Les 3 Contes Philosophiques Diderot

Les Lumières INTRODUCTION Le nom général de Lumière désigne le courant de pensée philosophique qui parcourt l’Europe au 18e siècle, et qui se répand à partir de la France. L’idée de « Lumière » se réfère à une nouvelle façon de penser le monde et à une lutte contre l’oppression des autorités politiques et religieuses qui maintiennent le peuple dans l’obscurantisme. Ces idées émancipatrices initialement issues d’une élite intellectuelle majoritairement bourgeoise se sont peu à peu immiscer dans

Elle se caractérise par une impression de vie et de bonheur qui sollicite tous les sens. "Verdure" vers 1 est repris au vers 7 par "l'herbe" et au vers 8 par "vert".     Impression de luminosité avec "les haillons d'argent" vers 2 ; renforcée au vers 3 et vers 13 par le soleil et dont la luminosité est reprise au vers 4 "mousse de rayons" et vers 8 " lumière qui pleut" : métaphore qui donne une matérialité à la lumière.     Nature très colorée : vers 9 "les glaïeuls", couleurs assez intenses. Personnification

première personne comme si le protagoniste racontait ses propres aventures, à commencer par sa généalogie, contrairement à ce qu’est censé faire un chevalier. Le pícaro apparaît dans le roman dans une double perspective : comme auteur et comme acteur.  3. Déterminisme : bien que le pícaro tente d’améliorer sa condition sociale, il échoue toujours et restera toujours pícaro, c’est pourquoi la structure du roman picaresque est toujours ouverte. 4. Idéologie moralisante et pessimiste : Le picaresque est

4ème année Programme de littérature française III 4ème année Guide pour le contrôle de connaissances 1.Humanisme et Renaissance. L’École lyonnaise. Rabelais. (p.2) 2.La Pléiade. Ronsard et Du Bellay. (p.6) 3.La crise de la renaissance. Le baroque. Montaigne. Agrippa d’Aubigné. Du Bartas. Sponde. Chassignet. (p.11) 4.Le XVIIème siècle. L’écrivain et la société de la cour. Les « modernes ». Malherbe. Théophile de Viau. Saint-Amant. Tristan l’Hermite. (p.17)

(Etienne Noël) Damilaville 18ème siècle. Epistolier et encyclopédiste français. Né à Bordeaux en 1723. Mort à l’âge de 45 ans à Ferney en visite chez Voltaire, d’un cancer de la gorge. Ami de Voltaire, familier d’un grand nombre des grands hommes comme Diderot. Il a une certaine haine de la religion, attaque en règle contre les religieux (« L’honnêteté théologique »). L’article Paix, renvoie à l’article « Guerre » et lui l’ait écho dans une même dénonciation de la violence et des caprices des conquérants

voyage, en même temps qu'il a fait prendre conscience aux hommes de la possibilité d'un ailleurs où vivent des sociétés plus proches de la nature, aux mœurs plus frustes, peut-être, mais moins corrompues. Pour certains philosophes comme Montaigne ou Diderot, le « bon sauvage » mythique et le monde dans lequel il vit mettent en évidence le degré de corruption et le manque de relativisme de nos « nations policées ». Sans pour autant prôner un retour à l'état de nature, de nombreux écrivains ont, par la

l’argumentation : – l’exemple illustratif, comme son nom l’indique, sert à illustrer un argument : il le rend plus concret, plus compréhensible ; – l’exemple argumentatif remplace un argument : c’est le cas du récit dans une fable (? fiche 36). 3 Les types de raisonnement • Le raisonnement déductif va du général au particulier. On part d’une loi, d’un axiome, d’une vérité donnée comme indiscutable, et on l’applique pour résoudre un cas particulier. C’est le raisonnement utilisé en mathématiques

perdent pas en revanche. Ils se côtoient parfois dans la même phrase. Sartre, Les Mouches. Les Mouches est un drame en trois actes de Jean-Paul Sartre créé le 3 juin 1943 au Théâtre de la Cité dans une mise en scène de Charles Dullin. Il prend racine à l'intérieur du mythe grec antique des Atrides pour développer une conception philosophique de la tragédie mettant fin aux sanglants combats des fils d'Atrée. Oreste rentre à Argos, sa ville natale envahie par les mouches. Il se fait appeler Philèbe

d'écriture pour se moquer, ou encore à l’ironie qui consiste à vouloir faire comprendre le contraire de ce que l’on dit et repose donc sur l’implicite en jouant de figures de rhétorique comme l’antithèse, l’oxymore et l’antiphrase. (ex. : les contes philosophiques de Voltaire). Le registre épique Le registre épique (ou héroïque), également appelé "tonalité épique", repose sur la réaction d'admiration du lecteur devant les exploits de héros surhumains. Utilisant le sublime et les procédés d'amplification

l’Antiquité : o o o o o o L’épopée de Gilgamesh (le plus ancien récit connu : vers 2040 avant J.C.) L’Iliade et l’Odyssée d’Homère (800 avant J.-C.) Les tragédies grecques d’Eschyle, Sophocle, Euripide (vers le Vème siècle av J.-C.) Les textes philosophiques de Platon, Aristote, etc. (vers le Vème siècle avant J.-C.) La Bible (entre le VIIIème siècle avant J.-C. et le IIème siècle) L’Enéide de Virgile (vers 20 avant J.-C.) Les œuvres littéraires ont leur pendant dans les beaux arts. Ici, le Laocoon