Les Droits Savants

les biens de la maison seraient épuisés, les parents se déchargent de leurs enfants en les faisant clergaux. » Le mot de « clergaux » est particulier à Rabelais (Cinquième Livre). À Seuilly, un jeune moine nommé Buinart l'étonne par un sens droit et simple, un cœur inébranlable et un poing robuste, et dont il fait plus tard Frère Jean des Entommeures — en ajoutant à la nature. Mais, s'il est vrai que Frère Buinart se fâcha de la peinture, c'est qu'il est simple d'esprit, ou qu'il en juge par

Montesquieu Charles de Secondat, baron de Montesquieu (1689 – 1755) était un écrivain et un philosophe français, qui fut notamment l’auteur des Lettres persanes et De l’esprit des lois. Les premières lui ouvrirent les salons parisiens. Le second fonda le droit positif et jeta les bases de la sociologie. Son libéralisme tenait dans une exigence d’équilibre des forces sociales, dont aucune ne devait être sacrifiée. ● Les lumières Le siècle des lumières est né de l’accélération des découvertes scientifiques

mathématiques pour un âge plus avancé. A 12 ans, il commence à travailler seul sur la géométrie et découvre que la somme des angles d'un triangle est égale à deux angles droits. Installé à Paris avec sa famille en 1631, Blaise Pascal fréquente dès 1635 le cercle de mathématiciens de Marin Mersenne où il côtoie des savants comme Roberval, Gassendi, Mydorge ou Desargues. Ce dernier justement lui inspire l'un de ses premiers travaux, Essai sur les coniques (1640). En 1642, il entreprend de développer

Eryximaque. Les convives décident de ne pas s’enivrer, mais de boire légèrement et de passer en discours cette soirée. Le thème proposé de la discussion est l’amour. Plus précisément, il s’agit de prononcer un éloge de l’amour, en allant de gauche à droite, le plus bel éloge possible. Platon écrit ce dialogue vers -385, mais il situe le récit d'Apollodore 16 ans auparavant, vers -404 (la Guerre du Péloponnèse, qui a opposé Sparte à Athènes, s'est achevée par la défaite d'Athènes). Onze années ont passé

accordée à la pensée, se constitue comme un espace ouvert à la discussion et une réflexion non soumise à une autorité extérieure à celle de la raison Distinction conceptuelle importante ! Usage Public de la raison : usage de sa propre raison en tant que savant devant le public entier qu’est le mondeUsage Privé de la raison = usage permis de la raison dans l’exercice de la charge ou de la fonction qui lui a été confiée comme citoyen Usage privé de la raison peut-être limité pour les biens public, mais l’usage

qui exerce un droit de propriété : c’est une chose privée « resprivata ». Dans la royauté mérovingienne : • L’influence germanique et romaine se traduit par : o Le Roy élut par acclamation public o Le Roy hissé sur le bouclier et proclame un serment de fidélité. • L’influence germanique uniquement se traduit par : o Le royaume appartient au Roy : distribution des terres publiques o Le royaume partagé si plusieurs héritiers • L’influence romaine se traduit par : o La survivance du droit public romain

XIXe siècle, le monde slave constitue un objet central des discours politiques et scientifiques et se trouve au cœur de l’une des principales problématiques européennes du moment, le principe des nationalités. La place de la Russie en Europe et son droit à l’ingérence dans les affaires occidentales ont occupé une bonne part des discussions politiques du siècle, avec les conséquences des multiples partages de la Pologne, les rebondissements balkaniques de la célèbre Question d’Orient, les réflexions

pensaient que la lumière avait une vitesse, mais personne ne l’avait démontré, jusqu’à l’avènement de la science expérimentale où l’astronome danois Ole Christensen Romer estima la première expérience concrète sur le phénomène. Avant Galilée les savants pensaient que la lumière se propageait instantanément dans l'air. Galilée (1564-1642) semble avoir été le premier à penser que cette vitesse était finie et le premier à essayer de la mesurer. La tentative de Galilée est simple, deux hommes munis d'une

à permit de la dépoussiérer et de l'étudier de plus près. La pierre de Rosette mesure plus d'un mètre de hauteur (114 cm) et pèse 762 kilos. Il lui manque la partie supérieur (une partie importante des hiéroglyphes) et le coin inférieur droit. Les savants découvrirent assez vite que les trois types de caractères gravés sur la pierre sont des des hiéroglyphes, des caractères démotiques (hiéroglyphes écris en lettres cursives) et des caractères grecs. Le texte grec dit qu'il s'agit d'un décret

TP 1 La vision au cours du temps. Chez les Grecs, la vision était conçue comme le résultat d'une action de l'œil sur l'environnement. Cette conception active du fonctionnement de l'œil fut partagée par la plupart des savants de l'antiquité depuis Pythagore (-580 -504) jusqu'à Ptolémée (90168). Seul Démocrite (-460 -370) considérait que les images étaient formées par des corpuscules matériels émis par l'objet. Eye construction according to Democritus (-460 -370) (left) and to Aristotle (-384 -322)(right)