Les Démons de minuit

peigne N’ouvre sa fenêtre qu’à moi ; Certes, qui veut qu’on le redresse, N’a qu’à l’approcher à la messe, Fût-ce l’archevêque ou le roi. Car c’est ma princesse andalouse ! Mon amoureuse ! ma jalouse ! Ma belle veuve au long réseau ! C’est un vrai démon ! c’est un ange ! Elle est jaune, comme une orange, Elle est vive comme un oiseau ! Oh ! quand sur ma bouche idolâtre Elle se pâme, la folâtre, Il faut voir, dans nos grands combats, Ce corps si souple et si fragile, Ainsi qu’une couleuvre agile, Fuir

des soirs, Ces monstruosités hargneuses, populace De démons noirs et de loups noirs. Puis tu te sentiras la joue égratignée… Un petit baiser, comme une folle araignée, Te courra par le cou… Et tu me diras : ” Cherche ! ” en inclinant la tête, - Et nous prendrons du temps à trouver cette bête - Qui voyage beaucoup… Arthur Rimbaud 8) Terreur Ce soir-là j’avais lu fort longtemps quelque auteur. Il était bien minuit, et tout à coup j’eus peur. Peur de quoi ? je ne sais,

(5141)] [1978]. Un feu dévore un autre feu. Paris : Éditions du Seuil, 1978. 221 p. Rez-de jardin – magasin – [8-Y2-96937] [1981]. L’église verte. Paris : Éditions du Seuil, 1981. 283 p. Rez-de jardin – magasin – [16-Y2-45799] [1988]. Le démon de minuit. Paris : Grasset, 1988. 282 p. Salles H et V – Littératures d'expression française – [84/4 BAZI 4 demo] [1991]. Le matrimoine. (suivi de) L'école des pères. Paris : Éditions du Seuil, 1991. 735 p. Salles H et V – Littératures d'expression française

son nez s'y s'enfonçait comme dans du beurre et qu'il grandissait comme la pâte avec du levain. Après le repas, Gargantua et ses compagnons décident d'attaquer à minuit les troupes de Picrochole. Gargantua n'arrive pas à s'endormir. Alors frère Jean lui conseille de prier Dieu et au premier psaume, ils s'endorment tous les deux. À minuit, le moine, habitué au rythme des matines, s'éveille en sursaut et réveille tous ses compagnons d'armes. Puis il décrète que chaque matin, il se purgera avec du vin

là devant moi avec ses oreilles pointues, son sourire maléfique qui laissait apparaître ses dents aiguisées comme des lames de rasoirs. Je la suppliais de ne rien me faire et tout à coup elle se mit à rire, mais pas un rire d'humain, un rirede démon, un rire horrible. Puis elle disparut comme elle était apparue. J’étais soulagé mais je le savais, j'en étais sûr. Elle reviendrait et pour le restant de ma vie son rire me hanterait. La mort ? par Arthur DURAND C'est une personne

son nez s’y s’enfonçait comme dans du beurre et qu’il grandissait comme la pâte avec du levain. Après le repas, Gargantua et ses compagnons décident d’attaquer à minuit les troupes de Picrochole. Gargantua n’arrive pas à s’endormir. Alors frère Jean lui conseille de prier Dieu et au premier psaume, ils s’endorment tous les deux. À minuit, le moine, habitué au rythme des matines, s’éveille en sursaut et réveille tous ses compagnons d’armes. Puis il décrète que chaque matin, il se purgera avec du vin

française ou d’un luxe intemporel. Une femme dans une robe de soirée, une soirée mondaine, un homme mystérieux, une femme qui s’échappe, un lieu magique et romantique, des détails architecturaux et un baiser. Exemples: Coco mademoiselle – Chanel, Ange ou Démon – Givenchy, L'Orientale – Eau Jeune. Le classique masculin_ (liberté absolue). _Seul face à une nature qui lui rappelle sa condition, l’homme fait le point et cherche son identité. Une identité qui se trouve dans son parfum, lien entre lui et la

musc et de havane, Œuvre de quelque obi, le Faust de la savane, Sorcière au flanc d’ébène, enfant des noirs minuits,C12SMD12RFD12RFC12SMJe préfère au constance, à l’opium, aux nuits, L’élixir de ta bouche où l’amour se pavane ; Quand vers toi mes désirs partent en caravane, Tes yeux sont la citerne où boivent mes ennuis.A12SFA12SFB12SMPar ces deux grands yeux noirs, soupiraux de ton âme, Ô démon sans pitié ! verse-moi moins de flamme ; Je ne suis pas le Styx pour t’embrasser neuf fois,A12RFB12SMA12RFHélas

pourritures célestes… 5 Table de matières / 6 Argument liminaire / 9 PREMIÈRE PARTIE : UNE PHÉNOMÉNOLOGIE DE L’IMAGINAIRE DÉMONIAQUE… 1.0. 1.1. 1.2. 1.3. 1.4. 1.5. 1.6. 1.7. 2.0. 2.1. 2.2. 2.3. 2.4. 2.5. 2.6. 2.7. Pour une définition du concept de « démon » / 17 Introduction. La clause « luciférienne » / 17 Archéologie conceptuelle. Une chronologie / 20 Définition mythologique et imagerie. Universalité d’un fantasme / 25 Définition psychologique et dogmatique. L’ennui / 40 Définition éthique. L’envers

dans Les aveugles, la rue dans A une passante « hurle » (v.1, p.137), dans Le crépuscule du soir (p. 138) c’est un rugissement général, fait de cuisines qui sifflent, de théâtres qui glapissent, d’orchestres qui ronflent, de volets cognés par les démons. Ce fourmillement trouve aussi grâce à ses yeux et cela transparaît dans de nombreux textes comme Les Sept Vieillards (p.132) et son apostrophe initiale : « Fourmillante cité » (v.1) ou dans le poème Les petites Vielles : Traversant