Lecture Analytique De La Dispute Marivaux

: “Enivrez-vous” (lecture analytique) Baudelaire : “L’Etranger” Baudelaire : “Les fenêtres” Baudelaire : “Un hémisphère dans une chevelure” Baudelaire : biographie et bibliographie Baudelaire : lecture expressive des poèmes et problématiques envisageables Baudelaire critique d’art Baudelaire et Rimbaud : une histoire du poème en prose CONSEILS POUR L’ECRIT CONSEILS POUR L’ORAL Dom Juan : contrôle de lecture Dom Juan : la construction de la pièce Dom Juan : la dispute entre Dom Juan et

représentation, du XVIIe siècle à nos jours Repères littéraires p. 146 (ES/S et Techno) p. 148 (L/ES/S) Les pages « Repères littéraires » présentent le genre théâtral dans une perspective diachronique et s’attachent à expliquer l’évolution des formes. La lecture de ces pages peut être effectuée avant l’étude des textes des quatre séquences qui suivent, mais on peut également l’envisager au fur et à mesure de la découverte des textes, afin de les situer dans leur époque et mieux comprendre leur originalité

réalité ? Types de plans Plan dialectique : il pèse le pour et le contre. Plan thématique : il décompose une réponse en plusieurs thèmes distincts. Plan analytique : il donne différents éclairages sur une thèse. Exemples de plans (Seuls les grands axes sont indiqués.) I. Thèse : La faculté de nuisance de l’homme pour ses semblables : jalousies, disputes, crimes. II. Antithèse : Les relations positives entre les hommes : amour, solidarité, éducation… III. Synthèse : Les tensions entre agressivité et

Chérubin intervient alors que Suzanne déplore l'attitude autoritaire de Marceline. Il apporte gaieté et sensualité dans la scène. On verra comment ce personnage ambigu concourt à la polyphonie de la scène, à la fois lyrique et comique. LECTURE ANALYTIQUE I : Chérubin, un personnage ambigu. 1 : Le portrait de Suzanne. 2 : Son autoportrait. II : Chérubin, figure du Désir. 1 : Entre mariage et libertinage, une troisième voie ? 2 : Polyphonie de la scène : la sensualité

quelque chose ou la rendre plus nombreuse ? Nul doute : c’est l’enrichir abondamment, de tout l’Univers. (...) Et c’est notre première expérience d’exotisme. Le monde extérieur est ce qui se différencie aussitôt de nous. L’on va fuir les anciennes disputes sur la réalité des choses. Oh ! Qu’importe ! si elles nous émeuvent. Or le sentiment de nature n’exista qu’au moment où l’homme sut la concevoir différente de lui ». Questions (4 points) Quel regard les auteurs de ces textes portent-ils sur

quelque chose ou la rendre plus nombreuse ? Nul doute : c’est l’enrichir abondamment, de tout l’Univers. (...) Et c’est notre première expérience d’exotisme. Le monde extérieur est ce qui se différencie aussitôt de nous. L’on va fuir les anciennes disputes sur la réalité des choses. Oh ! Qu’importe ! si elles nous émeuvent. Or le sentiment de nature n’exista qu’au moment où l’homme sut la concevoir différente de lui ». Questions (4 points) Quel regard les auteurs de ces textes portent-ils sur

« Le Jeu de l'amour et du hasard », Marivaux (1730) Séquence proposée par Carlos Guerreiro, professeur certifié de Lettres Modernes, pour ses élèves de 1ère du lycée de Bollène. Objet d'étude : « Le théâtre : texte et représentation » Problématique : La mise en scène de la comédie dans la comédie. Lectures analytiques (Les références des pages renvoient à l'édition folio-théâtre n°9) • • • • L.A n°1 (Acte I, scène 1) : l'exposition (de « On dit que votre futur » p35 à « Quel fantasque

« Le Jeu de l'amour et du hasard », Marivaux (1730) Séquence proposée par Carlos Guerreiro, professeur certifié de Lettres Modernes, pour ses élèves de 1ère du lycée de Bollène. Objet d'étude : « Le théâtre : texte et représentation » Problématique : La mise en scène de la comédie dans la comédie. Lectures analytiques (Les références des pages renvoient à l'édition folio-théâtre n°9) • L.A n°1 (Acte I, scène 1) : l'exposition (de « On dit que votre futur » p35 à « Quel fantasque avec ces deux

signes extérieurs et sensibles par lesquels ces idées invisibles dont ses pensées sont composées, pussent être manifestées aux autres.» Vous vous interrogerez sur la pertinence de ce propos à la lumière de votre lecture personnelle de Phèdre de Platon, Les Fausses confidences de Marivaux et Romances sans paroles de Verlaine. Plan: 1. Parler la pensée 2. Cacher la pensée 3. Penser la parole Attribuer à la parole la fonction essentielle d'exprimer la pensée est une théorie du langage, qui

Lumières se distingue des mouvements intellectuels qui l'ont précédé par son destinataire : l'opinion publique. Voltaire, Diderot et leurs amis sont des agitateurs d'idées ; ils veulent discuter, convaincre. Les progrès de l'alphabétisation et de la lecture dans l'Europe du XVIIIe s. permettent le développement de ce qu'on a appelé un « espace public » : les débats intellectuels et politiques dépassent le cercle restreint de l'administration et des élites, impliquant progressivement des secteurs plus