Les Droits De L Hommes Sont Ils Universels

Faculté des Sciences Juridiques Devoir de Philosophie du Droit Professeur : Me F. Patrick DOUYON Présenté par : Darnley Jennyfère DESPIERRE Chrisna FEVRIER Rosanite MAGLOIRE Marie-Danielle PETIT-HOMME Jean Luccès ROMELUS Frantz Gélo ST HILAIRE Etudiants en Deuxième année Cayes - Haïti Juillet 2012 [pic] Faculté des Sciences Juridiques Devoir de Philosophie du Droit Professeur : Me F. Patrick DOUYON Sujet : En vous basant

oublier que réfléchir sur autrui, en tant que mon semblable, ce peut être aussi réfléchir sur moi qui suis l’autrui d’un autre. 1. Le semblable. Nous insistons ici sur ce qui naturellement ou spontanément est commun aux hommes dans le geste qu’ils ont les uns à l’égard des autres. Si autrui n’est pas l’autre, c’est qu’il est le même. C’est la spécificité du terme qui recoupe le semblable et le différent. C’est le même, en tant pourrait-on dire que nous disposons d’une

recherchons donc une définition générale de l’humain, ce qui fait que l’Homme est Homme.  l’ : l’article renvoie ici à une caractérisation universelle. Nous ne recherchons pas ce qu’est un homme particulier mais ce qui vaut pour tous les hommes dans leur ensemble.  Homme : La majuscule signale que nous interrogeons l’humain en tant que genre universel. L’homme est un animal qui se distingue des autres espèces par la possession de caractéristiques particulières : - Une configuration anatomique

La Justice et le droit (La liberté, la société, l’état, la politique, le morale, le devoir) Justice vient du Latin « Justus » qui veut dire conforme au droit. Le droit est l’ensemble des lois et des règles qui régissent les rapports entre les individus d’une même société. D’après l’étymologie, doit être considéré comme juste tous se qu’une société considère comme telle à travers son système de loi. « Positivistes » « légalistes » : ce qui pense que s’est seulement la loi qui a valeur de justice

la fête nationale : Elle se déroule les 14 juillet, en référence à la prise de la bastille en 1789 par le peuple français. Nos grands symboles, notre vie politique, se basent sur la révolution française et ses apports notamment la DDHC de 1789, les droits et libertés.., ce qui fait de cet événement une période majeure. Rapidement, ce qu'est la Révolution Française : D'après les historiens se situe dans un cours laps de temps : comprise entre l'ouverture des états généraux en 1789 et le coup d'Etat

L'INTERNATIONALISATION DES DROITS DE L'HOMME : UNE REALITE Depuis toujours l'Homme a occupé une place importante dans la société car d'après les religions révélées il est le plus aimé parmi toutes les créatures de Dieu. Malgré ce constat et ces dires, certains hommes religieux n'ont rien fait auparavant pour cette espèce en ce sens qu'ils favorisaient et encourageaient à une certaine époque les traitements inhumains. Petit à petit l'Homme a pris en main sa destinée face à des barrons riches et soutenus

les hommes différents de moi. Autrui est ainsi singulier, comme moi, et non anonyme, car j'entretiens nécessairement une relation avec lui, quelque soit la nature de cette relation. Cette relation peut être conflictuelle ou cordiale, elle peut se réaliser dans le respect de cette personne, ou, a contrario, dans l'irrespect. Aussi, dois-je respecter autrui ? Une relation conflictuelle, irrespectueuse avec autrui, et portant donc atteinte à sa dignité, devient, dès lors, contraire au droit, et peut

Voter en France au XIXème siècle (1815 – 1880) La France du XIXème siècle connaît une évolution majeure : la naissance du suffrage universel, qui signifie donc l’intérêt et l’importance du vote pour les citoyens comme pour les détenteurs du pouvoir. Il est alors intéressant de se demander pourquoi d’un point de vue historiographique : d’où cet intérêt des historiens pour l’étude du vote à cette époque. De même nous nous interrogerons sur cette question du vote en France au XIXème siècle mais il

I Le devoir de vérité. 1) Il est des vérités qu'on n'a pas le droit de taire. Il existe des vérités pour lesquelles ce serait une faute que de se taire. Comment appelle-t-on la vertu qui consiste à dire la vérité quand on la connaît ? André Comte-Sponville l'appelle la bonne foi. L'homme de bonne foi dit ce qu'il pense être vrai (à tort ou à raison) et pense vrai ce qu'il dit. C'est l'homme sincère. Or, on oppose ordinairement la sincérité à l'hypocrisie et au mensonge, termes qui ont une connotation

------------------------------------------------- TD : DROIT CONSTITUTIONNEL (séance 3) Correction du plan du sujet a commenté : (document n°1 Thomas HOBBES) Introduction : Présentation du texte, apporté quelque complément sur l’auteur ensuite définir le « léviathan », il représente le corps politique formé de tout les individus tenant la crosse et l’épée ,définir les notions clefs qui sont évoqués dans le texte. Le problème juridique : l’établissement d’une puissance étatique est il nécessaire