Les Deux Consolés Voltaire

idées de critiquer la société. Ils utilisent principalement des registres satiriques et ironiques pour éviter la censure.Comme par exemple : · Montesquieu dans les Lettres persanes (1763) · Voltaire dans Candide (1759) Autres figures du siècle des lumières :· Denis Diderot, encyclopédiste français· Emmanuel Kant, philosophe allemand· Montesquieu, écrivain et philosophe français· Antoine-Laurent de Lavoisier

ton cœur, chère enfant; voilà le gage de notre amour. Il lui pose sa chaîne sur le cou. ROSETTE. — Vous me donnez votre chaîne d'or ? PERDICAN. — Regarde à présent cette bague. Lève-toi, et approchons-nous de cette fontaine. Nous vois-tu tous les deux, dans la source, appuyés l'un sur l'autre ? Vois-tu tes beaux yeux près des miens, ta main dans la mienne ? Regarde tout cela s'effacer. (Il jette sa bague dans l'eau.) Regarde comme notre image a disparu; la voilà qui revient peu à peu; l'eau qui

nous la vîmes séchée (…)! Hélas ! Nous composions son histoire de tout ce qu'on peut imaginer de plus glorieux. Le passé et le présent nous garantissaient l'avenir, et on pouvait tout attendre de tant d’excellentes qualités. Elle allait s'acquérir deux puissants royaumes par des moyens agréables ; toujours douce, toujours paisible autant que généreuse et bienfaisante, son crédit n’y aurait jamais été odieux : on ne l'eût point vue s’attirer la gloire avec une ardeur inquiète et précipitée ; elle

délibérer"); elle est au centre de l'écriture d'invention, lorsque celle-ci consiste à exercer des capacités critiques, et de la dissertation; le texte argumentatif peut être enfin concerné par la première partie des trois sujets. Il s'agit d'une ou deux questions portant sur un corpus de documents : notées sur 4 ou 6 selon les séries, ces questions d'analyse proposées aux candidats « font appel à leurs compétences de lecture et les invitent à établir des relations entre les différents documents et

l’imaginaire, l’irréel, l’ailleurs, comme dans Le bateau ivre de Rimbaud par exemple, dans lequel, l’auteur nous fait part de son voyage vers un ailleurs indéterminé, de ses visions, du contact avec la mer, … Rimbaud nous éloigne du réel pour nous consoler dans un imaginaire, qui va nous entrainer loin de la vie réelle. Il est important de noter que le Romantisme s'empare de la littérature dite exotique et devient une véritable ouverture culturelle sur d'autres modes de vie, comme le monde parfait

Digne en 1806, l’évêque a transformé en hôpital le palais où il devait loger et il habite dans le modeste bâtiment jusqu’alors réservé aux malades ; sa maison est ouverte à tous. Mgr Myriel consacre l’essentiel de ses revenus aux pauvres ; il sait consoler les malheureux. Un jour, il accompagne sur l’échafaud un condamné à mort et découvre la guillotine avec horreur ; une autre fois, l’évêque rend visite à un vieux révolutionnaire moribond qui lui montre la grandeur de la Révolution. Un soir de

Digne en 1806, l’évêque a transformé en hôpital le palais où il devait loger et il habite dans le modeste bâtiment jusqu’alors réservé aux malades ; sa maison est ouverte à tous. Mgr Myriel consacre l’essentiel de ses revenus aux pauvres ; il sait consoler les malheureux. Un jour, il accompagne sur l’échafaud un condamné à mort et découvre la guillotine avec horreur ; une autre fois, l’évêque rend visite à un vieux révolutionnaire moribond qui lui montre la grandeur de la Révolution. Un soir de

Il entre, et son cheval le met A couvert des voleurs, mais non de l'onde noire : Tous deux au Styx(1) allèrent boire ; Tous deux, à nager malheureux, Allèrent traverser, au séjour ténébreux, Bien d'autres fleuves que les nôtres.

de cinq frères et sœurs, il fait ses études au Collège des Jésuites de Rouen. Il y découvre la rhétorique latine, les héros de l'Antiquité et le théâtre. Il devient avocat en 1628, non par vocation mais pour faire plaisir à son père, qui lui achète deux modestes charges dont il s’occupera jusqu'en 1651. Trop timide pour plaider, il préférera très vite s'orienter vers une carrière poétique et dramatique. Il écrit sa première comédie en 1629, inventant la comédie de caractère, remplaçant la farce rudimentaire

temps, nous aborderons quelques formes dites « simples », celles qui « procèdent d’un travail du langage lui-même, sans intervention, pour ainsi dire, d’un poète» [1]. Parmi ces formes nous trouvons la légende, le mythe, la devinette, le conte, etc. Deux formes retiendront notre attention, à savoir le conte et la fable. [1] Einfache Formen (1930) : Formes simples, Le Seuil, 1972, p.18. Essai de définition Comme la littérature, les objets la constituant sont un casse-tête définitionnel. Les formes