Les Classes Sociales à La Belle époque

Cr oi ss an ce e t m on di al is aƟ o n de pu is 1 85 0FICHE 1 Taylorisme et fordisme «ථL’usine est un automate contrôlé par quelques personnes surveillant des écrans. L’automaƟ saƟ on fait disparaître l’emploi industriel comme la mécanisaƟ on a fait disparaître l’ emploi agricole.ථ» Michel Volle, e-conomie, Economica 2000 �Ì L’enjeu L’accéléraƟ on des transformaƟ ons du système producƟ f conduit les pays qui s’in- dustrialisent

designer: difficulté à avoir son propre statut, le métier en lui même a d’ailleurs posé plus de problème que l’objet lui-même. DEFINITION DU DESIGN : UN PROCESSUS, LE FAIT QU’UN OBJET A ETE GENERE PAR UN PROCESSUS PRECIS. C’EST CE PROCESSUS QUE L’ON NOMME DESIGN. * Lorsque l’on parle du design de l’objet, est-ce un jugement de valeur ? Le design n’est pas un style, un style c’est un ensemble de caractéristiques présentes à un ensemble donné. Le design n’est pas rattaché à une époque. Donc lorsque

esthétique : anesthéis signifie qui est relatif aux sens (anesthésie)  endormissement des sens, composante sensible Introduction L’art c’est une culture. Quelle importance donner à une telle culture ? Etant donné que d’autres formes culturelles existent : sciences, religion, philosophe etc. L’importance que les cultures ont accordée à l’art n’a pas été la même. Elles ont pu avoir une conception différente de la fonction que devrait assurer l’art. On pourrait supposer que l’art doit transmettre un message

français né en novembre 1963 à Lyon, il est professeur de sociologie à l'École normale supérieure de Lyon en 2000 puis directeur du groupe Recherche sur la socialisation au CNRS depuis 2003. Ses travaux ont porté essentiellement sur l’éducation, la scolarité et la culture. Il a publié à ce jour 15 ouvrages. Durant ses recherches et dans son travail Lahire va nuancer la théorie d’habitus de Pierre Bourdieu et la développer en se fondant sur le concept de « jeu social ». Le texte étudié est extrait

1- PARIS COMBO « lettre à P »(2001) Extrait de l’album « attraction » . Paris Combo « lettre à P », Tôt, j'ai mangé de l'autocar Avec ses jantes, avec ses phares Ensuite, j'ai fumé une berline Aux pures essences raffinées de benzine Paris, j'aime ton gasoil L'odeur de ton excitation-moteur Paris, tu es la capitale La lettre P... en sonore initiale {Refrain:} Car tu sens si bon, l'été Sous ta chape de plomb, souffrez Que j'ai l'inspiration fatale Tu seras toujours romantique Même

qui auparavant était mis sur le même plan. Aujourd'hui, l'artiste est une personne s'adonnant à une activité créatrice, certes gratuite mais sérieuse, qui représente dans ses œuvres sa sensibilité ainsi que la pensée de son époque. Cependant, le sujet posé ici nous questionne sur ce statut authentique obtenu par les artistes depuis cette reconnaissance artistique. « Tout le monde est-il artiste ? » c'est à dire « Est ce que n'importe quel être humain, sans aucune distinction de quelque sorte que

Manquent les chapitres 7 et 8 je crois. 1. Les débuts du parlementarisme. (1815-1848 De 1815 à 1848, le système politique est censitaire. Deux régimes se succèdent : la Restauration et la monarchie de Juillet 1830. A. La Restauration. (1815-1830) 18 juin 1815 : défaire de Waterloo. Retour de Louis XVIII sur le trône – il était en exil de 1791 à 1814. Retour au drapeau blanc. Les blocus et les guerres menés par Bonaparte ont épuisé le pays. Louis XVIII s’érige en roi pacifique

éléments spatio-temporels, époque, situation : Le conte philosophique de Voltaire débute à Babylone, « entre l'Euphrate et le Tigre » comme l'indique le premier paragraphe du premier chapitre. C'est là que se rencontrent les deux personnages principaux, Formosante et Amazan. Leur voyage les mènera en Chine, en Sibérie, en Russie, en Gaule et enfin en Espagne. Les deux amants passeront par l'Afrique du Nord afin de retourner à Babylone. On ne sait pas à quelle époque se déroule le récit, mais l'on

réservée à une élite sociale ? Le mot culture désigne ce qui est différent de la nature, c’est de l’ordre de l’acquis et non inné. Le luxe, c’est la somptuosité excessive, la richesse. C’est quelque chose de positif. Les élites sociales sont des individus qui sont considérés comme les meilleurs, les plus remarquables. Nous allons donc voir si la culture est un luxe réservée à l’élite sociale. Dans un premier temps nous verrons ce qu’est le luxe, puis ce qu’est la culture et pour finir à quoi sert

La France à la belle époque I.Le triomphe de la République A.Le parlementarisme triomphant En 1875, on été adopté des lois constitutionnelles. Le Parlement est fondé de 2 assemblées, la plus importante s’appelle la chambre des députés, elle est composée de 600 parlementaires qui sont élus pour 4 ans au suffrage universel masculin. Cette chambre est largement dominée par des notables et à la belle époque elle a tendance à se démocratiser : des gens de classes moyenne et des enseignants y rentrent