Le Vivant Peut Il être Assimilé à Une Machine

La question de la culture nous renvoi à la place de l'homme dans le monde et à sa place dans la nature. L'homme s'est toujours considérer comme un être à part dans la nature. C'est le seul être à penser, qui parle, qui éprouve des sentiments ou passions intenses, qui lutte en lui contre une raison que lui seul possède. C’est le seul être à vivre en société selon des règles qui sont de pures conventions et qui varient d'un pays à l'autre. Enfin c'est le seul être capable de crée sans cesse de nouveaux

(italien) né à Vinci le 15 avril 1452 et mort à Amboise le 2 mai 1519. Peintre, inventeur, ingénieur, scientifique, humaniste («  l’humanisme est un mouvement intellectuel qui s’épanouit surtout dans l’Europe du 16e siècle et qui est manqué par le retour aux textes antiques dont il tire ses méthodes et sa philosophie »), philosophe, il est pour beaucoup un esprit universel. Au passage du quinzième siècle au seizième, il illustre, et parfois incarne la Renaissance (« essor intellectuel provoqué à partir

pense t-il ? Le cerveau est cet organe qui rassemble l'ensemble des fonctions à l’acquisition des connaissances d'un vivant et forme le système sensoriel. La nature matérielle et physique du cerveau réside dans l'activité neuronale qui s'y déploie à l'intérieur et permet de produire des réflexions, de construire des relations entre les données extérieures que les sens reçoivent. En ce sens, le cerveau s'assimile à la pensée, laquelle réside dans l'activité consciente ou inconsciente d'un moi sujet

voit ou ce que l’on sait? 1 14/03/10 •  Contrôle continu: participation au cours (appels). •  Élaborer une note de réflexion personnelle à partir des questions et/ou des textes examinés en cours. Sciences cognitives et philosophie de l’esprit 2 14/03/10 •  Ensemble des activités intellectuelles et des processus qui se rapportent à la connaissance et aux fonctions qui l’ont réalisée. •  De la Grèce antique au XIXème siècle, la philosophie s’occupe seule de ces questions. •  Le

socialisation.  Est-il dans la nature de l'homme de vivre en société ? La société nous prive-t-elle de notre liberté "naturelle" ? La vie sociale est-elle en soi source d'aliénation ? Est-ce l'individu qui fonde la société ou l'inverse ? Travail à partir d'une séquence du film de Jean-Luc Godard, Pierrot le fou : Il s'agit de la séquence d'ouverture jusqu’au cocktail. Travail de montage : Associer la lecture voix off d'un texte d'Elie Faure sur Vélasquez et des scènes parisiennes, le tout associé

Vicente Juliette Etude des Contemplations de Victor Hugo Sujet : A partir de votre parcours de lecture du recueil des Contemplations de Victor Hugo, quelles sont les différentes fonctions du poète illustrées par ce recueil ? Intro : Pour ce devoir, je vais m’appuyer sur des poèmes que j’ai lu dans Les Contemplations de Victor Hugo. Les Contemplations est un recueil de poésie publié en 1856 de 158

soumission à cette dure contrainte du travail : seuls les esclaves travaillent et sont souvent considérés comme des instruments animés… Hors de question pour un homme libre de se mêler de cette activité servile par définition. Par ailleurs, l’étymologie même du mot travail, tripalium, fait référence à un instrument de torture qui donnera lieu par la suite à un sens bien négatif, celui d’une pénibilité, d’une peine ou d’un effort. Cela suppose que nous l’éprouvons souvent comme un obstacle à notre liberté

ont certains inconvénients qui peuvent nuire à la santé des agriculteurs et des consommateurs. En effet ces O.G.M diminuent la résistance aux antibiotiques et donc une résistance moindre aux maladies. Augmentent les risques d’une allergie, exemple : le litchi, ce fruit a provoqué récemment des allergies au consommateur. •Dans la nature, il arrive parfois que les virus transfèrent du matériel génétique d’une plante à l’autre, ou par diffusion directe à partir de cellules mortes. Dans le domaine

Des personnes physiques Naissance de la personnalité juridique • Elle s’acquiert à la naissance mais il faut que l’enfant soit vivant ou viable (qu’il vive au moins quelques minutes). C’est ainsi car le système d’héritage fait que l’enfant hérite du père et la mère hérite de l’enfant. Donc si le père est mort AVANT la naissance de l’enfant et que l’enfant survie quelques temps après sa naissance, la mère peut donc hériter des biens du père. • Un enfant est considéré comme né avant même sa naissance

Corpus : Texte A : Victor Hugo, Les misérables, 4eme partie, livre 12. Texte B : Gustave Flaubert, L’Éducation sentimentale, III. 1, 1869. Texte C : Émile Zola, La Fortune des Rougon, chapitre I, 1871. Victor Hugo écrit « les misérables » avec comme personnage principal Gavroche. C'est un enfant, orphelin, un gamin de Paris, farceur, gai et spontané, polisson, ce qui anime le texte. Grâce à ce jeune personnage, Hugo tente de faire partager au lecteur les sentiments et les émotions des insurgés