Les Bonnes Jean Genet Texte 3

sociétés au Moyen Âge (XIIIe - XVe siècles) DEVOIR MAISON De l’éducation des enfants et de leurs bonnes moeurs de Maffeo Veggio Bibliographie Dictionnaires : M.-A. GUERIN, Dictionnaire des penseurs pédagogiques, Montréal, GUERIN, 1998 L’éducation au Moyen Âge : Colette BEAUNE, Education et cultures du début du XIIe s. au milieu du XVe s., Paris, SEDES, 1999 François LEBRUN, Marc VENARD, Jean QUENIART, Histoire de l'enseignement et de l'éducation, Tome II 1480-1789, Paris, Perrin, 2003

APOLLINAIRE : "ZONE" (VERS 1 À 24), LECTURE ANALYTIQUETHÉRÈSE DESQUEYROUX (1927) DE FRANÇOIS MAURIAC : TEXTE INTÉGRALPROGRAMME DE L'ANNÉE 2012-2013ON NE BADINE PAS AVEC L'AMOUR (1834) : DESCRIPTIF DE LA SÉQUENCEON NE BADINE PAS AVEC L'AMOUR : LECTURE ANALYTIQUE DE LA SCÈNE D'EXPOSITIONON NE BADINE PAS AVEC L'AMOUR : BIOGRAPHIE ET BIBLIOGRAPHIE D'ALFRED DE MUSSETON NE BADINE PAS AVEC L'AMOUR : TEXTE INTÉGRALLE DERNIER JOUR D'UN CONDAMNÉ (1829) DE VICTOR HUGO : DESCRIPTIF DE LA SÉQUENCEMÉTHODE : LE COMMENTAIRE

étudié la séquence 1. Objet d’étude : La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours Corpus de textes : Texte A : Cyrano de Bergerac, Les états et empires du soleil (1662) Texte B : Denis Diderot, Supplément au voyage de Bougainville (1796) Texte C : Jean-Claude Carrière, La controverse de Valladolid (1992) Texte A : Cyrano de Bergerac, Les états et empires du soleil (1662) Une perdrix nommée Guillemette la Charnue, blessée par la balle d’un chasseur, a

correction Devoir 1 Objet d’étude : La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours Corpus de textes : Texte A : Cyrano de Bergerac, Les états et empires du soleil (1662) Texte B : Denis Diderot, Supplément au voyage de Bougainville (1796) Texte C : Jean-Claude Carrière, La controverse de Valladolid (1992) Texte A : Cyrano de Bergerac, Les états et empires du soleil (1662) Une perdrix nommée Guillemette la Charnue, blessée par la balle d’un chasseur, a

fait référence aux textes et aux rites religieux, aux institutions et aux croyances, avec une langue et un vocabulaire liturgiques spécifiques, devenus aujourd’hui abscons. Les versions enregistrées proposées dans ce guide peuvent donc se révéler un bon compromis pour aider un certain nombre d’élèves à accéder à l’esprit et au contenu de l’ouvrage. Les séances qui suivent visent avant tout à s’approprier l’univers des Lettres de mon ­moulin. Il n’est donc pas question de relire et d’approfondir l’ensemble

moitié du 17ème siècle, le mouvement Baroque dominait la culture littéraire française. Mais, par l’intermédiaire d’auteurs précurseurs classiques, le mouvement du classicisme s’installe petit à petit et contribue à l’effacement du mouvement Baroque. Jean de La Bruyère, célèbre auteur et moraliste français, publie les Caractères en 1688. Dans notre cas, l’extrait étudié est un portrait en situation lors d’un repas, entouré de personnages importants et puissants. Arrias vante ses connaissances et affirme

dans lesprit populaire 2) Elments biographiques propos de Jean de La Fontaine La Fontaine, un homme ancr dans son poque 3) Le genre de la fable Caractristiques et dfinition b) Origine du genre c) Structure du genre 4) Les deux caractristiques fondamentales des fables de La Fontaine La vise didactique La Fontaine, un homme qui veut changer les mentalits Le lien avec lpoque La Fontaine, un homme critique et engag 5) Lhypertextualit (Genette) 6) Comparaison dune fable de La Fontaine et dune planche

nous invitons la liberté à s'asseoir. La place demeure vide mais le couvert reste mis. » René Chan Sommaire 1. Préface page 3 2. Liberté page 5 de Paul Eluard 3. L'Albatros page 8 de Baudelaire 4. Avare page 8 de Michel Leiris 5. Le Loup et le Chien page 9 de Jean de La Fontaine 6. Vivre et Mourir page 10 de Jean Rousselot 7. A la liberté page 11 de Marie-Joseph Chénié Préface A l'Homme libre, À mon sens il existe une seule clé pour

rare ou un véritable créateur ? Où doit-il chercher le fondement de sa démarche : du côté de l’auteur, du texte ou du lecteur ? 1. Définitions 1. Définition a minima Jean Bellemin-Noël : le critique n’est pas n’importe quel lecteur. «  Le critique est ce lecteur qui écrit le résultat de sa lecture afin que d’autres, plus pressés ou moins disponibles pendant leur parcours du texte, trouvent occasion de lire autrement –sous entendu : un peu mieux, vers plus de richesse » Donc, plus encore

ETUDE D'ENSEMBLE SUR LES CARACTERES SPECIFIQUES DU GENRE THEATRAL Parce qu’elle doit être REPRESENTEE, la pièce de théâtre est forcément sous l’influence de 3 facteurs : - LE PUBLIC - LES ACTEURS - LA SALLE DE THEATRE - Et elle a aussi une LANGUE SPÉCIFIQUE. § 1 - IMPORTANCE DU PUBLIC Un texte de théâtre ne vit vraiment que lorsqu’il est joué. 1) Toute pièce repose sur une CONVENTION, un accord tacite entre Auteurs et Acteurs, et spectateurs, cf le théâtre "à l’italienne" - Les