Les Cavaliers Aristophane

chœur étaient appelés les choreutes. II- Aristophane Il débuta jeune au théâtre, se fit connaître par deux pièces aujourd'hui perdues : les Détaliens ou les Banqueteurs (427) et les Babyloniens (426). Il écrivit de nombreuses comédies, dont la plupart ne nous sont connues que par des fragments. Onze nous sont parvenues : les Acharniens (425) et la Paix (421), où l'auteur intervient franchement dans la politique et combat le parti de la guerre ; les Cavaliers (424), où il attaque ouvertement Cléon

Péloponnèse, la longueur du conflit entraîne un recours de plus en plus important aux métèques, esclaves et mercenaires. Les citoyens servent dans l’armée en fonction de leur fortune car ils doivent financer leur équipement. Les plus riches sont cavaliers, puis viennent les hoplites, tandis que les plus pauvres sont employés comme rameurs. L’image nous montre les hoplites, citoyens affectés à l’infanterie lourde. L’armement de l’hoplite est à la fois défensif et offensif : casque, cuirasse en

s’oppose à un envoyé de la cité de Thèbes, où chacun défend le régime qu’il considère comme le meilleur. • Dans Les Guêpes, comédie d’Aristophane datant de 422, Philocléon, juge de l’Héliée, qui raconte à quel point il est corrompu. • Dans Les Cavaliers, comédie d’Aristophane datant de 424, un serviteur essaie de convaincre un charcutier de se lancer en politique. Ces trois textes sont des extraits de pièces de théâtre abordant des failles de la démocratie et datant de la fin du Vème siècle,

contre Thèbes, ses deux fils combattent dans les rangs de la cavalerie athénienne. Soldat, économiste, chef de famille, cavalier, historien, romancier, philosophe, Xénophon offre de multiples visages. Cet homme cultivé, à l'entretien facile, qui sait aussi bien manier la plume que l'épée, est l'image du citoyen « beau et bon » (kalos kai agathos) de l'Athènes du Ve s. avant

rencontre beaucoup d’indifférence lorsqu’il fait campagne. Au fond, les citoyens sont dépolitisés, ils se laissent prendre aux sirènes des discours démagogiques et de la politique-spectacle, aux promesses de sécurité et de prospérité, comme chez Aristophane et Tocqueville. Ce qu’ils veulent c’est vivre en paix chez eux.3.      Dans Les CavaliersNous irons vite dans l’étude des causes car nous les avons déjà étudiées, et on les retrouve chez Tocqueville et Philip Roth : -          Du côté

devient une démocratie. Seuls les hommes libres sont citoyens. Ils doivent être fils de citoyen, avoir été reconnu à la naissance par leur père et avoir effectué à 18 ans leur service militaire. Le citoyen est un soldat qui doit défendre la cité (cavalier, hoplite ou rameur). Il participe au débats de L'Assemblée, aide à gouverner la cité et doit honorer les dieux. II- Son fonctionnement – Les citoyens se réunissent à l'Assemblée (Ecclésia), dont les travaux sont préparés par un conseil, la Boulè

théâtrales lors des fêtes religieuses en l’honneur de Dionysos : Les Grandes Dionysies. Les représentations théâtrales ont lieu au théâtre de Dionysos. Critique de la démocratie athénienne de la part d’Aristophane lors de la comédie Les Cavaliers vers 424 av. J.-C. Aristophane était un citoyen athénien et une grande figure de la comédie antique. Il critique la démocratie athénienne en disant que les dirigeants d’Athènes sont démagogues : Risque de manipulation  La vie politique à Athènes est dominée par

seuls ceux qui ont reçu une véritable éducation sont capables de prendre de bonnes et justes décisions = danger avec certains orateurs qui pensent à leur intérêt personnel. démagogue au sens premier = mener le démos Les critiques portées par Aristophane sont à replacer dans le contexte de l’évolution de la « classe politique » athénienne. Jusqu’à la guerre du Péloponnèse, les hommes qui occupent le devant de la scène appartiennent tous ou presque aux vieilles familles aristocratiques. On voit ensuite

et le devoir militaire. Qu’est ce que le devoir religieux ? Ils doivent participer aux cultes de la cité (exemples : « les Grands de Dionysies » et « les Panathénées ». Qu’est ce que le devoir militaire ? Les citoyens les plus riches sont des cavaliers, les plus pauvres (thètes) sont les rameurs sur les trières puis à la fin du V° siècle peltaste. Tous les autres citoyens sont des hoplites. Quel est le devoir supplémentaire pour les plus riches ? Ils doivent participer aux dépenses les plus

ARISTOPHANE ET LES FEMMES, d’après Lysistrata. Michèle TILLARD, professeur de Première Supérieure Lycée Montesquieu – Le Mans 1. La situation des femmes a. à Athènes (minorité, gynécée…) b. ailleurs en Grèce (Sparte) c. au théâtre : représentées par des hommes 2. Le mythe de la prise de pouvoir par les femmes a. Le mythe des Amazones (cf. Lysistrata) et des Lemniennes b. Lysistrata c. l’Assemblée des femmes 3. La femme et la guerre a. Lysistrata, une pièce pacifiste ? b. Les figures