Le Tribunal des flagrants délires

comporte la raison du droit. On a essayé de justifier le mot abuser, en disant qu'il exprime non l'abus insensé et immoral, mais seulement le domaine absolu. Distinction vaine, imaginée pour la sanctification de la propriété, et sans efficace contre les délires de la jouissance, qu'elle ne prévient ni ne réprime. Le propriétaire est maître de laisser pourrir ses fruits sur pied, de semer du sel dans son champ, de traire ses vaches sur le sable, de changer une vigne en désert, et de faire un parc d'un potager

La femme de chambre, étonnée du trouble affreux dans lequel elle surprenait sa maîtresse, ne fit heureusement aucune attention à ce mot singulier. Mme de Rênal sentit son imprudence : -J'ai la fièvre, lui dit-elle, et, je crois, un peu de délire, restez auprès de moi. Tout à fait réveillée par la nécessité de se contraindre elle se trouva moins malheureuse ; la raison reprit l'empire que l'état de demi-sommeil lui avait ôté. Pour se délivrer du regard fixe de sa femme de chambre,

folie. La femme de chambre, étonnée du trouble affreux dans lequel elle surprenait sa maîtresse, ne fit heureusement aucune attention à ce mot singulier. Mme de Rênal sentit son imprudence : « J’ai la fièvre, lui dit-elle, et, je crois, un peu de délire, restez auprès de moi. » Tout à fait réveillée par la nécessité de se contraindre, elle se trouva moins malheureuse ; la raison reprit l’empire que l’état de demi-sommeil lui avait ôté. Pour se délivrer du regard fixe de sa femme de chambre, elle

Noir La femme de chambre, étonnée du trouble affreux dans lequel elle surprenait sa maîtresse, ne fit heureusement aucune attention à ce mot singulier. Mme de Rênal sentit son imprudence : - J'ai la fièvre, lui dit-elle, et, je crois, un peu de délire, restez auprès de moi. Tout à fait réveillée par la nécessité de se contraindre elle se trouva moins malheureuse ; la raison reprit l'empire que l'état de demi-sommeil lui avait ôté. Pour se délivrer du regard fixe de sa femme de chambre, elle lui

L’expression « cri[er] haro sur le baudet » appartient clairement au lexique de la justice tout comme les mots « harangue » « jugée » « pendable ». Le moraliste s’en prend donc aussi à la justice, dont il dénonce ici la partialité : c’est bien un tribunal qui est ici mis en scène, et qui aboutit à une sentence expéditive et arbitraire : les vers 61 et 62 marquent une accélération subite sensible par le passage à l’octosyllabe. La moralité même de la fable est en revanche très courte : deux vers seulement

qu’il avait pris soin de l’éloigner. Les verbes de perception viennent souligner l’évidence de la tromperie « Ah ! Ah ! je trouve ici bonne compagnie, et je vois bien qu’on ne m’y attendait pas » (l. 1 et 2). La représentation du mari confondu en « flagrant délit » est même exagérée, les préparatifs étant soulignés dans leur démesure et leur incongruité presque adultère : « je viens de voir un théâtre là-bas, et je vois ici un banquet à faire noces ». (l. 3 et 4). La rhétorique de la dispute conjugale

folie. La femme de chambre, étonnée du trouble affreux dans lequel elle surprenait sa maîtresse, ne fit heureusement aucune attention à ce mot singulier. Mme de Rênal sentit son imprudence : « J’ai la fièvre, lui dit-elle, et, je crois, un peu de délire, restez auprès de moi. » Tout à fait réveillée par la nécessité de se contraindre, elle se trouva moins malheureuse ; la raison reprit l’empire que l’état de demi-sommeil lui avait ôté. Pour se délivrer du regard fixe de sa femme de chambre, elle

environnement naturel pour savoir que ces filles me dégoûtent. Je n’ai pas envie d’appartenir à leur caste. Être une Cinq, cela suffit à mes ambitions, même si cela implique des sacrifices. C’est maman l’arriviste, pas moi. Justement, elle se met à délirer : — Et le prince va adorer America, c’est certain ! Elle est jolie comme un cœur. — Maman, arrête. Je n’ai rien de spécial. — N’importe quoi ! proteste May. Je te ressemble comme deux gouttes d’eau et je suis jolie, moi ! Alors toi aussi ! Son visage

moi et, sans écouter mes protestations, m’arracha ma médaille. Je me vois dévalant la rue des Couronnes en courant de cette façon particulière qu’ont les enfants de courir, mais je sens encore physiquement cette poussée dans le dos, cette preuve flagrante de l’injustice, et la sensation cénesthésique 1 de ce déséquilibre imposé par les autres, venu d’au-dessus de moi et retombant sur moi, reste si fortement inscrite dans mon corps que je me demande si ce souvenir ne masque pas en fait son exact contraire

des écoles. T rop de bruit, de bavardage, d’agitation inutile. Trop de mots pour peu de chose, masquant une activité de censure et d’usure. Trop d’approximations, de clichés, de creux, de relâchement, de mépris, de mauvaise poésie, de délires ou de bonnes paroles couvrant des crimes. Le monde humain se résume dans une énorme prétention de subjectivité molle. Ponge, comme un médecin horrifié, part de là, c’est-à-dire d’un violent dégoût pour la littérature de son temps (celui d’après