Les Deux Consolés Voltaire

D'un autre troubadour Guilhem Figueira : " Rome, il est bien vrai que tu es étouffée par les prêches menteurs que tu fais contre Toulouse. Comme une chienne enragée, tu t'es rougi les mains aux humbles et aux grands. Mais si notre comte vit encore deux ans, la France se repentira de ton engeance. Rome déloyale, racine de tous maux, au feu infernal tu brûleras sans nul doute " L'esprit de contestation dans le monde chrétien n'est pas réservé aux poètes du Languedoc. Plus au Nord, des contestataires

Franco-provençal et zone du croissant. 1.3.2 - Du premier texte français aux œuvres littéraires Le premier texte littéraire français est juridique : les serments de Strasbourg (842), écrit en langue d’oïl. C’est une entente entre les deux petits fils de Charlemagne qui se jurent fidélité contre leur 3e frère. La langue va connaître des transformations successives. Du latin au francien et au français d’aujourd’hui. * Déclinaisons vont être simplifiées (terminaisons différentes

l'éducation de sa petite-fille. Le personnage de La Promesse de l'aube est présenté par son narrateur avec plus de distance. Il semble incarner davantage un héros de roman d'apprentissage : d'abord adolescent fougueux et naïf, il cherche à écrire, pour consoler sa mère malade de ses peines, un « chef-d'œuvre immortel », et se rêve d'emblée en « plus jeune Tolstoï de tous les temps ». À partir de là, il s'applique les clichés de l'écrivain forçat, qui, avec la respectueuse complicité de sa mère, s'enferme

mobilier Louis XVI est en opposition au style Louis XV : il rejette les formes rocailles du style Louis XV et revient à la rigueur de formes géométriques inspirées, entre autres, par la découverte de vestiges de l'antiquité à Herculanum et Pompéi (deux villes proches de Naples englouties par l'éruption volcanique du Vésuve). La structure des meubles est remise en valeur avec les formes rectilignes. Les formes rigoureuses telles le rectangle, le carré, le rond et l'ovale empruntées à l'architecture

XVIIè avec la pièce de Molière et le XVIIIè. L’édition de référence pour L’Encyclopédie est celle des Carrés classiques. Quand il y a beaucoup de questions à traiter, vous répondez en 7-8 lignes à chacune. Mais quand vous n’en avez qu’une ou deux, vous approfondissez. Cette séquence est la plus importante de l’année (l’argumentation revient constamment à l’écrit, très souvent combiné avec un autre Objet d’étude). Attention aux devoirs en cours ou à faire à la

ou thématiques :-L’ironie : manuel de méthodes p. 110-112 | Groupement de textes 2 : à partir des textes proposés dans le manuel de littératureTexte 1 : Pascal, Les Provinciales (1656-1657)Texte 2 : Voltaire, Correspondance (1755)Texte 3 : Jean-Jacques Rousseau, Correspondance (1755)Texte 4 : Voltaire, Traité sur la tolérance, XVII (1763) | -J.J. Rousseau, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (1755), extrait pris dans le manuel de littérature.-Alexis de Tocqueville

l’éducation des femmes. Rousseau, dans l’Emile prend position : « Ainsi, toute l’éducation des femmes doit être relative aux hommes. Leur plaire, leur être utile, se faire aimer et honorer d’eux, les élever jeunes, les soigner grands, les conseiller, les consoler, leur rendre la vie agréable et douce : voilà les devoirs des femmes en tout temps, et ce qu’on doit leur apprendre dès l’enfance. » Il ressort de cette citation que l’éducation des femmes n’est pas une fin en soi, elle ne peut se concevoir que

 peu pareil qu'entre faire l'amour et être amoureux. » 56. JUGNOT Gérard : « Le rire, comme les essuie-glaces, permet d'avancer même s'il n'arrête pas la pluie. » 57. KENNEDY John Fitzgerald : « Il y a trois choses vraies : Dieu, la sottise humaine et le rire. Puisque les deux premières dépassent notre entendement, nous devons nous arranger au mieux avec la troisième. » 58. KUNDERA Milan, Le Livre du rire et de l'oubli : « L'amour ne peut pas être risible. L'amour  n'a  rien de commun avec le rire. » 59. LAFFONT Robert

par les Lumières, l’idée que l’espèce humaine, éclairée par la Raison, va progressivement entrer dans une ère nouvelle de progrès va bientôt germer dans l’esprit des philosophes du XVIIIè siècle. La fin des superstitions, revendiquée par Rousseau, Voltaire ou Condorcet, la foi dans le genre humain et les prémices des premières découvertes scientifiques vont générer un courant résolument optimiste. Diderot, avec son encyclopédie, se fixe alors pour objectif de recueillir et de résumer l’ensemble des

L'Ingenu Voltaire L'Ingenu Table of Contents L'Ingenu...............................................................................................................................................................1 Voltaire....................................................................................................................................................1 Préface de l'Éditeur.................................................................................................