Lecture Suivie La Reine De Beauté

son idéologie a travers ses propres ouvrages littéraires : La littérature féodale, dont la chanson de geste, comme « La Chanson de Roland », est plutôt épique et raconte les exploits des chevaliers en idéalisant leur valeur. Elle va être très vite suivie d’une littérature courtoise, raffinée, concernant surtout des histoires d’amour, comme celle de « Tristan et Yseult ». En même temps, une littérature bourgeoise, plus urbaine et plus libre de la tutelle religieuse apparaît aussi. L’Église toute puissante

couleurs, la prétention au bel esprit, et l'incohérence des imagés. Aux orateurs de cette période toute expression paraissait plate des qu'elle était simple. Les uns et les aùtres cherchaient à surprendre plutôt qu'à- persuader, et faisaient Consister là beauté d'une pensée dans sa bizarrerie, la force:d'une preuve dans sa 'nouveauté et dans l'éloignement du sens ' commun, le sublime d'une expression dans la singularité, et souvent dans le ridicule de la métaphore la plus outrée. Encore au commencement du

humblement et sortit. – Il ne faut pas que Milady1 soit aperçue de ce drôle, continua l’étranger : elle ne doit pas tarder à passer ; déjà même elle est en retard. 1 Nous savons bien que cette locution de milady n’est usitée qu’autant qu’elle est suivie du nom de famille. Mais nous la trouvons ainsi dans le manuscrit, et nous ne voulons pas prendre sur nous de la changer. (Note de Dumas.) 32 Décidément, mieux vaut que je monte à cheval et que j’aille au-devant d’elle... Si seulement je pouvais

« descendent parfois jusqu’à la prose8 », ajoutant : « comme celui-ci, digne de François Coppée : “Ma bonne était métisse et sentait le ricin” ». Coppée, le maître du cliché sentimental, du lyrisme gnangnan. Ce jugement, aidé par la présentation en lignes suivies des poèmes de Saint-John Perse, renforce l’opposition entre vers et prose, et l’assimilation entre mètre et vers. • 9  Wilhem Ténint, op. cit. 12Par contraste, Ténint, tout en conservant l’opposition entre le vers et la prose, défendait

étincelant de beautés, rachetant une rudesse grossière par une sublime énergie, esprit vigoureux, admirable caractère, grand citoyen : tel fut Théodore Agrippa d'Aubigné, gentilhomme huguenot. Si jamais l'on pouvait en idée personnifier un siècle dans un individu, D'Aubigné serait, à lui seul, le type vivant, l'image abrégée du sien. » Même nuancé des habituelles réticences du critique envers toute forme d'excès, l'éloge est suffisamment vibrant pour témoigner d'un effet de lecture avéré et durable

André Durand présente Jean RACINE (France) (1639-1699) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Andromaque’’, ‘’Britannicus’’, ‘’Bérénice’’, ‘’Iphigénie’’, ‘’Phèdre’’) Bonne lecture ! Il avait un an quand mourut sa mère, trois ans quand son père à son tour disparut. Ils n'étaient ni riches ni lettrés. Rien ne le disposait mieux que cette entrée difficile sur la scène du monde à en être le plus sensible et le plus blessé des

comptoirlitteraire.com André Durand présente Ernst Theodor Amadeus HOFFMANN (Allemagne) (1776-1822) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’L’homme au sable’’). Bonne lecture ! Il est né à Koenigsberg, le 24 janvier 1776. Son existence est assez bien connue. Une correspondance de jeunesse extraordinairement sincère, un journal intime cryptographique et elliptique, mais d'une rare authenticité dans l'aveu des émotions

métaphysiques et la déclamation. Corneille, à qui Racine lut son « Alexandre », lui conseilla, dit-on, de ne plus faire de tragédies. Le même conseil fut donné depuis à Voltaire par Fontenelle, après la lecture de « Brutus ». Il est heureux pour les lettres que ces conseils n'aient point été suivis. Voltaire y répondit en donnant « Zaïre »; Racine en donnant « Andromaque ». 3. Le temps du succès Engagé jusque-là dans une mauvaise route, Racine en prit tout à coup une différente, inconnue peut-être

2015 - 1 -- 2 -PHÈDRE TRAGÉDIE par Mr RACINE À Paris, chez Claude Barbin, au Palais, sur le perron de la Sainte Chapelle. M. DC. LXXVII. Avec privilège du Roi. - 3 -Préface. Voici encore une tragédie dont le sujet est pris d'Euripide. Quoique j'aie suivi une route un peu différente de celle de cet auteur pour la conduite de l'action, je n'ai pas laissé d'enrichir ma pièce de tout ce qui m'a paru le plus éclatant dans la sienne. Quand je ne lui devrais que la seule idée du caractère de Phèdre, je pourrais

dix-sept articles, précédés d’une courte introduction, intitulée « Préambule », qui remplace le titre du modèle masculin, « Déclaration des droits de l’homme en société ».Mais nous notons trois éléments particulièrement originaux :une adresse « À la reine », en forme de dédicace où elle déclare vouloir ainsi lui « faire hommage de cette singulière production ».sous le titre « Les droits de la femme », trois paragraphes interpellent violemment celui qui fait figure d’adversaire : « Homme, es-tu capable