Les 3 Fontaines

Lecture Analytique : Les deux coqs – Fable Introduction : Jean de la Fontaine est un poète, fabuliste, moraliste du XVIIème siècle. Il appartient au mouvement littéraire du classicisme. Le poème que nous allons voir intitulé Les Deux coqs est extrait du livre VII du recueil des Fables entre 1668-1693. Dans ce passage, il s'agit d'un combat des deux coqs par amour pour une poule. Nous verront comment Jean de la Fontaine fait la caricature de la société et de son temps. Ce texte fait l'objet d'une

malheureux que le moindre de ses sujets qui joue et se divertit. » Thèse : - bonheur tirer du divertissement n'est pas véritable. - homme malheureux car il est privé de Dieu; La Fontaine et les voyages - courant optimiste qui porte à la découverte de la France et du monde par le moyen du voyage. - La Fontaine n'aimait pas les voyages et toute sa vie, il n'en a fait qu'un seul. " Dieu nous préserve du voyage!" Le chartier embourbé (VI, 18), reprend l'idée de Pascal. - descriptions du voyage

Introduction [numéros à distribuer entre tous + Conteur H1 : Théo] Loge  d’acteurs. Avant d’entrer en scène. Derniers préparatifs. 1 Voix du régisseur. Entrée des spectateurs. En scène dans vingt minutes. Tous se tournent vers l’assistance. 2 Laure: Ils sont là. 3 Pascal: Ils sont là, oui. 4 Géraldine: Vingt minutes. 5 Pascal: Vingt. 6 Laure: J’ai mal au ventre. 7 Géraldine: Moi aussi, j’ai mal au ventre. 6 Laure: Oui mais moi j’ai vraiment mal. 8 Pascal: On a tous mal au ventre. 9 Anne: Pas moi. 10

(ou Le Conte de la Dame à la fontaine), qui ne lui serait pas antérieur, mais aurait été davantage composé d'après une source commune dont il ne reste aucune trace. Cette œuvre nous est connue grâce à neuf manuscrits différents1. Le roman a en outre inspiré l'auteur Hartmann von Aue qui l'a adapté en allemand sous le titre d'Iwein. Selon Jean-Pierre Foucher, « l'auteur appréciait Yvain comme son meilleur roman courtois2. » Sommaire 1 Résumé 2 Notes et références 3 Bibliographie 4 Liens externes

Problématique : Dans quelle mesure le texte d’Anouilh est-il une réécriture de La Fontaine ? I] Présence de Ressemblances 1) Dans la forme -> Tout d’abord ces deux textes portant le même titre : Le chêne est le roseau. Cependant seul le titre du texte 1 possède des majuscules aux mots chênes et roseaux. Cela participe à la personnification des végétaux. -> Ensuite les deux textes sont des fables écrites en octosyllabes et alexandrins. Il est remarquable que les ouvrages dans lesquels sont

Introduction
 
       Les Fables de La Fontaine sont le fruit d’un travail colossal. Elles sont composées de trois recueils et douze livres. Leur publication s'étend sur un quart de siècle (1668-1694) et leur composition sur plus de trente années. Recueils de petits poèmes en vers libre comportant une morale, ici il s'agit comme souvent dans les fables d'un récit fictif où La Fontaine utilise des animaux pour corriger les défauts humains. Chaque récit inspire une morale. Le Loup et le Chien présente

Jean de La Fontaine, né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry et mort le 13 avril 1695 à Paris, est un poète français qui est réputé pour ses fables, cependant il a aussi écrit des contes, pièces de théâtre et livrets d’opéra qui justifient son ambition de moraliste. Il a vécu à l’époque du classicisme. Le classicisme se développe dans la deuxième moitié du XVIIème siècle en France et en Europe. C’est d’abord un courant littéraire qui est caractérisé par un ensemble de critères et de valeurs qui représentent

Charpentier, puis en 1842 dans le premier tome de l’édition Furne de La Comédie humaine. Le Bal de Sceaux 2 Analyse Comparée à la fable de La Fontaine, La Fille, dont le sujet se rapproche du « Héron » du même fabuliste[1] , Balzac se rapproche avec cette nouvelle de la fable et du conte moral. On trouve d’ailleurs une allusion à La Fontaine dans le choix du patronyme d’Émilie. Stéphane Vachon a repris cette comparaison[2] au sujet de la Vieille Fille qui, hésitant entre plusieurs prétendants

Au delà du plaisir d'écrire, Jean de la Fontaine a mis en vers ses célèbre fable dans un but précis, instruire. Ces petites leçons de vie viennent se glisser au fil des fables sous la forme de morales, le personnages principal subi souvent une punition , l'amenant parfois à une réflexion. Par exemple dans « Le Corbeau et le Renard », le corbeau piégé par son compère le Renard, retiens une leçon de son expérience et se montreras plus méfiant envers celui-ci après s'être fait subtiliser son fromage

Morales que nous avons tirées des fables ne sont pas conforme (on pourrait même dire s’oppose) à ce qu’on appelle communément la morale. En effet si on part de la morale comme une théorie de l’action humaine visant au bien les morales, la fourmi de La fontaine aurait dû aider son congénère la cigale mais elle n’en fait rien et se moque d’elle, la morale n’est pas aider vous les uns les autres mais travailler au lieux de vous amuser. De même que la cigale de Jean Anouilh qu’on pensait innocente et douce