Le Texte La Fourmi Et La Cigale

valeurs morales qu’on leur veut imposer. Rousseau fait ici allusion à plusieurs fables de La Fontaine : « le Corbeau et le Renard » (« mais le fromage gâte tout », « les enfants se moquent du corbeau »), « la Cigale et la Fourmi » (« vous croyez leur donner la Cigale pour exemple (...) c’est la Fourmi qu’ils choisiront »), « la Génisse, la Chèvre, la Brebis, en société du Lion » (« quand (le Lion) préside à quelque partage [...] il a grand soin de s’emparer de tout »), « le Lion et le Moucheron » (« quand

Enoncé du devoir ________________________________________________ Corpus Texte A : Jean de La Fontaine, « Le Loup et le Chien », Fables, 1668-1696. Texte B : Jean de La Fontaine, « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion », Fables, 1668-1696. Texte C : Jean de La Fontaine, « Le Lion et le Moucheron », Fables, 1668-1696. Texte D : Jean Anouilh, « Le Loup, la louve et les louveteaux », Fables, 1946. Texte E : Jean-Jacques Rousseau, Émile ou de l’éducation, 1762. Questions

sentiment. Un sentiment d’amour est présent dans le texte de Corneille puisqu’il s’adresse à une marquise. Le sentiment de la mélancolie est présent dans les textes des deux autres auteurs. La poésie permet de sublimer le sentiment douloureux. Dans la poésie reviennent des thèmes comme la mort, la tristesse ou encore l’amour. La poésie consiste à utiliser un langage spécifique et un travail de l’esthétique. Avec l’exemple de la Cigale et la Fourmi, la poésie prend la forme d’un jeu verbale. La poésie

La Mouche et la Fourmi La mouche et la fourmi contestaient de leur prix.             «O Jupiter, dit la première, Faut-il que l'amour-propre aveugle les esprits             D'une si terrible manière,             Qu'un vil et rampant animal A la fille de l'air ose se dire égal? Je hante les palais, je m'assieds à ta table: Si l'on t'immole un bœuf, j'en goûte devant toi.; Pendant que celle-ci, chétive et misérable, Vit trois jours d'un fétu qu'elle a traîné chez soi.            

avec les fables | La fourmi et la cigale | Correction des exercicesEtude des conjugaisons dans les trois groupes de verbes | Devoir : Recherchez des situations comiques, de mots, de gestes, et de situations. | | Séance 3Trop comique | Découverte des registresCompréhension du registre comique QuiproquoVers la comédie | Un homme bien embarrassé Eugène Labiche | Correction des exercicesLecture du texteAnalyse du texteLes formes de comique | Devoirs : Travailler sur un texte de Feydeau +réponses à

l'histoire, il peut donc se tromper dans son interprétation et prendre le message de travers. De plus ce dernier peut ne pas être évident : dans La Cigale et la Fourmi il n'est pas facile de déterminer le réel sens de la morale qu'a voulu faire passer Jean de La Fontaine. Elle peut être comprise de différentes manières : certains peuvent voir le triomphe de la fourmi qui a des quoi subsister lors de l'hiver car elle a travaillé, donc l'éloge des bien matériels et du travail. D'autres peuvent discerner une

dit que la rime est pauvre (Se trouva fort dépourvue/Quand la Bise fut venue 1 son en commun) Si deux mots ont deux sons en commun, on dit que la rime est suffisante (La Cigale, ayant chanté/Tout l’Été 2 son [t] et [e] ) Si deux mots ont trois sons ou plus en commun, on dit que la rime est riche (La Fourmi n’est pas prêteuse/C’est là son moindre défaut/Que faisiez-vous au temps chaud ?/ Dit-elle à cette emprunteuse 3 son ) Disposition : croisées (abab) Suivies ou plates (aabb)

mal interprétée ou comprise à son inverse. Ainsi dans La cigale et la fourmi de La Fontaine la morale est ambigüe, qui de la fourmi avare ou de la cigale peu prévoyante blâme t’il ? Cependant, les récits tel que l’apologue peuvent manquer d’intérêt auprès des lecteurs par des visées trop implicite et donc invisible. Par exemple la véritable visée de Mme de la Carlière de Diderot ne peut être dégagée qu’après une analyse pousser du texte. Le choix vers lequel s’orientera l’auteur repose sur le

politiques. Ainsi, l’utilisation de l’apologue sur de tels sujets est possible notamment par l’emploi d’une dimension satirique. Le « pouvoir du récit » grâce à cette dimension est utilisé dans les fables de Jean de la Fontaine. Par exemple, dans le texte intitulé ; « Les obsèques de la Lionne » qui dénonce la flatterie dont les courtisans font preuve à l’égard du souverain. Par ailleurs, le récit est attrayant par son charme, sa fantaisie, car il évoque des individus au sein de situations particulières

sous-utilisées dans les concepts oulipiens. • l'Abécédaire Il s'agit d'un texte dont les initiales des mots successifs se suivent par ordre alphabétique. Par exemple : « À brader : cinq danseuses en froufrou (grassouillettes), huit ingénues (joueuses) kleptomanes le matin, neuf (onze peut-être) quadragénaires rabougries, six travailleuses, une valeureuse Walkyrie, x yuppies (zélées). » • l'Anaérobie On prive ici, phonétiquement, le texte de la lettre R. Exemple: cette rosse amorale a fait crouler le parterre