Le Structuralisme

© Mortéza Mahmoudian LINGUISTIQUE FONCTIONNELLE: ORIGINES, PARCOURS ET PERSPECTIVES MORTÉZA MAHMOUDIAN morteza.mahmoudian@gmail.com Section de Linguistique, Faculté des Lettres, Université CH 1015 Lausanne / Suisse La présente étude a pour objet une réflexion sur le fonctionnalisme français en linguistique. Le point de vue adopté est historico-critique; en ce qu’on vise à considérer les principes fondateurs de la linguistique fonctionnelle; puis à passer en revue son parcours en jalonnant

En quoi la Forclusion au Nom du Père peut-elle être déterminante dans la psychose? Dans un premier temps, j’aimerais attirer l’attention sur la notion de structure, notion importante car elle fait l’objet de deux théories qui s’opposent : les conceptions du développement, et les théories structurales. Les notions d’organisation, de structure, de sujet, de processus (psychotiques) désignent des objets théoriques différents, mais dont le statut commun est de rendre compte des mécanismes psychiques

Genette, Gérard 1 | | PRÉSENTATION | Gérard Genette Giovanni Giovannetti/Effigie Genette, Gérard (1930- ), critique littéraire et « poéticien » français qui s’inscrit dans le courant de la « nouvelle critique » et qui, à partir des années soixante-dix, s’est distingué par ses travaux sur les genres et les codes littéraires. Né à Paris, normalien, agrégé de lettres, enseignant, Gérard Genette a mené parallèlement une carrière de directeur d’études à l’école des Hautes Études en sciences sociales

Claude Lévi-Strauss (1958) - « La notion de structure en ethnologie : statique sociale ou structure de communication » in Anthropologie structurale, Paris, Plon, pp. 326-341 Claude Lévi-Strauss développe trois idées dans ce texte : la théorie de la communication, la méthode d'application de cette théorie et la problématique définitionnelle de la structure. L'auteur reprécise l'importance de la communication dans la société. Celle-ci est de trois ordres : communication des femmes, communication des

L'ANTHROPOLOGIE, LA COMMUNICATION ET LEURS LIEUX Jean Lohissel L'anthropologie de la communication Une nouvelle perspective Dans la theorie classique de la connaissance, l'essai pour expliquer la maniere dont nous percevons et connaissons le monde, repose sur un presuppose : le monde existe hors de nous qui l'observons. Dans cette optique, l'univers apparaIt comme constitue d'objets. L'objet se definit independamment de moi et, plus largement, de tout son environnement. Dans la demarche scientifique

24.10.14. – Découverte des champs de communication « La communication n’est pas une science mais elle appelle les sciences » Epistémologie = Resituions de théorie (avantages, inconvénients de chaque théorie) I. L’approche fonctionnaliste Harold Lasswell Paul Lazarsfeld Marshall McLuhan II. Le courant structuraliste Ferdinand de Saussure Roman Jakobson Roland Barthes J.L. Austin III. Systémique et cybernétique Théorie Mathématique de l’information (Claude Shannon) Cybernétique (N.Wiener) Théorie

philosophe français né en 1925 et mort en 1995 qui a principalement basé sa philosophie sur l’art, en particulier la littérature, la peinture et le cinéma. Il a pu être associé au courant du post-structuralisme, réaction au structuralisme initiée par Jacques Derrida dans les années 1960. Le post-structuralisme s’organise autour de la déconstruction qui est une pratique d’analyse textuelle que Deleuze met en pratique sur la peinture dans cet ouvrage, afin de révéler les différents aspects de la peinture

traditionnellement lus séparément en France. C’est ainsi qu’elle s’inspire d’auteurs comme Lacan (ce qui peut expliquer ses détours psychanalytiques), ou encore Foucault. Mais aussi du poststructuralisme français – le post-structuralisme nuance l’effet de structure mis en avant dans le structuralisme - Elle en fait une lecture « américanisée » en tenant compte du contexte social – elle fait d’ailleurs référence à Bourdieu et à son concept d’habitus pour théoriser la performativité du genre, mais en appelle aussi

LE MODELE STRUCTURO-FONCTIONNALISTE DE LA RELATION THERAPEUTIQUE (If!) Exposé et dépassement par Olgierd KU1Y L'objet de cet article est de présenter le modèle structuro- fonctionnaliste de la relation thérapeutique jouant dans le cas de la maladie chronique, de montrer ses limites et de proposer un modèle d'analyse stratégique permettant une meilleure compréhension des phénomènes. Généralement, lorsque l'on parle du modèle structuro-fonctionna- liste de la relation thérapeutique, on fait référence

théorique est le structuralisme. Norberto Bobbio, Libéralisme et démocratie, Collection Humanité édition du cerf,1996, Paris. Nicole Khouri, Libéralisme et démocratie, Tiers-Monde, 1999, volume 40, numéro 157, pp 73-86. Stéphane Dion, Libéralisme et démocratie : plaidoyer pour une idéologie dominante, Politique, 1986, numéro 9, pp 5-38 Approche culturelle : L’émancipation de l’enseignement par rapport à la tutelle de l’Eglise est-elle un facteur de démocratisation ? (structuralisme) À chaque régime