Le Vivant Peut Il être Assimilé à Une Machine

industrielle. Cet extrait dépeint une scène populaire très réaliste dans un cabaret où un homme et une femme, Coupeau et Gervaise, se retrouvent. Cependant, le regard de l’auteur ne se limite pas a une description objective mais prend aussi une dimension romanesque et métaphorique. Nous allons donc étudier à travers cet extrait très réaliste de son roman, comment Zola, représentatif du courant naturaliste, ne se limite pas au réel mais nous conduit également dans un monde surréaliste pour dénoncer l’alcoolisme

viennent d'exprimer leur dégout pour l'alcool et s'apprêtent à quitter les lieux. LECTURE puis INTRODUCTION : Le texte s'organise autour de "cependant" puis de "alors". L'élément central est bien sûr l'alambic perçu différemment en fonction des personnages. D'une approche d'abord technique (naturaliste) de l'appareil on passe à l'expression des fantasmes qu'il peut générer chez l'ouvrier alcoolique, pour atteindre la dimension épique d'un être maléfique.Ce passage met donc bien en évidence la façon

Histoire des conceptions philosophiques du vivant C. Lefève I. La philosophie aristotélicienne de la vie : Aristote (384 av. J. –C. – 322 av. J. – C. ) 1. Le vivant, modèle de la physique aristotélicienne Avec Aristote, la philosophie se définit d’abord comme science de la nature : elle s’identifie avec la physique (phusis de phuein : pousser, croître). La physique est l’étude des êtres naturels : ceux-ci sont définis, d’une part, comme changeants et, d’autre part, comme possédant en eux-mêmes

fer à la fin du XIXème siècle. C’est aussi, avec l’expansion de ce mode de transport, le temps des premières catastrophes ferroviaires. Au chapitre X, Zola met en scène l’accident de la Lison, la locomotive guidée par Jacques Lantier, qui a percuté un chariot resté sur la voie. La question qui se pose est de savoir comment le romancier a métamorphosé cette catastrophe ferroviaire en scène pathétique et épique, dans laquelle la locomotive, personnifiée, semble souffrir comme un être humain à l'agonie

professeur de physique nommé M.Hébert , est pour la première fois réprésentée par le biais de marionnettes . Ainsi on peut assimiler un côté mécanique à la pièce. Selon Henry Bergson ( auteur du livre Rire ) lorsque l'on a quelque chose de mécanique plaqué sur du vivant , cela provoque le rire . ( C'est le cas lorsqu'une personne tombe dans la rue) . Dans cette scène , Ubu a prit le pouvoir à Venceslas en l'assassinant et convoque les nobles dans l'objectif de s'enrichir . Ubu roi est cruel envers ces

objective ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175 Que signifie être objectif, pour une subjectivité ? ......................................................... 189 Le savoir .................................................................................................................................

L'entreprise est une organisation économique autonome, disposant de moyens humains, techniques et matériels qu'elle combine pour produire des biens et des services destinés à être vendus sur un marché. D'un point de vue générique, l'entreprise se distingue par : * Son objectif : c'est l'essence même de son existence. Il est souvent confondu avec la nature du bien ou service qu'elle produit. On parle parfois aussi de métier ou de domaines d'activités stratégiques[1].  * Les moyens qu'elle

i, peut-on se mentir à soi-même ? A priori, parce que la conscience de l'Homme est mémoire, parce qu'elle nous ouvre à la pensée et à la réflexion, alors cette conscience nous permet de choisir, et, de fait, l'Homme semble dès lors à même de se détourner de la vérité, de se persuader du contraire. Et pourtant, si l'Homme a conscience de la réalité des choses, il semble impossible de pouvoir s'en détourner dans la mesure où il a vu, entendu, ou au moins constaté ce qui a eu lieu. Alors, se mentir

La partie de cartes Cette peinture a été réalisée par Fernand Léger. Il est né en 1881 et est mort en 1955 donc il a assisté a la 1er guerre mondiale. En plus d’être peintre, il était décorateur, céramiste, sculpteur, dessinateur, illustrateur. Il est aussi considéré comme « le pionnier du cubisme ». C’est une huile sur toile de 129 x 193 cm. Elle est exposée au Kröller-Müller Museum, à Otterlo. C’est une représentation de soldats de la guerre 14-18 jouant aux cartes. On reconnait très facilement

évoque "l'agonie" et la "mort" de la Lison, une locomotive à l'égard de laquelle le héros, Jacques Lantier éprouve les sentiments d'un homme envers une femme. Dans les lignes précédentes, le narrateur vient d'évoquer la terrible vengeance de Flore, une femme amoureuse de Lantier qui la rejette, de peur de la sacrifier à ses tendances criminelles. Désespérée par l'attitude de Lantier, Flore veut se venger de sa rivale, Séverine, qui se trouve à bord de la Lison en faisant dérailler le train. Elle y parvient