Les Classes Sociales Au 17eme Siecle Quelle équilibre Quelle Représentation

constant manifesté par tous les monarques de France jusqu’au XVIIème siècle, avec l’aide de grands juristes et conseillés tels que Jean Baptiste Colbert ou François Michel Le Tellier. Outre ces grands hommes dévoués au Roi Louis XIV, on retrouve bien avant des théoriciens de la monarchie absolue qui dans leur ouvrages avaient pour but de consacrer les pouvoirs d’un Roi despote (dans le sens que l’on donne à ce mot au XVIIème siècle : en grec on dit despote quelqu’un qui peut dire d’une chose ‘cela

les économistes estiment que l’économie apporte énormément à la société. C’est un processus d’expression des libertés des individus. BARTOLI, propose une notion économique : l’économie est le service de la vie Au de-là de la rareté ≥ construction social différente I. L’histoire de la pensée économique A. Le mercantilisme (1450 / 1750) Le mercantilisme correspond à une émergence en Europe dans un contexte de grande découverte. L’économie auparavant n’existait pas. PAUDIALI parle d’Un désencastrement

ECONOMIE. Première partie : introduction historique. CHAPITRE 1 : L’ECONOMIE COMME OBJET D’ETUDE. Cette phrase de l’économiste du XXème siècle illustres 5 croyances selon laquelle les idées ou théories éco sont presque toujours à la base des grandes décisions de la nation. Comprendre ces idées économistes, ou les grandes notions économiques, c’est être capable, non seulement de prendre des décisions en connaissance de cause mais également de déceler sous les décisions économiques les idées

2/ La notion de paradigme en économie. A) La révolution scientifique : une notion a priori pertinente en économie. Qu'est ce qui donne de la valeur à un bien ? Cette question est la première que se sont posés les économistes au XVIIIème siècle. C'est la question du fondement de la valeur. Et elle est étudié par les théories de la valeur. Le premier à étudier cette théorie est Adam Smith en 1776 « Recherche sur la nature est les causes de la richesses des nations » Pour Smith, la valeur

jours ». « Histoire des idées politiques depuis la Révolution » Braud et Burdeau. « L'histoire de la pensée politique en France de 1789 à nos jours » de Philip. « L'histoire des idées politiques depuis le 19ème siècle » de Lavroff (2008). « Les conceptions politiques du 20ème siècle » 1981 de Chatelet et Pisier. Différentes approches des idées politiques. Ces différents manuels couvrent de périodes plus ou moins longues mais s'intéressent tous à la pensée politique d'un point de vue général

Systèmes politiques comparés Revues : Courrier international Le monde diplomatique Manuels : Les démocraties occidentales, Hans Peter Kriesi, Economica 1993 (insiste sur les structures sociales plutôt que sur les acteurs) Politique comparée, Yves Meny et Yves Surel, Montchrestien 2010 (sur la France, l’Allemagne, l’Italie, la Grande Bretagne, les Etats-Unis) La politique comparée, Bertrand Badie et Guy Hermet, Armand Colin, 2005 Introduction : Comparer constitue la matière

Psychosociologie = science humaine qui étudie la vie sociale * d’un point de vue indiv. L’ê humain est étudié en tant que bio-psycho-socio. Il a des processus internes (pensées connaissances émotions). * D’un point de vue collectif. Le gpe, les rapports entre les membres. 1. HISTORIQUE * 17ème siècle : ê rationnel. vision abstraite de l’homme, l’environnement évolue, pas l’homme. P philo fixes. * 18ème siècle : ê scientifique. On commence à s’interroger sur l’adhésion à des

rôle de l’Etat 2) Budget et politique budgétaire ------------------------------------------------- Economie génerale Introduction  1) Objet et méthodes de l’analyse économique L’économie est une science sociale relativement récente (surtout depuis le 20ème siècle) même si la pensée économique est présente depuis la nuit des temps (les hommes l’utilisée pour faire des affaires). Elle est cependant révélée par un philosophe grec, Xénophon (-300av JC), qui est le 1er a pensé l’oïkonomia

conséquences à leur égard. Pourtant, certaines affirmes que « homme » réfère à l’humanité et qu’elles en font parties. Robespierre et Saint Just leur accordent juste des procès comme aux hommes ainsi que la guillotine … Rousseau, dans son Contrat social, n’évoque même pas les femmes. Pourtant, il veut que l’éducation permette de créé un citoyen nouveau (Emile). Dans Emile, Rousseau ne prévoit, pour la femme de ce dernier, aucune éducation. Il faut juste qu’elle soit capable de converser. Sophie,

falloir plusieurs dizaine d’année pour que le pays retrouve une stabilité sociale, économique et une certaine prospérité. Il s’agit donc d’étudier les causes de la révolution française. Nous sommes les héritiers d’une nouvelle vision sociale, la volonté des révolutionnaires de changer l’ordre ancien au profit d’un ordre nouveau fondé sur l’individu, l’égalité et la liberté. Ce passage en quelque sorte s’est fait pendant ce siècle dans une certaine douleur. Il s’agira ainsi d’étudier le processus qui