Les Cinq Voyages Du Compagnon

l’intolérance et l’inégalité). C’est durant ce moment qu’il commence la rédaction (sous le pseudonyme du Docteur Ralph) du conte philosophique qu’est Candide tout en s’inspirant de ces propres épreuves et en exposant ses propres réflexions. Près de cinq ans plus tard, il quitte Genève pour s’établir en France, où finalement il rendra l’âme le 30 mai 1778. Le contexte autour de l’écriture de Candide : De nombreux évènements ont eu lieu lors de la composition du livre. On peut noter le déroulement

pèlerinage, qui se déroulait dans la ville au moment des foires commerciales. Dès son adolescence, Mahomet participe à la vie commerciale de sa famille et de la cité. Il conduit des caravanes vers la Syrie, la Palestine et l’Irak. C’est grâce à ces voyages qu’il découvre d’autres peuples et d’autres croyances. Il épouse Khadija, une jeune et riche veuve auprès de laquelle il était entré en service. Elle est de 15 ans son aînée et ils ont quatre filles, dont Fatima qui lui donnera sa seule descendance

et que malgré celà, ces deux personnes soient surprises ensemble derrière le paravent. Le genre littéraire du conte a pour objectif de divertir le lecteur, de le faire voyager. Et en effet, dans Candide, Voltaire mêle à la fois des pauses narratives et longueurs de description à une action rapide. Par exemple, dans le chapitre cinq, quelques lignes uniquement parlent la tempête, le naufrage, le séisme. « Il s'en retournait, se soutenant à peine, prêché, fessé, absous et béni, lorsqu'une vieille l'aborda

bonne direction et du discernement. Donc, quiconque d’entre vous est présent ce mois, qu’’il jeûne ! Il est également rapporté d’après ibn ‘Omar (Qu’’Allah l’agrée) que le Messager d’Allah (swt) a dit : « Les fondements de l’Islam sont au nombre de cinq : Le témoignage qu’’il n’y n’a pas de divinités sauf Allah, et que Mouhammad est le Messager d’Allah, l’accomplissement de la prière, le versement de l’aumône légale (Zakât), le pèlerinage à la Maison Sacrée (Hadj) et le jeûne du mois de Ramadhan.

quitte donc Paris pour Grasse où existe des méthodes plus sophistiquées de fabrication de parfums. Au court de son voyage, il remarque qu'il n'a lui-même pas d'odeur. A Montpellier, chez un parfumeur, M. Runel, il va créer, sa propre odeur, qui va lui permettre de ressembler aux autres personnes. Il testera avec succès cette nouvelle odeur au milieu de la foule. Puis il poursuit son voyage et arrive enfin à Grasse. Il est fasciné par toutes les nouvelles odeurs qu'il y découvre et est surtout attiré

l'État, de l'Église et de la magistrature; mais le simple passe-temps d'un médecin fort occupé et par l'exercice de son art, et par son professorat et par son ardeur à s'assimiler toute la science de l'époque. Émile Faguet remarque que son roman n'a que cinq cents pages et qu'il a mis vingt ans à l'écrire. Il n'y a donc consacré que la moindre part de ses loisirs, et ce roman n'est guère, en somme, que le résumé sous une forme tantôt burlesque, tantôt sérieuse, de ses aventures personnelles et des réflexions

controversé. Le muphti, chef religieux de son pays, pense que certaines affirmations et informations contenues dans cet ouvrage sont malsonnantes. Un procès qui dura 220 ans s’en suivit et Micromégas fut contraint à l’exil. Il décida de partir et de voyager. Après un long périple, ce géant arriva sur Saturne. Il se sentit supérieur à son arrivée de par la petitesse des Saturniens. Micromégas va même jusqu’à les comparer à des nains, qui font tout de même 2 kilomètres de haut. Après s’être accommodé

Le Voyage au bout de la nuit est une œuvre carrefour dans la production célinienne, qui procède à une synthèse entre une tradition mourante et une langue à venir. Proust termine le XIXème siècle sur le portrait d’une société déliquescente ; le siècle suivant s’ouvre avec le Docteur Destouches sur une vigueur nouvelle. Céline peut, à certains égards, relever, non pas de l’existentialisme, mais du « mouvement existentiel » théorisé par Henri Godard, en ceci que la réflexion sur l’existence humaine

dans quel état d’esprit était le malade. Ceux qui disaient aux visiteurs : « Ce n’est rien, je serai vite à la maison », étalaient sur leur couverture des petits bouquins vite lus, tandis que les malades qui se savaient embarqués pour un plus long voyage tenaient ouverts sur leur ventre de gros livres gonflés de millions de mots qu’ils lisaient avec une infinie lenteur, petite promenade dans un dehors romanesque qui les oxygénait. D’après Jean-Marie Gourio, Chut !, Julliard, 1998 |VICE-RECTORAT

des caractères cunéiformes Puis, tout à coup, les pigeons du Saint-Esprit s’envolaient sur la place Et mes mains s’envolaient aussi, avec des bruissements d’albatros Et ceci, c’était les dernières réminiscences du dernier jour Du tout dernier voyage Et de la mer. Pourtant, j’étais fort mauvais poète. Je ne savais pas aller jusqu’au bout. J’avais faim Et tous les jours et toutes les femmes dans les cafés et tous les verres J’aurais voulu les boire et les casser Et toutes les vitrines et