Les Deux Amis Argumentation

a pour intention d’expliquer et d’illustrer les propos de deux hommes de la politique ainsi que leurs opinions. Martin Luther King dans La lettre de la prison de Birmingham fait entendre son idée de la politique de son époque. De même que dans le dialogue Criton de Platon, où Socrate tente de justifier son acceptation quant à sa condamnation à mort. La deuxième partie du texte consiste à exposer les parallèles et les oppositions des deux libres auteurs. Enfin, l’analyse sera complétée par ma position

ressemble à une argumentation, voire une dissertation, même s’il n’en a pas les ambitions, pour des raisons évidentes de temps. Je rappelle que si l’on consacre deux heures et demie à la synthèse, il reste seulement quatre-vint-dix minutes pour cette partie de l’épreuve. Je vais détailler la méthode ci-dessous, mais vous pouvez aussi vous référer à celle que je propose pour l’épreuve de français de fin de première ; l’écriture personnelle de B.T.S. demande donc de construire une argumentation illustrée

n'attend pas une réponse mais qui planifie la suite du texte). Il y a toujours une méta-question, au moins sous-jacente, dans un texte argumentatif. Il oppose deux positions. Dans certains textes argumentatifs, l'une de ces positions est dominante, l'autre secondaire. Ici, elles apparaissent mises sur le même plan. Il y a, en effet, deux types d'argumentations, celles qui proposent une position déterminée et celles qui offrent un panorama à partir duquel le lecteur ou l'auditeur pourra se forger

des  « activités plus simples que la production d’un texte entier, destinés à faire pratiquer l’écriture, bien sûr, mais également à faire repérer certains ressorts textuels » (Mangenot, 2000 b). Dans cet article, nous examinerons d’abord deux domaines de recherches qui intègrent les technologies de l’information et de la communication pour l’éducation (TICE) : l’apprentissage des langues assisté par ordinateur (ALAO)[1] et l’apprentissage collaboratif assisté par ordinateur (ACAO)[2]. Nous

            Ni Loups ni Renards n'épiaient             La douce et l'innocente proie.             Les Tourterelles se fuyaient ;             Plus d'amour, partant (4) plus de joie. Le Lion tint conseil, et dit : Mes chers amis,             Je crois que le Ciel a permis             Pour nos péchés cette infortune ;             Que le plus coupable de nous Se sacrifie aux traits du céleste courroux ; Peut-être il obtiendra la guérison commune

du sujet (genre, registre, forme, destinataire, etc.). Mais nous pouvons les préciser ainsi en trois groupes : ● ● ● La capacité de lecture : analyse et interprétation des textes du corpus « en amont », travail de citation, de contre argumentation, de pastiche ou de parodie mené avec discernement. L’aptitude à endosser une identité fictive (un soldat, un orateur, un éditeur, un autobiographe…). La prise en compte et l’efficacité de la visée argumentative. La capacité à exprimer un engagement

de Philinte, la comédie et le Classicisme I - L’exposition : au théâtre, la scène d’exposition doit : → Informer le spectateur sur l’intrigue en cours : les propos des personnages renseignent le spectateur sur l’intrigue en cours : « Et, quoique amis, enfin, je suis tout des premiers…/ Moi votre ami ? Rayez cela de vos papiers. ». Ton brutal d’Alceste soutenu par l’impératif sur l’amitié. → Renseignent sur les faits antérieurs : champs lexicaux opposés du déshonneur et de l’affection ; accumulation

nation…sinon que chacun appelle barbarie ce qui n’est pas de son usage ». I ] La description au service de l’argumentation, l’illustration de la relativité des jugements A - La pratique des cannibales (lignes 1 à 18) -Description comparative des deux pratiques guerrières (+ armes, trophée de guerre) -1ère partie : Montaigne pose sa thèse = La barbarie est là pour représenter une extrême vengeance. (aucune prise de position) -Éloge (l. 1-6) vertu guerrière (courage), pas de peur, vaillance

DES CANNIBALES I - La description au service de l’argumentation, l’illustration de la relativité des jugements A - La pratique des cannibales (lignes 1 à 18)     C’est une description diptyque ou comparative des deux pratiques guerrières. La première partie permet à Montaigne d’asseoir sa thèse. La barbarie est là pour représenter une extrême vengeance. Aucun modalisateur n’est employé, il n’y a donc aucun jugement et aucune prise de position. Le ton du discours est généralisateur. Il compare

vingt-six chapitres, dont le titre résume l’idée générale. Le premier est une introduction, qui présente les deux principales formes de pouvoir : la république et la monarchie, c’est-à-dire le « principat », comme on le disait à cette époque. C’est à lui seul que va se consacrer l’essai. Des chapitres II à XI, Machiavel passe en revue les différentes formes de principat, en se posant deux questions essentielles : comment accéder au pouvoir, et comment maintenir son royaume ? Puis trois chapitres