Le Vieux Saltimbanque

laquelle Momo se destine : « Monsieur Hamil dit que j’ai des dispositions pour l’inexprimable. Il dit que l’inexprimable, c’est là qu’il faut chercher et que c’est là que ça se trouve » (l. 123-125). Ainsi le jeune homme se voit-il désigner par son vieux maître l’objet encore obscur de sa quête : en effet les déictiques (« là », « ça ») créent de l’implicite. Avoir « des dispositions pour l’inexprimable », c’est paradoxalement être capable de l’exprimer, de traduire en mots les émotions les plus difficiles

épées Voie lactée {2} Les colchiques Palais Chantre Crépuscule Annie La maison des morts Clotilde 3 Cortège Marizibill Le voyageur Marie La blanche neige Poème lu au mariage d'André Salmon L'Adieu Salomé La porte Merlin et la vieille femme Saltimbanques Le larron Le vent nocturne Lul de Faltenin La tzigane L'ermite Automne L'Émigrant de Landor Road Rosemonde Le brasier Je flambe dans le brasier Descendant des hauteurs Rhenanes Nuit rhénane Mai La synagogue Les cloches 4 La Loreley Schinderhannes

statues impassibles, pics neigeux, saltimbanques amoureux des étoiles. 2. Le travail poétique Une conception nouvelle du travail poétique: c'est un effort acharné pour extraire à la matière la plus dure une forme impérissable, «comme un divin métal au moule harmonieux» (Leconte de Lisle). Le poète devient ainsi sculpteur ou ciseleur, préoccupé par la plastique plus que par l'Esprit (à quoi vont s'opposer les Symbolistes). 3. « L'Art pour l'Art » Dans le vieux débat du beau contre l'utile, les

dans ses doigts.     Son émotion fut telle, qu'il se mit à pousser des cris, et il lâcha le poussin qui courut sur sa poitrine. Le café était plein de monde. Les buveurs se précipitèrent, envahirent la chambre, firent cercle comme autour d'un saltimbanque, et la vieille étant arrivée cueillit avec précaution la bestiole blottie sous la barbe de son mari.     Personne ne parlait plus. C'était par un jour chaud d'avril. On entendait par la fenêtre ouverte glousser la poule jaune appelant ses nouveau-nés

vue à partir du sujet lyrique, dans un tempo désaccordé. Face à la brutalité des changements urbains imposés par le rythme effréné du capital dominant le Paris haussmannien, la mélancolie et le chant poétique apparaissent comme des refuges : « Le vieux Paris n’est plus (la forme d’une ville / Change plus vite, hélas ! que le cœur d’un mortel) ». • Et c’est ce deuxième point que reprend Adorno dans ses Notes sur la littérature : la poésie lyrique réduite à une pure subjectivité est en elle même sociale

boulevards parisiens à la recherche d'argent et de succès. Il y rencontre un ancien camarade, M. Forestier, qui lui suggère de s'investir comme lui dans le journalisme. Forestier constate que Duroy plaît aux femmes et lui déclare : « Dis donc, mon vieux, sais-tu que tu as vraiment du succès auprès des femmes ? Il faut soigner ça, ça peut te mener loin ». En effet, tout en gravissant les marches de la réussite, il va faire la connaissance de Mme de Marelle, qu'il conquerra facilement, étant

la pomme de leurs mâts."Jules et son frère qui deviendra plus tard officier de marine sont attirés et fascinés par ce monde de l’aventure. Dans les greniers de la maison familiale, ils découvrent des trésors : papiers, objets étranges, pacotilles, vieux uniformes, lunettes, sextants… Leur oncle Prudent qui deviendra uncle Prudent, un des protagonistes de Robur le Conquérant les abonde de récits de voyages qui nourrissent leur imagination. Toute sa vie, Jules Verne aimera la mer, la navigation, la

boulevards parisiens à la recherche d'argent et de succès. Il y rencontre un ancien camarade, M. Forestier, qui lui suggère de s'investir comme lui dans le journalisme. Forestier constate que Duroy plaît aux femmes et lui déclare : « Dis donc, mon vieux, sais-tu que tu as vraiment du succès auprès des femmes ? Il faut soigner ça, ça peut te mener loin ».  En effet, tout en gravissant les marches de la réussite, il va faire la connaissance de Mme de Marelle, qu'il conquerra facilement, étant libre

tableau pittoresque. Elles sont le prétexte d’une réflexion, d’ailleurs peu originale, sur le côté dérisoire de la vie humaine : nous sommes tous de pauvres clowns, l’amour est une histoire sale, la vie une absurdité. Quelque chose comme « Le vieux saltimbanque » de Baudelaire, en plus général, car il s’agit, non de l’artiste, mais de l’humanité tout entière. En fait, c’est à l’esthétique du recueil abandonné Le Sanglot de la Terre que renvoie cette page et la date de 1880. La présentation par Laforgue

fois un appel à l’ère moderniste et aussi une manière de se situer dans une tradition lyrique. "La chanson du mal-aimé" Alcools - 1913 Lorsqu’il fut de retour enfin Dans sa patrie le sage Ulysse Son vieux chien de lui se souvint Près d’un tapis de haute lisse Sa femme attendait qu’il revînt L’époux royal de Sacontale Las de vaincre se réjouit Quand il la retrouva plus pâle D’attente et d’amour