Les Droits Cunéiformes Et Le Droit égyptien

racines de notre droit - Apprécier la relativité du droit - Aiguiser la curiosité de l’apprenti juriste - Goûter aux chemins de travers Le droit s’inscrit a coter d’autre discipline donc il retire des bénéfices ( philosophie, histoire…). « Il n’y a que par le passé qu’on peut comprendre le présent » Claude Lévi-Strauss « le droit ne serait qu’un verbiage ridicule et vide si on lui retirait l’appui et le soutien des autres disciplines » Jean Bodin. Confusion fréquente entre le droit et la loi. La

d'argile (qui nous ont révélé l'écriture), apparaissent des nombres. Numération écrite et écriture semblent être contemporaines. Ci-dessous à gauche, une tablette d'argile (2 400 ans av. J.-C.) en écriture cunéiforme où figurent clous et chevrons qui serons les chiffres de cette numération. A droite, une table de multiplication par 25, provenant de Suse et conservée au musée du Louvre (datant de -2 000 environ). L’établissement d'une comptabilité, devenue de plus en plus complexe, a nécessité un

lieu par l’étymologie de son nom. Il vient, à l’origine, d’un fond linguistique « proto-euphratéen », d’une langue inconnue parlée en Mésopotamie du Sud avant le sumérien et la naissance de l’écriture à la fin du IVe millénaire. Dans les textes cunéiformes, Babbil fut transcrit Bâbilu: « la Porte du dieu » en akkadien (babylonien), puis traduit en sumérien, car cette langue, morte depuis le début du IIe millénaire av. J.-C., resta toujours la langue noble, de la culture, utilisée notamment pour désigner

lieu par l’étymologie de son nom. Il vient, à l’origine, d’un fond linguistique « proto-euphratéen », d’une langue inconnue parlée en Mésopotamie du Sud avant le sumérien et la naissance de l’écriture à la fin du IVe millénaire. Dans les textes cunéiformes, Babbil fut transcrit Bâbilu: « la Porte du dieu » en akkadien (babylonien), puis traduit en sumérien, car cette langue, morte depuis le début du IIe millénaire av. J.-C., resta toujours la langue noble, de la culture, utilisée notamment pour désigner

Histoire des sources du Droit Cette matière existe depuis le XIXème siècle sous cette forme. Introduction : 1. Représentation du Droit en Général. Notion de droit : « ensemble des institutions et des règles qui régissent une société donnée. » cette conception est matérielle. • on a la notion de Corpus. Cette définition est discutable. On ne dirait pas que la médecine est l'ensemble des instruments de médecin. • le Droit mérite une définition plus élaborée. → pour les Romains : « ars boni et equi

Histoire du droit : qu est ce que c est ? -Qu est ce le droit ? Définition du mot droit = définition romaine : le droit est l art du bon et du juste ; Rome considère le droit comme un art, la justice comme une équité, le droit est une science. Aujourd hui on parle de science juridique. Le droit n est pas une science exacte, il a des approches multiples (droit civil, droit des affaires, .) Le droit dans son essence est extrêmement compliqué à cerner. Le but des historiens du droit est de chercher

écrits sur des tablettes d’argile sur tous les domaines sur 3000/4000 ans : commerce, divination (religion, questions sur l’avenir). L’écriture en Mésopotamie, contemporaine du hiéroglyphe égyptien est le cunéiforme (en forme de cunéi=le coin). C’est la première écriture connue. Celui qui déchiffré le cunéiforme est Jules Oppert. En Mésopotamie, vont se superposer de grandes civilisations sur 3000 ans. * Les Sumériens -3500/-2500 : Ur (Abraham y est né), Uruk. Cités états. * Les Akkadiens

contenant des milliers de tablettes d’argiles vieille de plus de 2600 ans. Ce monarque cultiver à rassembler les œuvres littéraires de son temps. Certaines tablettes sont écrites des deux côtés d’une écriture serrée et divisée en plusieurs colonnes : du cunéiforme. Ces tablettes date de l’aire sumérienne bien avant la civilisation assyrienne. L’expert qui décrypte ses tablettes, découvre le nom d’un roi ; Gilgamesh, et peu à peu se dévoile un récit légendaire qui a marqué l’histoire et l’imaginaire du

comprendre le présent. 16e Siècle Michel ? Chancelier de France « Qui n’oubliera le passé aura soin de l’avenir ». Le droit d’aujourd’hui n’est pas né ex nihilo. Il est le fruit d’une évolution. La règle de droit tend à devenir une pure donnée technique. La règle porte en elle-même des préoccupations qui dépassent sa simple vocation normative. Relativité de la règle de droit. La règle de droit est appelée à évoluer en même temps qu’évoluent les modèles d’organisation sociale. On ne peut dissocier la règle

berceau de la majeure partie de notre humanité contemporaine, pour diverses raisons. L’écriture pictographique y apparut vers 3300 avant J.-C. en basse Mésopotamie, puis, en 3100, ce ful’écriture hiéroglyphique égyptienne. Ensuite, vers 2800-2600, l’écriture sumérienne donna naissance au cunéiforme, avant de se répandre dans la région tandis que l’akkadien devenait, vers 1800 avant J.-C., la langue diplomatique régionale. En outre, tout en donnant naissance à l’écriture, cette civilisation, qu’Arnold