Le Structuralisme En Linguistique

Contribution d’Estelle Boucher, estelle.boucher@oreka.com Les Genres Littéraires Dominique Combe, Hachette, Paris, 1992. 4.Linguistique des genres Linguistiques de l’énonciation Logique des genres littéraires Fiction et non-fiction Benveniste et les « plans d’énonciation » : « Histoire » et « Discours » Weinrich et les « attitudes de locution » : « Récit » et « Commentaire » Genette et l’architexte pragmatique des genres Genres du discours Actes de langage et genres

Cette crise a été ouverte par la linguistique elle-même. D'une façon ambiguë (ou dialectique), la linguistique (structurale) a consacré scientifiquement le concept de signe (articulé en signifiant et signifié) et peut être considérée comme l'aboutissement triomphal d'une métaphysique du sens, cependant que, par son impérialisme même, elle obligeait à déplacer, à déconstruire et à subvertir l'appareil de la signification ; c'est à l'apogée de la linguistique structurale (vers 1960) que de nouveaux

|28 novembre 1908 | |Décès : |30 octobre 2009 (à 100 ans) | | | | |École/tradition : |Structuralisme | |Principaux intérêts : |Ethnographie, linguistique, mythes, | | |parenté, totémisme | |Idées remarquables : |Anthropologie structurale, mythographie, | | |pensée sauvage, prohibition

même des écritures : bien avant l’invention de notre alphabet, des objets comme le kipou inca, ou des dessins comme les pictogrammes ont été des paroles mythique comme la langue : à vrai dire, le mythe relève d’une science générale extensive à la linguistique, et qui est la sémiologie. Le mythe comme système sémiologique Comme étude d’une parole, la mythologie n’est en effet qu’un fragment de cette vaste science des signes que Saussure a postulée il y a une quarantaine d’année sous le nom de

Lévi-Strauss”. Conférence prononcée le 10 novembre 2009 au Grand Lycée Franco-Libanais. Beyrouth, Liban. Sélim ABOU, s.j., “L’anthropologie structurale de Lévi-Strauss”. (2009) Table des matières Introduction I. Méthode structurale 1. En linguistique 2. En anthropologie II. Relativité des cultures Première conclusion III. L’universalité de l’esprit Deuxième conclusion 5 Sélim ABOU, s.j., “L’anthropologie structurale de Lévi-Strauss”. (2009) 6 Sélim ABOU, s.j., anthropologue

                                                        DIPLOME DE CADRE DE SANTE  MASTER Professionnel Education et Formation 1ère Année Année universitaire 2011-2012 Département des sciences de l’Education Université de Provence. Aix-Marseille I « LE STRUCTURALISME : L’ÉVALUATION POUR LA PRISE DE DECISION » VALIDATION DE L’U.E : « Des modèles de l’évaluation aux pratiques évaluatives »                                                                           SOMMAIRE     INTRODUCTION .........

« hors l’auteur » * perspectives 3) littérature et sociologie * définitions * la sociocritique * héritages et courants sociocritiques * les critiques de la réception * prolongements Chapitre IV : le texte comme langage 1) critique et linguistique : un dialogue discontinu 2) principe de l’analyse formelle et structurale *Roman Jakobson et la fonction poétique du langage * La narratologie : une science du récit ? * Mikhaïl Bakhtine : dialogisme et intertextualité 3) les critiques

vérification sur place de la qualité de ces réponses. Le modèle utilisé par l’exercice structurel ne se veut pas l’expression d’une règle de grammaire. Son opportunité s’explique par sa capacité de faciliter la production de comportements linguistiques corrects. 6. l’apprentissage d’une L2 exclut l’activité intellectuelle: il faut « savoir faire qqch» et non «apprendre qqch». Un mécanisme acquis peut être généralisé par des opérations relativement simples sur la structure déjà apprise.

Qu’est-ce que la linguistique ? Définition : C’est « l’étude scientifique des langues et du langage », André Martinet. Le mot « linguistique » date du 19ème siècle. 1928 : premier congrès international des linguistes. • Caractère désintéressé • Science autonome • Notion d’objectivité, elle part de l’observation des faits • Discipline explicative (théorie, histoire) • Caractère systématique, elle veut construire un savoir ordonné • Généralisation, elle cherche dans ce qu’elle observe des

L’échange des individus implique le besoin du savoir des autres. La nécessaire complémentarité entre le nécessaire de chacun implique la division du travail et semble être le fondement des sociétés. 1958 anthropologue structural, père fondateur du structuralisme  « Dans toutes sociétés la communication s’opère à 3 niveaux : communication des femmes, de biens et services, des messages par conséquent l’étude du système de parenté, celle du système économique offrent certaines analogies toutes 3 relevant