Le Vote Est Il Un Acte Rationnel

d'exégèse, que nous offre ici Yao Assogba est loin d'être aussi simple qu'il y paraît, surtout lorsque le maître est vivant et nous regarde écrire par-dessus l'épaule. La pensée du maître évolue : c'était le cas de Parsons, c'est celui de Boudon. Prenant acte de cet impératif, Yao Assogba a voulu en quelque sorte participer à l'évolution de l'œuvre du maître en appliquant, à son exemple, la théorie boudonienne à diverses situations empiriques. Ce que le maître et l'exégète peuvent en définitive espérer

politique que nul citoyen ne peut posséder un droit sans que tous les autres ne le possèdent : « Le pacte social établit entre les citoyens une telle égalité qu’ils doivent jouir tous des mêmes droits. Ainsi par la nature du pacte, tout acte de souveraineté, c’est-à-dire tout acte authentique de la volonté générale, oblige ou favorise également tous les citoyens » 5 . Confor- mément à ces définitions, Rousseau est démocrate. 2- Le terme démocratie renvoie aussi, dans l’œuvre de Rousseau, à un mode spécifique

imperium »)= « la |(= un loup pour l’homme) | | |retour à la démocratie. |puissance illimitée de faire les lois et de les faire |• l’Etat naît d’un acte de libre arbitre des hommes qui renoncent à | | |• Seul système viable : (basé sur la culture |appliquer »( rôle essentiel du pouvoir législatif |l’usage de la force individuelle pour être mieux protégés=

raison pour comprendre et contrôler la nature ». La science : c’est un ensemble de connaissance rationnelle. La science réside dans la volonté de l’homme, dans sa raison pour comprendre et contrôler la nature. Le produit de cette démarche c’est la science. La science est aussi le résultat de cette activité (l’activité de recherche de manière rationnelle), et la somme des connaissances rationnelles acquises grâce à cette recherche. celle-ci s’oppose à la connaissance vulgaire, a l’opinion « doxa »

conflits. Civilisations violentes par nature,( ex guerre, survie …) ces règles juridiques ont d’abord pour but d’instaurer la paix. Traduit dans les textes juridiques par le mot « bonheur » A) les preuves il y a deux types de preuves : - rationnelle : on prouve par des documents écrits ou par des témoins (ex : art 122 du code Hammourabique et art 123, chez les Hébreux exclusivement preuve par témoins au moins deux…) - irrationnelle : jugement divin c’est à dire que les dieux interviennent

Pologne en mai 1791 s’est aussi doté d’une Constitution. - La Constitution permet d’être lisible par les citoyens, d’être connue par chacun, elle peut être diffusée. Elle permet d’être claire aux yeux de tous, on organise le pouvoir, on le rend rationnel. Enfin, la Constitution assure la stabilité des choses, de fixer. - Les 3 fondateurs du droit constitutionnel sont, les EU qui nous ont apporté le droit constitutionnel normatif mais auparavant il y avait la GB qui a légué le droit constitutionnel

instruments de mesure. La finalité de la règle de Droit est de donner la mesure des comportements. La règle doit associer en commun avec les règles éthiques, sa fonction est de donner la mesure de ce qui doit etre.la règle de droit est systématiquement un acte de volonté, elle prescrit la vérité, interdit de faire, elle fixe des limites au comportement. David kuyme est un philosophe britannique qui dit « On ne peut en toutes logiques déduire une règle ontologique d’une règle déontologique et vice-versa »

Constitution de l'Union européenne » (art. IV-1). Peut-être faut-il y voir la cause du caractère justement byzantin du débat qu'il suscite. Tel qu'il se présente, ce texte n'a, a priori, ni la nature (norme juridique suprême de l'Etat) ni la forme (acte élaboré selon une procédure constituante au sein d'une collectivité humaine constituée en Etat, par un pouvoir constituant, et donc souverain) de ce qu'il faut bien appeler une véritable Constitution. C'est-à-dire une Constitution au sens où l'on

promesse, d’un don ou d’un avantage. En Droit, la corruption est un comportement répréhensible, par lequel une personne sollicite ou accepte un don, une offre ou des avantages quelconques en vue d'accomplir, de retarder ou d'omettre d'accomplir un acte entrant dans le cadre de ses fonctions de façon directe ou indirecte. On distingue deux types de corruption : La corruption active qui est le fait du corrupteur La corruption passive qui est le fait du corrompu Mais, dans le cadre de l’analyse

sur le continent. Un ensemble d’auteurs comme Kant a décidé d’écrire sur ces questions, il y a toujours l’idée de l’union entre les nations et de paix entre les nations. Au 19ème siècle, on voit apparaitre le mouvement du saint simonisme mode rationnel entre individus et nations. Mouvement important car l’élite intellectuel va s’y rallier. Joseph PROUDHON Les écrits de Marx : il y a une solidarité entre les prolétaires. Double mouvements : ceux qui remettent en cause l’Etat et ceux qui sont