Lecture Moyen De Divertissement

(16ème*-18*ème* siècle) : Dévotion moderne= rapport individuel à Dieu et à la parole. Peu à peu, une foi personnelle et individuelle prend le pas sur la religion collective. Dans l’art, les peintres commencent à signer leur œuvre , chose très rare au Moyen Age. A partir de la Renaissance, une éclosion de grands noms apparaît que l’histoire a retenu. On voit apparaître la notion d’artiste puisque avant on parlait d’artisan. Et signe de l’individu et de la personne : ces artistes figurent parfois dans

SUJET : « Fais nous rire on ne ten demande pas davantage » dit Eraste dans les acteurs de bonne foi de Marivaux. Pensez-vous que la fonction essentielle des comédies soit de faire rire ? Vous vous appuierez sur votre lecture de lEcole des femmes, sur celle du Jeu de lamour et du Hasard ainsi que sur votre expérience de lecteur et de spectateur. N'est-il pas normal d'aller voir une comédie pour saccorder un

CONSOMMATION ....................................................................................................10 LE NOUVEAU MODÈLE DE LA RELATION TRAVAIL - FAMILLE ...................................................................13 LE LOISIR, SELON LA LECTURE ANTHROPOLOGIQUE.............................................................................14 L’EXPÉRIENCE CONTEMPORAINE DU LOISIR : ENTRE TEMPS SOCIAL ET LIBRE ARBITRE ..........................17 TRAVAIL ET LA FAMILLE ......................

sociale qui s'y joue, que l'auteur choisit de dénoncer. [Argument 1 et exemples associés] La Bruyère choisit de travailler un motif artistique et littéraire ancien, celui du theatrum mundi. En effet, la société de Louis XIV est marquée par le divertissement et le spectacle. Le motif baroque du grand théâtre du monde correspond donc aisément au sujet d'observation du moraliste. On note par exemple une forte présence du champ lexical du théâtre dans les remarques, comme dans la remarque 50 du chapitre

la façon dont il est pratiqué. La chasse est pratiquée par les nobles. Ce sport est très surveillé comme à notre époque. Ces derniers pratiquent aussi le palet, les quilles et le billard qui deviendront populaires par la suite au sein des classes moyennes. En hiver des patinoires sont ouvertes. Les bourgeois partent de temps en temps en voyage à la campagne. Ils y vont pêcher et faire des tours en barques. Dans Une Partie de Campagne, la famille Dufour a préparé son voyage 6 mois a l’avance. On peut

humain comme le moyen universel pour atteindre la vérité. En effet Pascal déclare par la suite : « Toute notre dignité consiste donc en la pensée » (S232-L200). Mais de quelle pensée s’agit-il ? L’homme, pour être digne, doit penser à quoi et de quelle manière ? Que lui apportera une telle pensée ? Nous nous proposerons de réfléchir sur ces questions par la lecture des fragments consacrés aux thèmes très connus du « divertissement » et du « pari ». 1. La pensée et le divertissement Notons tout d’abord

Le style indirect permet de prendre davantage de recul et de globaliser la réflexion A-L'argumentation indirecte permet l'adhésion lecteur Le lecteur est friand de divertissement : lorsque cette demande est satisfaire, il est plus probable que son cerveau soit plus réceptif à un argumentaire aussi sérieux soit le sujet. Certains thèmes étant plus délicats que d'autres, le fait d'enrober les événements dans une histoire plaisante permet de ne pas braquer le récepteur du message (Le Petit Chaperon

Vierge 3Les citations importantes (dissertation) I. Les textes des Lectures Expliquées - « Comme de vrai, il semble que nous n’avons d’autre mire de la vérité et de la raison que l’exemple et idée des opinions et usances du pays où nous sommes », Michel de Montaigne, Des Cannibales. - « Ce n’est pas comme on pense pour s’en nourrir, ainsi que faisaient anciennement les Scythes; c’est pour représenter une extrême vengeance. », Michel de Montaigne, Des Cannibales. - « Nous les pouvons donc bien

plusieurs genres littéraires ayant différentes vocation, c'est-à-dire différent buts, des genres littéraires où la visée de l’auteur est différente. La littérature peut être un moyen de divertissement, de détente ou d’expression des sentiments mais elle peut également être un moyen de faire passer un message pour l’auteur, un moyen de critique ou de dénonciation. C’est pourquoi, nous pouvons nous demander si la littérature a-t-elle pour

jamais notre fin. Le passé et le présent sont nos moyens ; le seul avenir est notre fin. Ainsi nous ne vivons jamais, mais nous espérons de vivre, et nous disposant toujours à être heureux, il est inévitable que nous ne le soyons jamais." •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• Simple lecture d’un fragment de la liasse VANITÉ, situé non loin du fragment IMAGINATION et qui pourrait nous aider dans d’autres études, à commencer par le DIVERTISSEMENT. Ce fragment nous renvoie au premier cours