Condition atypique d’apprentissage chez l’apprenant sourd 22 III.3 L’écriture : à quoi sert-elle ? 22 III.4 La lecture 23 —  Sa définition et son rôle  — 23 —  Les rapports des sourds au français : pourquoi leur est-il si difficile de le lire ?  — 25 CONCLUSION : QUELLES

son origine chez les marxistes et porte le nom de « reproduction des rapports sociaux de production ». Si sa base est économique, elle ne peut être réduite à celle-ci : c’est bien de sociologie dont il s’agit. Encore faut-il s’entendre sur ce que l’on entend par « structure », et par ce qui la compose. 3. la reproduction comme mode d’analyse. Ici c’est le sociologue qui intervient, qui nous dévoile par la science ce qui demeure obscur à nos yeux. Il peut s’agir de la « morphologie » chez les Durkheimiens

auquel on ne prête pas toujours attention. Or dans certaines conjonctures ce terme a pu constituer un enjeu important. C’est ce qu’on voit en particulier dans les débuts de l’analyse du discours en France. 3Si 1966 a été la grande année du structuralisme français, 1969 a été celle de l’analyse du discours française. C’est en effet en 1969 que la revue Langages a publié un numéro spécial, édité par J. Dubois et J. Sumpf, dont le titre était précisément « l’Analyse du discours » et qu’a paru l’ouvrage

vocable français ajoute un mouvement de convoitise, mouvement qui est rendu en allemand par « Begierde » ou « Lust ». La théorie du désir chez Freud prend une tournure que l’on pourrait dire « technique », car il s’agit pour lui de rendre compte, dans un projet métapsychologique2 , du fonctionnement d’un modèle d’appareil psychique. La théorie du désir chez Freud est à trouver principalement dans l’énoncé selon lequel le rêve est un accomplissement (déguisé) de désir. Pour Freud, le désir ne

Norbert Wiener, professeur au célèbre MIT, participe pendant la guerre à la mise au point d’appareils de pointage automatique pour canons anti-aériens ; il note une similitude entre les anomalies de comportement de ces appareils et certains dérèglement chez l’homme à la suite de lésions du cervelet : de là nait un rapprochement entre neurologie et physiologie, d’une part, mathématiques et ingénierie, d’autre part. il publie en 1948 son ouvrage célèbre Cybernetics. * La même année, C. E. Shannon,

centré sur le vocabulaire et il est de type "immersif"(c'est-à-dire enseignement des autres matières scolaires dans la langue seconde). La deuxième étape d'un enseignement en milieu scolaire d'une langue seconde, nous la trouvons chez les Égyptiens et plus tard chez les Grecs. GERMAIN note qu'à cette étape nous sommes encore loin de l'enseignement d'une véritable langue seconde à des fins pratiques. La troisième étape voit le jour avec l'arrivée de l'empire romain. C'est à ce moment la que

siècle pour désigner la « science des idées »9 qui aurait comme objet la nature et l’origine des opinions, idées et attitudes des gens. Il voulait que ce soit une discipline permettant de dégager le côté rationnel des sentiments et des perceptions chez les individus afin de le ramener aux « visions du mondes » qui seraient dotés d’une « flottabilité universelle ». Suite à de Tracy « les idéologues » croyaient que la psyché puisse être découpée en morceaux qui seraient des éléments isolables dont

mais en vertu d’une convention sociale. Voilà la théorie de Saussure (1905) et qui a prospéré au 20ème siècle. Et cela, c’est très différent de Platon et de sa théorie du signifiant motivé qui est celle du Cratyle (le cratylisme n’existant dans la théorie actuelle qu’en poésie où le jeu de mots remotive la signifié d’ordinaire arbitraire). La théorie du Cratyle fonctionne pour les onomatopées, mais pas pour les autres mots. Saussure 1905 dans son cours de linguistique générale, indique que le

............................................................................... 51 Statistique textuelle et LATAO ............................................................................................................................. 52 Structuralisme ...................................................................................................................................................... 52 Stylistique ............................................................................

signe qui permet de construire et d’identifier par extension et combinaison la phrase. C’est « à partir de la phrase » que le sujet « fait un début d’analyse linguistique »27 ; c’est encore à partir d’elle qu’il fait un début d’analyse rationnelle. Chez Sartre par exemple, la phrase est à la fois une ponctuation de la pensée et un mouvement dialectique (partie-tout ; négation-affirmation ; dépassement et analyse, etc.). A côté du signe qui, « matière ouvrée », incline la pensée à une attitude presque