Le Suffrage 1789 1799

Montesquieu est le père des démocraties parlementaire bourgeoise. Théorie de la souveraineté fractionnée : supposons qu’un Etat soit composé de 100 citoyens, chacun d’eux est titulaire de 1/100ème de la souveraineté. Cette théorie implique le suffrage universel, il faut que tous les citoyens s’expriment. 24 juin 1793, constitution dite « montagnarde » (extrême gauche), cette théorie implique que cette souveraineté ne peut être aliénée, c’est une démocratie directe, le peuple prend les décisions

en plusieurs partis : les bonapartistes qui regrettent l'Empire ; les légitimistes qui ne veulent pas d'un descendant de Philippe d'Orléans comme roi ; et les républicains qui veulent des réformes de la société pour la rendre plus égalitaire. Le suffrage est toujours censitaire et c'est la revendication d'un droit de vote ouvert à tous qui va déclencher une nouvelle révolution le 23 février 1848. Dans ce contexte particulier Balzac fait une critique de la société, en la décrivant telle qu’il la perçoit

napoléonienne ; la mort de Napoléon puis la Restauration ? Quelle est alors la réaction des romantiques ? c- La période contemporaine d- De 1789 à nos jours e- La Révolution et l'Empire (1789 - 1814) 1789 | - La Révolution Française 26 août : Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen | 1792 | 22 septembre : Proclamation de la 1ère République | 1799 - 1804 | - Le Consulat : Bonaparte proclame la fin de la Révolution | 1804 | 2 décembre : sacre de Bonaparte à Notre-Dame de Paris qui

monarchie constitutionnelle 3) Mise en place de la République (rose) a) 10 août 1792 : prise des Tuileries et donc arrestation du roi b) Proclamation de la 1ère République Introduction : La convocation des Etats généraux, lors du 5 mai 1789, à Versailles, sous l'ordre du roi a provoqué le début d'une nouvelle Ere marquant considérablement la vie politique de la France : la Révolution française. Cette période révolutionnaire s'est déroulée sur un bon nombre d'années et a radicalement

nominations relevant du Président ou encore aux traités internationaux négociés par l’administration. C) séparation des pouvoirs et protection des droits de l’homme L’article 16 de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen du 26 août 1789 renvoit egalement à cette théorie en disposant que "Toute société dans laquelle la garantie des droits n’est pas assurée ni la séparation des pouvoirs déterminée, n’a point de Constitution". La séparation des pouvoirs apparaît ainsi comme une condition

RÉVOLUTION FR. Depuis 1789, 12 régimes se sont succéder reflétant une instabilité chronique ou une adaptabilité constitutionnelle. De 1789 à 1791 c’est ce qu’on appelle la monarchie absolue de l’ancien régime ( à l’époque il existait une assemblée nationale ). De 1791 à 1792 c’est la monarchie constitutionnelle. De 1792 ( le 21 sep 1792 c’est la première république ) à 1795 c’est la convention ( période de la terreur ). De 1795 à 1799 c’est ce qu’on appelle le directoire. De 1799 à 1804 c’est le Consulat

Droits de l’homme tels qu’ils ont été définis par la DDHC de 1789, confirmée et complétée par le préambule de la Constitution 1946. Liberté, égalité, souveraineté populaire constituent le cœur de nos institutions. Ces valeurs révolutionnaires nouvelles ont donnée peu à peu une substance nouvelle au concept d’Etat. L’histoire institutionnelle de la France est très riche, la France est le pays de la Constitution, 15 entre 1789 et 1958, mais elle a aussi connue un plus de régime. Dans

(1/3 de la note) Note de participation 5ème séance (4 mars) et 9ème séance (1er avril) : questions de cours (interros) Faire plan détaillé pour le 18 mars (7ème séance) : TD Introduction La France a connue de nombreux régimes constitutionnels, entre 1789 et 1958 il y a eu 15 constitutions écrites différentes. Cela est le reflet d’une grande instabilité constitutionnelle. L’une des raisons principales provient du fait que notre histoire constitutionnelle trouve son origine dans la révolution, véritable

réunion des états généraux le 5 mai 1789, Louis XVI dispose encore d’un important capital de confiance et de popularité parmi ses sujets. Cependant, incapable de comprendre les espoirs des représentants du tiers état et d’apprécier l’importance des changements qui s’opèrent dans son royaume, profondément attaché à l’absolutisme de droit divin, le roi déçoit le peuple français. S’ajoutant à la crise politique, la crise économique est à l’origine des journées d’octobre 1789 qui voient le pitoyable retour

patrie » : l'Empire semble avoir été une véritable maladie, un fléau pour la France. Louis XVIII évoque une rupture de la « chaîne des temps » qui se doit d'être renouer avec le retour à la monarchie. Le Directoire (1795 – 1804) ou encore le Consulat (1799 – 1804) n'auraient été que le théâtre de « graves altérations » , des périodes absolument néfastes pour le peuple français, même si le monarque ne les cite pas explicitement. B) Une mise en avant constante de la monarchie Si les précédents régimes