Les Cultures Sont Elles égales

vivante est plus ou moins sociale alors que les animaux sont gouvernés par l'instinct tandis que les sociétés humaines sont organisées selon des institutions mobiles et véhiculent une culture. Une société est donc un ensemble de personnes qui sont différent de l’un à l’autre. Chaque individu n’a pas la même culture, le même métier, le même niveau d’instruction ou encore le même niveau de vie. La société d’aujourd’hui se veut être une société où tous les hommes sont égaux depuis la déclaration des

femmes », en faisant valoir les droits des femmes comme une composante intégrante des droits de l'homme. Par la suite une vive discussion c’est répandu dans le monde entier, sur les différentes définitions des droits des femmes dans les différentes cultures. Les Revendications que nous trouvons dans les 150 pages du catalogue, «Programme d'action» ont été signées par 189 pays. En ratifiant la Déclaration ont été imposées les obligations suivantes: promotion de l'égalité des sexes en politique

projet anthropologique, il me semble nécessaire d’expliciter la notion de culture, concept récurrent et central de l’anthropologie culturelle et sociale. Dans « L’imbroglio ethnique en quatorze mots clés » (p.64), Annamaria Rivera définit la culture comme « l’ensemble de coutumes et d’habitudes, de connaissances et de croyances, de pratiques sociales, religieuses et symboliques qui identifient un groupe humain déterminé ».1 La culture comprend ainsi l’ensemble des traits spécifiques et interdépendants

pour les agriculteurs colombiens et la nature car elle provoque l’érosion des sols et la pollution chimique. De plus les méthodes utilisées par la lutte anti-drogue sont aussi très mauvaises : lorsqu’ils soupçonnent que des prairies abritent une culture, ils la survolent avec des avions et arrosent tous les alentours avec des pesticides ce qui est très mauvais pour la nature mais aussi pour les paysans colombiens. 2) Le Monde http://www.lemonde.fr/ameriques/article/2014/05/17/colombie-accord-su

devenus. Et de nos jours, serait-il nécessaire d'être instruit pour être heureux ? Nous développerons tout d'abord la thèse du sujet où l'instruction, par définition, est nécessaire au bonheur social, puis nous terminerons sur l'antithèse où la culture et le savoir peuvent paradoxalement être superficiels au bonheur individuel. Dans un premier temps et de toute évidence par rapport à la vie que nous menons et à la place de l'individu dans notre société, le bonheur social va de paire avec l'instruction

peuvent varier d'une personne à l'autre, d'une culture à l'autre et d'une époque à l'autre. Le relativisme culturel est une théorie qui soutient que toutes les croyances sont relatives à la culture dans laquelle elles se trouvent. Selon cette théorie, il n'y a pas de vérité universelle ou absolue, mais plutôt des vérités relatives à chaque culture. Ainsi, selon le relativisme culturel, toutes les croyances sont respectables, car chacune d'entre elles est vraie dans son propre contexte culturel. Cependant

Philosophie Politique Culture and Equality - Brian BARRY B. Barry (1936-2009), philosophe politique et professeur de science politique à l’université de Columbia puis à la London School of Economics, a rédigé « Culture & Equality, An egalitarian critique of multiculturalism » (2001) qui constitue une critique libérale égalitarienne complète répondant à l’ensemble des théoriciens majeurs du multiculturalisme parmi lesquels on retrouve William Galston, Will Kymicka, Bhikhu Parekh, Charles

plus de temps à nos loisirs et mieux s’épanouir dans la vie. De plus, si personne n’apprenait rien, cela mettrais tout le monde à armes égales. Personne ne serait plus intelligent que les autres, la pelouse du voisin ne serait pas plus verte que la votre, il n’y aurait plus de bouc émissaire ou de discrimination envers les « intellos ». Tous le monde serait égal. Toutefois, il faut quant même quelques personnes qui détiennent le savoir. Ne serait-ce que pour maintenir de l’ordre dans la

TP3 SA : SP : Le surhomme qui crée la culture noble est préférable au citoyen libre et égal vivant sous le pacte social. SD : En effet, Rousseau affirme que l’homme est libre et sa nature est constituée de nombreux éléments. Par contre, lorsqu’on regarde le pacte social de plus près, on se rend compte qu’il n’est pas sans failles. Ainsi, je crois que le surhomme créant la culture noble, basé sur la pensée de Nietzsche, est préférable. THÈSE Aff : Selon Rousseau, l’homme est fondamentalement

une différence entre fille et garçon car les filles elles n’apprennent que les travaux ménagers, et quelques rudiments de calcul, le tissage, l’éducation des enfants, savoir tenir une maison alors que les garçons, eux, pratiques des sports, apprennent la lecture, la musique, l’art, les mathématiques, la philosophie afin de faire d’eux des hommes de tête, des hommes qui participeraient, ou dirigeraient la vie politique de leur cité. Les femmes elles étaient donc exclues officiellement de toute participation