Le Tribunal des flagrants délires

– Le Corbeau. Sur son trône d’airain le Destin, qui s’en raille, Imbibe leur éponge avec du fiel amer, Et la nécessité les tord dans sa tenaille. Théophile Gautier. – Ténèbres. I Dans ces derniers temps, un malheureux fut amené devant nos tribunaux, dont le front était illustré d’un rare et singulier tatouage : Pas de chance ! Il portait ainsi au-dessus de ses yeux Cette préface est une refonte de l’article paru en 1852 dans la Revue de Paris. Cet article figure à la fin du livre. (Note du

au roman kafkaïen. Son sponsor qatarien dépose un « travel ban » auprès des services de police, c’est-à-dire une interdiction de voyager. À l’aéroport, son nom est inscrit sur une liste noire. Puis le sponsor porte plainte contre lui devant les tribunaux. Philippe Bogaert est pris au piège. Il ne peut plus quitter le pays, il ne peut plus travailler, et ses économies fondent à vue d’œil. Face au mur juridique, il se réfugie chez l’ambassadeur de Belgique. La voie diplomatique est tentée. Sans

Elle le regarda avec des yeux ronds. – Vous pensez vraiment que nous sommes en Irlande ? Il soupira. – Et où pourrions-nous être, sinon ? – Eh bien, en France, j’imagine. Près de Paris. Je dirais dans la forêt de Rambouillet ou… – Arrêtez votre délire ! la coupa-t-il. Et puis, vous êtes qui, au juste ? – Une fille avec un flingue, donc c’est moi qui pose les questions. Il la défia du regard, mais comprit qu’il n’avait pas la situation en main. Il laissa le silence s’installer. – Je m’appelle

la produit comme il produit l’aurore boréale ; il est dans ce brouillard comme il est dans cette lueur ; et, dans le flocon de neige comme dans la strie de flamme, l’effluve est visible. Les tourmentes sont les crises de nerfs et les accès de délire de la mer. La mer a ses migraines. On peut assimiler les tempêtes aux maladies. Les unes sont mortelles, d’autres ne le sont point ; on se tire de celle-ci et non de cellelà. La bourrasque de neige passe pour être habituellement mortelle. Jarabija

! Elle le regarda avec des yeux ronds. – Vous pensez vraiment que nous sommes en Irlande ? Il soupira. – Et où pourrions-nous être, sinon ? – Eh bien, en France, j’imagine. Près de Paris. Je dirais dans la forêt de Rambouillet ou… – Arrêtez votre délire ! la coupa-t-il. Et puis, vous êtes qui, au juste ? – Une fille avec un flingue, donc c’est moi qui pose les questions. Il la défia du regard, mais comprit qu’il n’avait pas la situation en main. Il laissa le silence s’installer. – Je m’appelle

des acides : le danger vous guette à cause d'une promesse que vous avez faite. Vous utilisez des acides : vous sortirez sain et sauf du péril où vous êtes. D'autres manipulent des acides : mort d'un ennemi. Acquitter Être acquitté par un tribunal : vos ennemis ont manqué leur but. Vous n'êtes pas acquitté : votre prospérité sera grande Des coupables sont acquittés : il va y avoir des hauts et des bas. D'autres sont acquittés : les affaires vont être prospères. D'autres ne sont pas

dieux, de l’Être suprême ; et ne pas fléchir sa colère par des prières et des sacrifices, c’est une impiété pour ces hommes que la superstition conduit et qui ne connaissent pas la religion. Ils veulent que la nature entière soit complice de leur délire, et, féconds en fictions ridicules, ils l’interprètent de mille façons merveilleuses. On voit par là que les hommes les plus attachés à toute espèce de superstition, ce sont ceux qui désirent sans mesure des biens incertains ; aussitôt qu’un danger

tangibles se ferait, tôt ou tard, sentir. L’être que j’attends n’est pas réel. […] je le crée et je le recrée sans cesse à partir de ma capacité d’aimer, à partir du besoin que j’ai de lui […] Et s’il ne vient pas, je l’hallucine : l’attente est un délire. Mais c’est encore plus douloureux car « ce gouffre – entre l’imaginaire, le désir et le réel – est invivable » : l’imaginaire est fertile, le désir intense mais le réel décevant. La rêverie et l’illusion peuvent consoler pour un certain temps

l’on puisse abattre une personne aussi simplement qu’un arbre ? Et pourtant, n’a-t-on pas jeté Tao à la mer comme on jette un mégot par terre ?… Oui, on se pose trop de questions quand on cherche à se convaincre que ce que l’on voit ne relève pas du délire, que le cauchemar que l’on vit est bel et bien réel. Les vérités que l’on éludait nous explosent à la figure ; les épreuves que l’on croyait prédestinées aux autres 188/689 deviennent les nôtres avec une évidence telle que l’on a du mal à se supporter

dieux, de l’Être suprême ; et ne pas fléchir sa colère par des prières et des sacrifices, c’est une impiété pour ces hommes que la superstition conduit et qui ne connaissent pas la religion. Ils veulent que la nature entière soit complice de leur délire, et, féconds en fictions ridicules, ils l’interprètent de mille façons merveilleuses. On voit par là que les hommes les plus attachés à toute espèce de superstition, ce sont ceux qui désirent sans mesure des biens incertains ; aussitôt qu’un danger