Le Travail De Compagnon En Franc Maçonnerie

pierre, fut le Forgeron. Celui là même qui savait transformé le fer en acier et travailler le métal avec le feu. Il était craint et respecté car l'on disait de lui que son art faisait appel à des forces ténébreuses et que sa pratique pouvait s’apparenter à une sorte de magie inférieure voir à de la sorcellerie (1). Dés lors, cet outil fut empreint d'une connotation longtemps demeuré négative, car lié de prés, au travail des métaux. Pourtant dans la société celtique comme dans la société antique en

Les "Lumières" sont-elles des modèles pour la Franc-Maçonnerie ? Les Francs-Maçons se réclament être les « fils de la Lumière », on aurait même une certaine tendance à s’en gargariser. Aussi, m’a-t’il semblé intéressant de réfléchir à ce qu’induit cette référence qui implique au premier chef le mouvement philosophique dit des « Lumières » qui sous-entend, bien sûr, un rayonnement certain. Rappelons que ce mouvement philosophique a eu lieu dans toute l’Europe, à la sortie de la Révolution Anglaise

Planche philosophique La PERSEVERANCE Depuis que je suis franc-maçonne il m'arrive , comme à beaucoup de mes sœurs je crois , de me remémorer mon Initiation et plus particulièrement l'épreuve du cabinet de réflexion . Et quoique parmi vous depuis quelques années une sentence m'interpelle encore : " PERSEVERANCE et VIGILANCE" . Pourquoi rencontrer de tels mots en Franc-maçonnerie ? Soit , pour devenir maçonne , il y a acte de volonté ; volonté de chercher , de se mettre en quête

signifiant cadenas servant à garder un secret bien gardé, fermé et inviolable. Car la chaine d'union est une tradition que l'on retrouve aussi bien dans le compagnonnage que dans la maçonnerie. Son origine remonterait au Moyen-âge et à la maçonnerie opérative. Cette chaine symbole très fort de fraternité unissait les compagnons bâtisseurs qui édifiaient des monuments dans toute l'Europe. Leur permettant de rester en contact les uns avec les autres. Notre chaine d’union a sa représentation symbolique

pas en maçonnerie qui veut ; il faut y être admis. Un des critères d’admission est que le candidat soit « Libre et de bonnes mœurs ». Si j’ai voulu traiter de ce sujet, c’est que m’est apparu, qu’une fois admis au sein de la loge, si le maçon se targuait d’être « libre dans une loge libre », on n’entendait plus parler de ses « bonnes mœurs ». Comme les métaux, les maçons laisseraient-ils leurs « bonnes mœurs » à l’entrée du temple ? Sur les tout premiers textes de la maçonnerie opérative

mondiales. Pour reconstruire la France détruite par la guerre de 1914-1918, on fait appel aux immigrés, notamment à ces natifs d’au-delà des Alpes, attirés par l’appât du travail et fixés en banlieue, les Ritals. * Le père de François Cavanna s’appelle Louis (surnommé « Vidgeon »), il est d’origine italienne. Il travaille dans la maçonnerie. Il n’est pas compagnon, ni « garçon », car il n’a plus l’âge, mais il est entre les deux. Cela veut dire qu’il fait le travail d’un compagnon et qu’il touche le salaire

L’itinéraire du compagnon ; ce cheminement, ce parcours d’un état à un autre, d’un frère reconnu libre et de bonnes mœurs ayant reçu la lumière, muni des matériaux destinés à la construction du temple, outils en main ,que me réserve t’il ? J’ai été reçu compagnon, mon initiation ne s’arrête pas là, je dois encore et toujours m’élever. A ce jour Deuxième grade de la franc-maçonnerie, le compagnon se situe entre l’apprenti et le maître. Le compagnon, à l’origine, était celui qui sait faire mais

sur la « Planche à tracer » que le Maître établit ses plans, mais l’Apprenti et le Compagnon n’en doivent pas ignorer l’emploi et doivent s’exercer, maladroitement peut-être, à ébaucher leurs idées. C’est pourquoi ce symbole figure déjà dans le « Tableau d’Apprenti » d’après Jules Boucher.Une Planche, Pourquoi ? A quoi cela sert-il ?Notre frère Frédéric Dumas, du Régime Ecossais Rectifié avait effectué un travail (Nous, nous disons Planche) sur ce sujet et je me permets d’en reprendre quelques points

« L'homme est né pour le travail comme l'oiseau pour voler. » La bible (Le livre de Job). Aujourd'hui et depuis toujours l'homme a travaillé, travaille et travaillera. C'est un fait indissociable de l'homme. Ainsi, le corpus proposé, s'organise selon l'idée principale qui est ici le travail. Cinq textes le compose: le premier est un extrait du livre « Éloge du carburateur: essai sur le sens et la valeur du travail. » de Matthew B. Crawford écrit en 2009; le second est un article du magazine « mag

dévoile l’étoile flamboyante au futur compagnon, il s’adresse à lui en disant : « Contemplez cette étoile flamboyante à cinq pointes ; apprenez à la connaître, et qu’elle soit dès à présent votre unique guide ». Par la suite le vénérable maître précisera que la lumière de cette étoile flamboyante est nécessaire pour vérifier le travail du compagnon. Par cette rapide présentation, je saisis immédiatement toute l’importance de ce symbole pour le compagnon ; il constituera mon guide, mais