Les Dangers De La Lecture

L'argumentation : texte 4 De l'horrible danger de la lecture (1765) Voltaire Ce texte est un pamphlet (court écrit satirique qui attaque violemment une personne ou une situation) organisé en plusieurs étapes. Il s'agit en effet d'un pastiche des ordonnances royales du à la numérotation (sous formes d'articles de lois) On retrouve les grands thèmes pour lesquels Voltaire s'est battu (censure, arbitraire qui consiste à empêcher le progrès,…). Ce texte est court et polémique, l'ironie est mordante

Voltaire, De l'horrible danger de la lecture (1765) Nous Joussouf Chéribi, par la grâce de Dieu mouphti du Saint-Empire ottoman, lumière des lumières, élu entre les élus, à tous les fidèles qui ces présentes verront, sottise et bénédiction.     Comme ainsi soit que Saïd Effendi, ci-devant ambassadeur de la Sublime Porte vers un petit Etat nommé Frankrom, situé entre l'Espagne et l'Italie, a rapporté parmi nous le pernicieux usage de l'imprimerie, ayant consulté sur cette nouveauté nos vénérables

François Rabelais Gargantua Parcours Rire et savoir La littérature d’idées du XVI au XVIII s De l'horrible danger de la lecture 1765 Voltaire Introduction : 1) Situation du texte : En 1756, Voltaire écrit ce pamphlet (texte polémique court et violent attaquant les institutions ou une personne) qui illustre bien la philosophie des Lumières. Ce texte se présente comme un édit publié par un mouphti. Sa méthode est celle du décentrement inauguré par Montesquieu avec les Lettres persanes. Voltaire

XVIII eme siecle Historiquement aujourd'hui, en France, on considère souvent qu'il commence en 1715 avec la mort de Louis XIV et se termine en 1815 avec la chute de Napoléon 1er et le congrès de Vienne. Ce siècle fut appelé aussi « Siècle des lumières » du fait de ses importantes transformations philosophiques en Europe (en Allemagne : Zeitalter der Aufklärung, en Angleterre et aux États-Unis : Age of Enlightenment) qui allaient conduire à l'avènement de la démocratie, en Angleterre et aux États-Unis

etc. Ce pamphlet est une synthèse des idées des Lumières. L'auteur fait ici la parodie des textes explicitant les décisions d'interdiction; il se place dans le contexte oriental pour composer un édit d'interdiction de l'imprimerie et de la lecture (à ce moment-là l'imprimerie venait d'être introduite en Turquie). C'est un texte construit sur des procédés d'antiphrase systématiques, et sous le couvert des accusations à l'égard de l'imprimerie il faut en voir un éloge. Voltaire critique également

Lecture analytique : Comment l’écriture peut-elle constituer un outil de contestation ? Axe 1 :La thèse de Joussouf Chéribi La thèse : il a semblé bon à Mahomet et à nous de condamner , proscrire , anathématiser « ladite infernale de l’imprimerie ». Le texte est un rendu de jugement et la thèse est donc implicite : condamnation de la censure et un éloge de l’imprimerie et du livre. Arguments pour soutenir la thèse de Joussouf Chéribi. Ce n’est pas tant la lecture qui est condamnée mais

garantir de la peste, ce qui serait un attentat én orme aux ordres de la providence », etc. Tous les arguments invoqués sont bénéfiques pour la grandeur et l’e ssor d’un pays, alors qu’ils sont condamnés pour cela mê ;me. b)Les bienfaits de la lecture Ce procédé de l’ironie trouve sont originalité form elle dans le fait que les termes (ou s’il on peut parler de faits, en général) mélioratifs sont dévalorisés pa r le mouphti, mais revaloriser par la mise à distance de l’ironie. L’ironie qui avec

nous garantir de la peste, ce qui serait un attentat énorme aux ordres de la providence », etc. Tous les arguments invoqués sont bénéfiques pour la grandeur et l’essor d’un pays, alors qu’ils sont condamnés pour cela même. Les bienfaits de la lecture Ce procédé de l’ironie trouve sont originalité formelle dans le fait que les termes (ou s’il on peut parler de faits, en général) mélioratifs sont dévalorisés par le mouphti, mais revaloriser par la mise à distance de l’ironie. L’ironie qui avec

première lecture sans relever l'implicite puis continuer par une autre lecture, où il faut se poser des questions sur ce que veut vraiment dire l'auteur. Comment Montesquieu s'en prend t-il pour dénoncer l'esclavage ? Premièrement, Nous procéderons d'abord à une première lecture dans laquelle nous relèverons différentes contradictions. Puis deuxièmement, nous réinterpréterons le texte pour trouver le vrai message de Montesquieu. Première lecture : Donc lors de la première lecture, on observe

Conclusion En conclusion, depuis un certain nombre d'années, la situation des femmes a beaucoup évoluée dans le monde du travail, en particulier grâce à cette féminisation de l'emploi et aux combats des femmes dans les années 1900. Grâce à ces féministes aussi appelées «suffragettes», le monde du travail est de plus en plus ouvert aux femmes. Dans le domaine esthétique par exemple ou l'on trouve depuis certaines années un nombre en constante augmentation de femmes. Mais cependant, toutes les