Les Diaboliques

désespoir » le traduit bien. Victor Hugo, quant à lui, dans son roman l’Homme qui rit approche le rire sous son aspect diabolique. En effet, son roman met en scène un personnage prénommé Lord qui est mutilé du visage ce qui donne l’impression qu’il rit en permanence. Il y dénonce le comportement de la noblesse et la passivité du peuple qui préfère rire et se soumettre. Le rire diabolique a donc un côté inquiétant et se marie avec des situations graves et sérieuses. On voit que le rire peut avoir plusieurs

????? Une certitude : la Bête a fait un nombre important de victimes Mais qui est-elle ? Qui est cette BETE ??? Des loups étranges venus d'ailleurs? Un animal exotique ? Un serial killer ? Un loup-garou ? Un vampire ? Une vengeance divine ou diabolique ? Une bête surgie de la préhistoire ou d'une soucoupe volante Des détails contradictoires et surprenants : • Sa nature morphologique : c'est très certainement un canidé, mais d'aspect inhabituel. De nombreux témoins, accoutumés à la présence

Histoire littéraireLe roman du Moyen-Âge à nos jours● Moyen-Âge- Le roman de chevalerie Il se développe à partir du XIIème siècle et Chrétien de Troyes en est l’un des auteurs les plus représentatifs. Premier romans écrits en français, qui héritent par bien des égards des épopées : - écrits en vers - personnages de chevaliers héroïques qui affrontent des épreuves

méditerranéens, et ce sera au fur et à mesure que des couleurs s'y ajouteront. Mais avec son masque noir, Arlequin n'est non seulement un personnage comique mais également quelqu'un de diabolique, accompagné d'une danse macabre. 3.2. Polichinelle Polichinelle est proche d'Arlequin en ce qui concerne le caractère diabolique à travers son nez rouge et crochu, il parle d'une voix nasillarde en plaçant un objet en métal ou un os dans sa bouche. Il imite souvent son maître, en s'inspirant des animaux

y a un assiègement du corps du sujet. Le diable est proche du sujet, qui ressent sa présence. Son corps souffre, ressent sa présence. Par la possession. Le diable ne peut pas rendre possession du sujet sans son consentement : il signe le pacte diabolique. Le diable promet quelque chose en échange de l’âme du sujet. Celui-ci devient sorcier, doué de pouvoirs (magie noire). Celui qui est possédé a accepté librement de devenir suppôt de Satan, il mérite donc la peine de mort. Par l’infestation. La

dis-je, on voit un livre composé par le curé de…, qui donne hautement un démenti à tous ces augustes témoignages. Votre Majesté a beau dire, et M. le légat et MM. les prélats ont beau donner leur jugement, ma comédie, sans l'avoir vue, est diabolique, et diabolique mon cerveau; je suis un démon vêtu de chair et habillé en homme, un libertin, un impie digne d'un supplice exemplaire. Ce n'est pas assez que le feu expie en public mon offense, j'en serais quitte à trop bon marché; le zèle charitable de

jour déclaré : « Partout où je suis passé, un poète est déjà passé avant moi » . Au Moyen-Age, la folie s’expliquait également par le sacré. Ainsi, signe de la misère humaine, symbole de la vie du Christ, elle représentait aussi la possession diabolique. Rejetée comme dangereuse, elle n’en était pas moins perçue comme sacrée. Néanmoins, il faudra attendre Leibniz (1646-1716) pour connaître la première véritable théorie philosophique de cet « inconscient » qui ne dit pas encore son nom. En effet

qui se déchirent sur le bitume et un terrible choc qui me fait tomber entre le siège avant et le siège arrière. Dans le brouillard, je vois le visage d'un homme, mais lui ne me voit pas. Son expression est déformée par la haine et, dans un rire diabolique, son revolver expulse son dard mortel directement dans la tête de mon père puis dans la poitrine de ma mère. Je suis tellement tétanisée qu’aucun son ne sort de ma bouche. Pourtant, intérieurement, je hurle. Pantelante, j’arrive à ouvrir la portière

démarche » dénote l’assurance, la majesté de « ce personnage ». Aussitôt, le jeune homme est impressionné et « il se recula sur le palier pour lui faire place ». Ce qui ne l’empêche d’ailleurs pas de « l’examiner curieusement » B) Un personnage diabolique hérité du romantisme ? (Ou : Un personnage diabolisé tel dans les romans gothiques) Le lexique de l’étrange est omniprésent pour caractériser le vieil homme : « la bizarrerie de son costume […] ce je ne sais quoi qui affriande les artistes […] singulièrement

positive L.57 « Je n'ai pas grande peine à le comprendre, moi » à partir de la ligne 64 il dresse le portrait totalement amoral de son maitre Ce portrait s’appuie sur une longue accumulation de thermes très dévalorisant qui lui con-faire un aspect diabolique : - Tout d’abord, il le désigne par un terme ironique et très dévalorisant « le pèlerin » qui signifie : rusé compaire terme qui donne déjà sa couleur au portrait qu’il va faire - Puis entre les lignes 64 à 70 il dresse un portrait totalement